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相约儒道1200字

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  “儒”,多美的字啊,它有“雨”、有“而”、有“人”,就好比贵如油的春雨洒落到了人间。确实,半部《论语》话天下,儒家博大精深、源远流长的思想完完全全成了中国传统文化的主流。现在,让我们相约儒道,从内心深处感受孔子之美,领悟儒之经典。

  儒道谦虚论——孔子拜师

  有一次,孔子和他的学生们周游列国,一个孩子在路中间玩,挡住了他们的去路。孔子说:“你不该在路中间玩,挡住我们的车!”孩子指着地上说:“老人家,您看这是什么?”孔子一看,是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说:“您说,应该是城池给车让路呢,还是车给城池让路呢?” 孔子惭愧,他觉得这孩子很懂礼貌,便问他叫什么名字,孩子说:“我叫项橐,七岁”。孔子对学生们说:“项橐七岁懂礼,他可以做我的老师啊!”后来孔子绕道而行。

  孔子的谦虚礼让,正体现出“三人行,必有我师焉”的道理。儒道教我学会了谦虚。

  儒道经验论——误会颜回

  孔子受困于陈蔡之带时,生活窘迫,七天没有尝过米饭的滋味。一天中午,孔子的弟子颜回讨来一些米煮稀饭,饭快要熟的时候,孔子看见颜回居然用手捞取锅中的饭吃。孔子故意装作没有看见,当颜回过来请他吃饭时,他站起来说:“刚才孟李祖先告诉我,食物要先献给尊长才能进食,岂可自己先吃呢?” 颜回一听,连忙解释说:“夫子误会了,刚才我是因为看到有煤灰掉到锅里,所以把弄脏的饭粒拿起来吃了。”孔子感慨地说:“人可信的是眼睛,而有时亲眼看到的都有可能不可靠,更不用说是靠猜想、听说了。”

  孔子的经验论让他误会了颜回,也让我懂得了无论什么事都应弄清楚本质再作定论的道理。

  儒道是非论——三八二十三

  有一天孔子和颜回上街,看见一个买布的人和一个卖布的人在吵架。买布的说;“明明三八二十三,你为什么收我二十四个钱?”卖布的说:“三八本来就是二十四,我收你二十四个钱没有错”。颜回忍不住上前劝架,他对买布的人说:“先生,三八是二十四,您算错了。”没想到颜回却遭到那人的指鼻臭骂,他说只听夫子的。

  颜回见状,让老师孔子来评理。这时,颜回说:“如果是我错了,就把我头上这顶新帽子送给你。”买布人也说:“如果是我错了,那我把脑袋割下来给你。”孔子听明情况,严肃地对颜回说:“三八本来就是二十三嘛,颜回你错了,快把帽子给人家吧!” 颜回怎么也想不到自己视若神明的老师居然糊涂到如此地步,但为了尊重老师,他还是把帽子给了买布的人。

  等买布人拿着颜回的帽子高高兴兴地走了以后,孔子笑着对一脸乌云的颜回说:“我说你错了,你只是输了一顶帽子;而如果我说他错了,那可是一条人命啊!你没看到那买布人一脸认真的样子吗?你认为是帽子重要还是人命重要呢?”

  颜回听了老师的一席话后恍然大悟,跪到老师面前说:“老师这是重大道而不计小是非,学生惭愧万分!”是非是客观的,它会因事而异,有时被公认的真理也会因现实变得惨不忍睹。

  儒道之论还有勤奋论、诚信论、沟通论、治国论……这些都是人生论。相约儒道,孔子之美,儒之经典都在潜移默化地影响着我们,让我们变得更加理性,心胸也变得更加宽广,从而取《论语》之精华,传承中国文化之愧宝。


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