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古仁人之心1000字

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  人过留声,雁过留痕,几千年前的古人又留给了我们什么?是那如江河湖海一样浩瀚无边绵延不绝的古仁人之心。

  在《论语》中,“仁”以不同的面目,在不同的背景下出现了无数次,这些闪烁不定的面容并不是因为孔子的“仁”没有“一以贯之”的主旨,而恰恰说明了“仁”内涵的丰富,曾子概括道“夫子之道,忠恕而已”这样看来孔子的“仁”就相当于我们今天常说的“人类共存意识了”。

  孔子的“仁”如此,那么其他古人又是怎样地诠释了“仁”呢?

  墨子告诉我们,古仁人之心是兼爱之心,是人与人之间的平等,关爱。他为了使广大人民免于一场腥风血雨的灾难而独自前往楚国,凭借三寸不烂之舌说服了楚王,取消了对宋国的攻打。墨子不在宋,却心忧宋国的人们,正可谓是仁者爱人。

  “一蒙烟雨任平生”也是古仁人之心的另一种体现,是苏轼以他的行动给我们的启示。遭诬陷、受酷刑、被贬谛……种种痛苦并没有打垮他。他居于穷乡僻壤,尚寄情于山水之间,怀古抚今,将胸中块磊化作铿锵诗句,将其豪迈之风挥洒得让人佩服,让人落泪。古人仁之心不也是自我派遣,寄情山水的豪放之心吗?

  当我看见你峨冠博带,长袖青衫,形容枯槁,长叹于泊罗江畔,心中不禁涌起万缕情思。屈原和他的诗篇之所以能漂洋过海流芳至今,靠的就是他灵魂的纯净和高洁,靠的就是他沉江水的英雄气节。

  想当年,朝天阙,对庙堂,大堂之上屈原义正言辞,对答如流,千万抱负,岂一纸奏折可报?然而江风寒寒,刺骨冰冷,黑云压在楚国大殿上,是子兰的奸笑还是上官司大夫的狞言?他都不畏,如战士般高唱“众人皆醉我独醒,众人皆浊我独清”,逸然凌于俗流之上。而今,江雾正浓,江露正寒,祖国灭亡的消息传来,他一愕,随着江边最后一片枫叶,落下一滴清泪。那心碎的声音,可曾被江水淹没。他怀着他不可污的信念,化作一道彩虹。

  生于乱世,面对国破家亡,有的人妥协投降,苟全性命。有的人昂首挺胸,坚贞不渝。苟且者得以维持生命的残喘,无畏者能够留存万古的芳名。屈原就属于后者,他在冰冷的河水中睡去,留给我们一颗赤诚的爱国心。

  我们现在的生活比古人复杂得多,但我们同样可以拥有古仁人之心。霍英东做到了达则兼济天下,但这只是冰山一角,还有成千上万的“微尘”他们来自人群,像一粒尘土。微薄,微细,微乎其微,寻找不到,又随处可见。今天的“微尘”同样折射出了古仁人的光辉。

  我们的生活中虽然少了古仁人的金戈铁马,但我们同样可以以自己的方式关心天下。

  古仁人爱自己,才会寄情于山水。古仁人爱人民,才有了非攻与兼爱。古仁人爱国家,才有了“国在人在,国亡人亡”的豪言壮语。让我们追随古仁人之心,沐浴在生命的阳光春雨下。


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