其实文艺也疯狂1500字
九零后非主流的风过去了，席卷而来的文艺风又开始堪称主流了。
文艺是心中对美的追求体现在生活中的一种别样表达，或亦是对自身个性的一中渴切向往和演绎，但是当有更多的人都卷入这场时代文艺风在街头一角或在校园中泛滥时，他们所追求文艺的‘艺’或‘异’会不会也重重地变了味？还是早已淡去了原本的味道？
其实文艺也分很多种性格的，或温和，或暴躁，或耿直，或委婉，或开朗，或含蓄。。。。。。。当然文艺也分真和假，千万别觉得这很雷，你想啊，这是一个房价物价，连人民币都升值得火箭般猛的时代，更何况文艺。物以稀为贵，文艺在人们心目中本属奢侈品，追求的人多了，仿效的人多了，山寨版自然也就多了，只要是有想炫耀的念头或是足以虚荣的资本，用一下心甚至连人民币都不用贴就可以得到。在普遍化和人云亦云中，文艺早已失去了原本的高贵，这就好比一朵高贵的黑玫瑰因为转基因的广泛种植变成了普通的红玫瑰，最后还是直接变成了一抹蚊子血，而偏偏就有许多人不知，把这一抹蚊子血当成了高档口红整天涂在自己嘴巴上玩性感。
当然文艺也分故作文艺和被文艺，被文艺是一种天籁一样的气质由内而外自然流露，根本就不需要玩太多花样，或许他们简单纯粹地追求文学与艺术，或是简单懂得欣赏文学艺术，在文学修养和艺术修养中追求真，善，美。而故作文艺应该是很低级地做作，伪装。他们没有向往只有逃避，逃避真实的生活，真实的自己，真实的人生。。。。。。。他们本以为追求文艺就可以很完美的掩饰，掩饰自己所不想要，不需要的一切。他们会用文字戴上文艺的帽子，用风格带上文艺的墨镜，用闷骚穿上文艺的衬衫或裙子，用梦想，旅行穿上文艺的鞋子，最后还要借用咖啡酒精酿造颓唐的生活方式系上文艺的围巾试图寻找温暖。。。。。。。。用文艺把自己遮掩得严严实实的，刻意去塑造另一个自己，这算不算是变相的自欺欺人呢？所谓的故作文艺，其实在生活中也是可以找到原型的，比如白天还在众人面前饶有味道地读着电影里的经典台词和著名诗人的朦胧诗，晚上就连准备都不用地向别人甩辛辣讽刺言辞，粗口成脏，那神情也真是够惊悚的。这就足以让我明白了伪文艺原来就是一种虚伪人生活剧情发展所需的一种极致的‘装’，至于这么装也真是够悲剧的。这让我想起了上周我在书店看到的特悲剧的一幕：我在书店看书，旁边一戴黑框眼镜，格子衬衣，打扮得很文艺的姑娘，看起来虽是很清新，但她涂着黑色指甲油的手指却夹着一根烟，一边吸着烟一边满口脏话大声地和朋友臭骂谁谁谁，我的天呐！这是书店，我索性把书拿去收银台准备买回家看，可谁知秒钟后她居然队都不排就直接插队在我前面交钱。。。。。。。。当然，我所说的悲剧不是我，而是她，可怜伪文艺。所以说，真正的文艺是应该有素质，有道德，有文学和艺术修养的。
我始终不明白，为什么那么多那么多的人愿意去追求‘文艺青年’这个称号，还要寻求那样这样的证明，他们总会层出不穷地玩着花样穿衣服，今天穿海军风，明天穿田园，后天哥特式，也玩着花样去照相，戴黑框眼镜或化烟熏妆遮住自己重重的黑眼圈换着表情在生活中演绎着各种各样的作女或作男来寻求刺激，喜爱当夜猫子学着别人的文字风格去码字，拿杯咖啡就扮优雅，摆弄出自研小情调的模样，或者拿着画笔去玩涂鸦，拿着吉他演疯狂，捧着诗集晃悠悠，然后又昂首挺胸地堪称这些为梦想与个性。为什么为什么孔子，王羲之那么文，他们不文艺？为什么为什么迈克杰克逊，赫本那么艺，他们不文艺？岂是泛泛之辈融入泛泛之流？如果要文艺就去看国学，读诗经吧，风雅颂够文也够艺。如果学文艺，就去练书法，习国画吧，中国的文艺带上自己的时代气息总不至于落伍。如果想文艺，就去听歌剧，学京剧吧，这艺术可比卡布奇诺，蓝山，爱尔兰任何一种咖啡更醇厚，浓郁。不管你信不信，反正我是信了，如果文艺，就有内涵，有文化地文艺吧。
亲爱的九零后们，不管你是为文艺而疯狂还是文艺为你而疯狂，都让我们学会真正地文艺吧！
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