古仁人之心1000字
古仁人之心是一支金钥匙，打开成功的大锁；古仁人之心是扬帆起航的船舶，找到孤岛上成功的宝藏；古仁人之心是一根火柴，点燃成功的蜡烛。而在经济与科学日益发展的今天，又有多少古仁人之心被人们遗忘了呢？
“仁者乐山，智者乐水”，古仁人之心是一种寄情山水，笑对挫折，自我调节的情怀。它使人以一颗平常心面对生活，感受生活的真谛。
王维晚年隐居辋川，一般人看到的只是他的衰败和凋零，而在他的眼中却是如此的静谧，所以才有了“明月松间照，清泉石上流”的美景；李白仕途不顺，遭人嫉妒，被排挤谗毁，却有了“我歌月徘徊，我舞影零乱”的意境；苏轼才华横溢却屡遭贬谪，所以才体会了“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的悲凉与沧桑。若没有笑对挫折，不会自我调节，这些古仁人又怎能有如此大的成就呢？
不能笑对挫折，不会自我调节是现代社会中人们的通病。如果大家能够把挫折和困难化为前进的动力，以乐观的心态面对逆境，那么一切都会朝好的方向发展。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。古仁人之心是一种淡泊名利的胸襟。
陶渊明也曾涉足仕途，但他不为五斗米折腰，视名利为粪土，所以才有“采菊东篱下，悠然见南山”，才有让人魂牵梦萦的田园生活；李白惯看秋月春风，却看不惯帝王的昏庸和奸人的嘴脸，他不为名利向权贵折腰，所以才有了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情壮志。由此可见，唯有淡泊名利才能让人看破红尘，不为世俗所累，才能说自己想说的话，做自己想做的事，实现人生的意义和价值。
而在当今社会，不少人把追求名利作为了自己活着的意义，成为了名利的奴隶。如果人们不那样浮躁，能看淡一些名利，会更加轻松地活着。
一个人仅仅为自己而活着，那么他的生命便毫无意义。天下兴亡，匹夫有责。古仁人之心是一种忧国忧民的高尚品质。
范仲淹心系天下，便有了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的心境；欧阳修与民同乐，便有了“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”的胸怀；陆游誓死报国，便有了“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的悲壮；岳飞精忠报国，便有了“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪情；文天祥视死如归，便有了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气节·正是因为古仁人把自己的命运与祖国的民运联系起来，才受到人们的敬仰。由国家才有自己，我运即国运，是至高的境界。
作为青少年的我们，也要立下远大的志向，为国家的富强，为人民的幸福生活而努力拼搏。
古仁人之心是中华民族五千年历史文化的结晶。光阴荏苒，逝者如斯，但古仁人之心绝不因此而氧化。现代社会需要古仁人之心，不要将古仁人之心遗忘。
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