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一种文化对我的影响900字

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  香火袅袅的庙宇前,虔诚的身影长跪不起。那神圣过千年的佛像,面目慈善,高高在上。这时候,我也不可免俗地跪拜下去:“愿一切善良的心灵受到庇佑,愿所有苦难的灵魂得到救赎。”

  立身合十,佛像含笑如常。

  我不知道它们千百年间听过多少各异的祈求:平步青云、金榜题名抑或与子偕老。于我,佛学是一门文化,以关爱为渊、悲悯为源的禅文化。

  林清玄说,当年释迦牟尼于菩提下所悟得的禅理,乃是以对众生平等的爱为起步。我于是相信:用生生不息的爱编成馨香四溢的花环,予众生以芬芳,便是禅文化的不二宗理。

  在敬老院,为老人擦净身上的污物,我看到阿婆的笑容如菊花:“好伢子,我又多了个孙女啊!”

  在孤儿所,送给那里的孩子几串鲜艳的风铃,风拂铃动,我听到属于童年的乐音摇曳而出。

  在重症病房,和那个同龄的女孩子讲学校的故事,一直安静的她睁着漆黑如墨的眼睛,目光里有了亮亮的憧憬。

  这就是我所理解的“禅文化”了:用一点点的热去温暖旁人的寒冷,哪怕是一点点的光也要去点亮暗处的明灯。佛的慈悲正如其掌上甘露,即便给不了整个春天,所润之处却也萋萋胜碧、花木扶疏。

  丰子恺在他的一篇文章中写道:“顽童一脚踏碎蚂蚁百只,我劝其不要。今日处决了与他一样天真无知的小小的蚂蚁,这点残忍之心若扩而散之,日后毁坏的便将是同胞的亲人和家庭。”而几百年前,净土宗的祖师莲池大师告诫弟子:“一芒触而肤栗,片发拔而色变。己之身人之身疼痛疴痒宁有二乎?”众生灵与你我一样,同有父母,同有血气,同有知觉,我们因为无知的好玩,却造成多少生命的悲歌呢?

  这些信奉“禅文化”的大师,冥冥之中是如何强烈地感动着我,影响着如我一般的后来人。是心怀中的爱与善带来灵魂的升华,在我们内心被惊凉的时候,可以找到幸福而温暖的归宿感。

  在这有缺憾有苦难的人间游行,事无全美,福无双至,我们其实都是那瘸腿的铁拐李啊。若不是互赠灵药,相互依持,又如何走得踏实、走得相濡以沫?

  看到蹒跚的老人请多伸一双援手,遇见抖瑟的孩子请为他披上春衫。“问莲根,有丝多少,莲心知为谁苦?”人心己心,丝丝相触,旁人的痛和苦楚就会蔓延上我们柔软的心房。

  如佛所言,我们都是在大化的岸边同饮一溪水的人。我也愿自己内心有甜泉甘醴,与你携手溪岸,且听风吟。


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