将自恋进行到底1500字
人性的本质是自恋的。从亿万年前上帝把人类的嘴巴捏成了一张一合的两片嘴唇，人类就天天自吻，用上嘴唇亲下嘴唇；而吻是用来表达爱的，所以有空时人类会相互亲吻，可更多时候人类在自吻，足见人类爱自己之深；再到数百万年前的原始人欲盖弥彰地用兽皮树叶把自己围起来，然后有事没事地到湖边从水面中欣赏自己，以至于现今镜子的市场经久不衰；接着是数千年前屈原投江自尽，什么叫“爱之深责之切”，想必屈老是太爱自己了，结果发生了一时的思想冲突后陷入了不可自拔的责备中，责备着责备着就跳江了，爱你爱到杀死你体现的就是这个道理；
后来是几百年前大清宫中引入了一种叫照相机的东西，一时间全宫中人的自恋情绪大发，有幸能享受照相待遇的皇子嫔妃便对着黄铜镜照呀梳呀的，欢天喜地的换上一身自己认为最美的行头，摆上一个自己认为最迷人的表情和姿势，“咔嚓”一声，人们便在相片上永垂不朽了，回到自己房里用镜框装裱起来，挂得高高的，恨不得给全世界的人瞻仰，人们为什么乐此不疲地砸钱改进摄影工具，从光学照相机飞跃到数码相机呢？主要原因就是人性本自恋；最后到几十年前，以雷锋叔叔最为著名，咱白天嘿哈嘿哈地做好事，乐于助人，对待同志如春天般温暖，到了夜深人静时便摸出支铅笔头——干吗？写日记呗。
写今天挑了几斤大粪，今天运了几车砖头，今天为了帮助一位大娘而荣幸挂彩，今天因为干活太累太剧烈而导致裤裆不幸裂开但咱愣是不出声，坚持把任务完成……写日记都是为了日后自我欣赏自我陶醉的，只是雷锋同志倒霉了些，二十多岁就壮烈牺牲了，自恋不成，于是将自恋拓展延伸，让全人类一起来恋雷锋，可见雷锋自恋的形式已恋出了境界。
当一个地方到处都是美女，那么这个地方便没有了美女。同样地，当历史上人人皆自恋，那么没了比较，我们就都不是自恋的了。这时候还自恋的，该称为“自恋狂”了，自恋狂们爱照相，爱在镜头前搔首弄姿，可是自我反省一下，发现我们都在向自恋狂的境界迈步，可见人类在进化，历史在进步。
一出生时，我淌着口水历史性地留下了我人生在世的第一张相；满周岁时，为表庆祝，我被簇拥着幸福地再次留影；二岁时，我咬着奶瓶系着花花绿绿的口水兜在相片上傻笑；三岁时，我擤鼻涕的样子不幸被拍，被告知后大哭大闹；四岁时，我学会了摆姿势，在照相馆天安门城楼的布景前特风骚地拉起裙子一角，算是伪装去过天安门；五岁时，我在黄鹤楼上笑不露齿地扮公主，可鼻子黑了一块；六岁时，我顶着一个“冬菇”式发型留影于城市的各个角落；七岁时，我一本正经地捧着奖状站在同学中间，昂首挺胸；八岁时，我对着镜头不慎露出了缺了几颗的牙齿；九岁时，我因衣服不好看而屡次拒绝照相；十岁时，每张照片上我都僵硬地伸出食指和中指，咧开嘴叫“茄子”；十一岁时，我满脸阴郁地站在众人中间，好象全世界欠了我的钱。重新翻开旧时的照片，我感到羞愧不已，各种矫揉造作的姿势让我不由自主地对自己说：亏你好意思照相。看来没有一种叫自恋的力量支撑着，鲜有人能照得成相的，我现在有勇气回头看以前的相片，也多亏了自恋。
顺应着人类的本性，一种叫帖纸相的相片的东西逐渐流行开来。所谓帖纸相，也就是一种尺寸挺小的，可以粘贴的相片，有各种卡通相框可以挑选。我本着与时俱进的思想，从小学开始，就陆续到小店里去照过多次，面对帖纸照相机，时而扮可爱，时而装惊恐，时而扮好奇，时而装生气，时而笑得见眼不见牙，时而笑得见牙不见眼，时而摆出向远方了望的姿势，时而做出开枪射击的动作……要是这种照贴纸相的机器有眼睛有嘴巴，它准会笑得自我了结掉，还是赶紧自我鄙视一下吧！
自恋还超越了生与死。要是哪天我死了，我的亲人准会帮我选一张拍得最漂亮最精神的相片作为遗像；而哪天我的灵魂神游回墓地，看到遗像后想必会笑着说“不错不错”，然后自我陶醉一番，再回到地府含笑九泉。
所以说千万别笑人家自恋。戏比生活更逼真，谎言比真理更流行。其实哥们儿你就在自恋进行时呢！
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