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半壁青苔半壁?薇之〈心灵--无歌〉1100字

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  心灵是翔之于青山绿水的一行白鹭,是栖之于草尖树叶的一粒阳光,是折柳送别时回首复回首的依依琴声,是孤灯苦读时默默倾听大师遥远而亲切的呼唤。

  对于智者,心灵是肉体之树结出的鲜美之果,不仅自己收获,更给世界一份发现的惊喜。对于愚者,心灵是结痂在肉体之内的一坨锈铁,不知道打磨擦亮,只是不断地添加所谓“营养”,其结果不外乎遭受腐蚀,肉烂灵无。对于善者,心灵是一勺引人入胜的青菜豆腐汤,虽然清淡朴素,却能医好患者的浊重尘气、贪欲权癖。对于恶者,心灵是地狱里一场假面之舞,他的白天是老鼠般的紧张恐惧,他的黑夜则是悉悉索索的阴谋。

  松下听琴,月下听箫,涧边听瀑布,山中听梵呗,那是从心灵里探出了一双善悟的耳朵,听微知著,遍地清音,俯耳可拾。

  见贤思齐,你就拥有一颗向善向美的心灵。见云知雨,你就拥有一颗聪慧科学的心灵。见好就收,你必定是给人生的退路准备了海阔天空。

  前行者的心灵,最堪折服,航灯一样耀亮在时代的波峰浪谷。他以孤独为福,以寂寞为秤,称出了生命的最佳质量。

  后来者的心灵,是真正裁决评判一个人功过是非的标尺。当它欣然容纳这个人的影子,他就如高山仰止;当它极力排斥,他就会烟消云散,直化为粪土糟糠。那么,后来者的心灵,难道不是一面历史的坦荡明镜?

  “结庐在人境,耳无车马喧”,是大隐的恬淡情怀,“赏花对佳人,醉月对韵人,映雪对高人”,是学者诗家的高风流韵,“十年生死两茫茫,不思量,自难忘……”该是真性情者的爱情之花恒放,而“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”,当属家国之思、命运之憾的擎天宣言!

  自由的心灵来源于独特的哲思。心灵是个体之魂,心灵是知性的体操。自由的心灵并非等于醉生梦死、奢华如梦,当卡夫卡穿着灰色制服站在破旧的城堡眺望雾蒙蒙的欧洲天空,他的心灵获得了最大高度,因为它浸染了思考的力量。当梵高开枪对准自己,是一颗心灵对黑暗世俗的绝命反抗,梵高获取了心灵的最大宽度。

  给心灵加料,加些鸟语、花香、露滴,以完成一颗空明之心的塑造。给心灵加压,加上事业、追求、理想,成功的辉煌指日可待。给心灵减负,减掉欲望、贪婪、丑陋,还世间一份渔樵互答的本真自然。

  能邂逅女人之芳心,并走进它的深处,可算经典的浪漫。那里有晓风垂柳,绿杨轻烟,情丝千缕。能抓住男人的雄心,并追随它浪行天下,又是爱情的诗酒年华,婚姻的琴瑟和鸣,可算绝妙的浪漫。

  心灵是无限广阔的原野,心灵是放牧人生的草场,心灵是飒飒春雨的天籁,心灵是簌簌白雪的宁寂,心灵是一抹嫩色的蓓蕾,是一杯醒世的女儿红。心灵在,岁月不老。

  席慕容说:“心灵是一棵会开花的树。”爱迪生劝谕世人:“重视心灵,就是关爱自身。”人人都知道要为自己而活,人人都愿意活出自我。那么,请找准心灵的位置:它不在高渺的青冥,不在庸俗的隙缝,不在金钱的袋口。它,别在有情人的胸前;它,诗意地栖居于大地。


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