另一种“弥谤”900字
以暴镇言，这是一种古已有之的“优秀”传统，《国语·邵公谏厉王弥谤》即是一例。话说周厉王残暴，致使老百姓怨声载道。邵公对周厉王说：“人民已经忍受不了这样的统治了！”厉王听了很惭愧，哦不，是很愤怒！于是派出卫国的“巫师”来监视百姓，一旦发现异语，言者就被残酷杀害。在如此白色恐怖下，周人敢怒不敢言，周社会于是出现一派和谐的大好景象！
周厉王因此大喜，对邵公说：“吾能弥谤矣，乃不敢言。”意思是：老子我能禁止谤言，在我的英明治理下，老百姓们都乖乖的不敢乱说话了！！
相比周朝，我们现在可就民主自由得多了！以暴镇言的事也罕见了许多！但是在我们有充分（？）行驶言论自由的今天，我们的批评与建议，却也遭到了一种尴尬。即我们是说话了，批评了，也建议了，可听的人哪里去了？即使听的人在，听的心哪里去了？言者有心，听者无意，此之谓：对牛弹琴。
新近的一个例子是：河南省新乡市政府网站的市长信箱回复答非所问事件。在此市长信箱里，很多的市民投诉，皆被以“你好，来信收到。我们将联系有关部门调查处理”回复，然后“黄鹤一去不复返”，没了下文！更有甚者，有市民投诉中源水务服务的霸王条款，建议加强水务中的管理，对此，市长信箱竟回答：“你好，来信收到，凡事都有第一次，多谢你的批评。”（据1月13日《京华时报》）
这怎么理解呢？根据我很不怀好意的推测，这应该是新乡政府网站的系统出故障了，本来系统应该是答以“你好，来信收到，我们将联系有关部门调查处理”的。我的意思是，新乡市政府网站的市长信箱可能是处于无人管理状态的。它对市民的投诉与建议，只是设定了几个系统回复来加以搪塞而已！说白了，新乡市在其政府网站上安置了个装载百姓民生意见的垃圾桶，只不过美其名曰“市长信箱”！
这其实就是另一种“弥谤”！虽然新乡政府给了市民一个发言的平台，但对于市民的发言却采取了不闻不问或充耳不听的态度。到头来，百姓好心好意说得口干舌燥，所反映的问题还是压根得不到解决！请问：如此，给个发言的平台，又有什么用呢？一个真正的交流平台是，给伯牙一把琴外，对面还要站着一位钟子期。假如有伯牙，有琴，而听者只是头牛，那还弹个屁琴啊！！差点忘了说了：周厉王因为其残暴统治，三年后就被周人赶下位，流放他乡了!
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