春天的联想作文三篇
春天的联想 寒冷的冬天过去了，和煦的春风吹遍了大地的每一个角落。灿烂的阳光照耀在大地上，唤醒了大地的万物，给整个世界带来了无穷的希望。 春天是个美丽活泼的花仙子，它驾着祥云，使原来冷冷清清的世界顿时变得热闹非凡，不信，你听！天刚破晓，就能听见窗外，一群小鸟正在练习唱歌，“叽叽喳喳，叽叽喳喳”，瞧着声音多动听啊！它们仿佛是在歌颂这美好的一天。春雨姑娘悄悄的来到了人间，那毛毛细雨，“沙沙”地飘落着，像是无数的春蚕在吐银丝。再看雷公公，它把藏了好久的大鼓重重地敲了起来。“轰隆隆，轰隆隆”，这声音，一听就知道是专业鼓手。 春天的声音是动听的，春天的色彩更是丰富多彩的。 你瞧！春天是一位伟大的画家，这下它用手中神奇的画笔画下了那青青的山谷。你看，刚被春雨洗浴过的青山很是迷人。整个山坡，都是苍翠欲滴的浓绿，还没来得及散尽的雾气像淡雅的丝绸，一缕一缕地缠住它的腰间。温暖的阳光将每片草叶上的雨滴，都变成了一串串的五彩珍珠。远处，那清澈见底的湖水更是迷人。走近一看，一片片桃花瓣落在那平静的水中。湖边的杨柳树的背影倒映在水面，一阵微风吹来，湖面上波光粼粼。可真是美极了！花丛中，五彩缤纷的蝴蝶在一朵朵野花上栖息、玩耍，真是过着仙子般的生活。 春天还是个插花能手，它悄悄地来到人间，把一朵朵美丽的鲜花插满了大地，你瞧！那一片片油菜花，嫩黄嫩黄的，布满了整个大地。走过去一闻，“恩，还透露着一点儿淡淡的余香呢！”那由稠密的绿叶衬着的喇叭花也慢慢地开了出来。远远望去，就像一个个小喇叭，有紫红的，有蓝的，有白的，还有红中泛着点白的……真是数不胜数。 春天使大地充满生机，充满快乐。春天是童话中的仙子，是它使冰雪融化、树木发芽、鲜花开放、鸟儿歌唱……我爱春天，我爱这美丽的春天！
水的联想
历史的隧道中，我想寻觅苏轼那份“斜风细雨作小寒，淡烟疏柳媚晴滩”的清欢；想重拾杜牧那腔“梨花淡白柳深青，惆怅东南一枝雪”的愁怀；更想体悟李白那番“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”的高远。这些都是大自然的造化，大自然的杰作，赋予了诗人如烈如灼的才情。料想在如此明净高远的苍穹，怎让人不豁怀坦荡，与天地浑然一体呢？现实的曲折中，我嫉妒前人拥有那个纤尘不染的自然，那方澄澈澹然的天地，尤其是那些幽蓝灵秀的江河湖海。车水马龙的街头，我遥望远方岿然不动的高山，那样的巍峨、伟岸，它离我太远，不清楚它是否一如往日？可一低头，水在这个世界溢了开来：酒馆饭店倒出的浮着油腻的污水，工厂企业排出的黑黄发臭的废水……各式各样的水汇在一起，无情地冲进江河，日复一日，年复一年，那些污秽在水中漂浮游弋沉积发散，以致绿水变色，青山改颜！四方瞻顾，满目浑浊，我哪能不低头、不黯然、不浩叹、不一心追忆古人的那方明净如洗的天地？你可知道，那些浸淫着污质的水经过种种渠道又将重新回到你的杯中？你可知道，“一粒老鼠屎能坏一锅粥”，就是因你排入水中的那“一点点”可能会让你的家园清新不再安乐远离？你可知道，你的子孙也许会因为你的大意或漠视而濒临无水可用的生存危机？这样的罪责你可愿意承受，你可承担得起？重金属的年代，小溪中一捧清澈甘甜的溪水已弥足珍贵了，我们又到哪里去找寻恢弘辽远，毫无污染的大江大川呢？水是生命之源，在雨露滋润中万物茁壮成长，可水并不是永不枯竭的。在人类的穷奢极侈面前，它日渐萎缩，日显委顿，行将消耗殆尽。等到真有一天那3%的淡水化整为零之时，人类将何以自处？这个自私而躁乱的时代、这个城市又该负多少责任？
圆的联想
中华民族像一个圆。 远古先人曾认为我们生活的世界是天圆地方，如一个圆圆的鸡蛋。在这个鸡蛋里，万物被包容，百川被海纳，而这个鸡蛋，就是包容的象征。 自从炎黄合并，有了中华民族。这个民族中占主导地位的汉族就从未停止过被“他族”的“侵略”。上溯西昌之二周，西戎之大秦，北疆之燕韩；匈奴契丹、女真党项、最后至蒙古后金，其中大小厮杀，血肉场面，比比皆是。奥斯曼灭了拜占庭，将其一切先进技术，生产工具乃至封建制度本身销毁殆尽，除了一座孤零零的圣索非亚大教堂，拜占庭的遗风几乎无处可寻。取而代之的是他们落后的生产方式，野蛮的管理制度，和必须忠贞不渝的本族文化。但反观中华民族，野蛮尚武的少数民族在取得领导权后，却把汉民族所创造的一切保留下来。几乎每个曾入主中原的民族都将汉语定为国语，以较先进的封建制度取代他们的奴隶制度，这在世界历史上是独一无二的，由此，华夏民族的文化可以延绵不断，并能蓬勃发展，开花结果。而在同一时期的古埃及、古印度，最后都四分五裂，支离破碎，如破墙残垣，不成一体。 外国民族很强调“纯”，一个民族和另一个民族在领土、文化、经济上很难完全彻底的融合。原本都属于斯拉夫族系的塞尔维亚族和阿尔巴尼亚族是两个斗了数百年，至今仍在纠缠不休的冤家，区区南斯拉夫的弹丸小地上到处是两族毫不相让，不能包容的伤疤。一个美丽的南斯拉夫也就一直在这种民族仇恨中喘息前进，低颓于世界民族之林。元统治中国九十七年，清则长达二百六十一年。一次次的占有，数百年的统治，那些“野蛮”的“靼虏”怎么样？不全都融入到了中华民族这个大家庭中，成为这个家庭的一员。中华民族包容了这些来自边陲的“靼虏”，让他们适应中华民族习惯，让他们与其他民族和睦相处，是中华民族的先进与宽广折服了他们，让他们乐意成为中华民族的一员。如果说，塞尔维亚民族和阿尔巴尼亚民族是两种互不相溶，分界线分明的液体，那么中华民族则像一个特殊的大大的圆形容器。各个民族，各种文化，各道风情，被巧妙地恰到好处地调和。在此的多种液体互不相斥，互不稀释，但又彼此扩散，进入对方，增进了解，共同“繁荣”。不过，作为一个独立的、综合的整体，中华民族的本质没有变化，就像一个圆，无论你在圆上画多少条直线，圆的轮廓依然清晰。其还是保持着他原有的特性，而那些直线，只有与圆发生关系，才具有一定的意义，否则他们只是一条直线，一条孤立的线，就会缺少一个共同的载体，。就如千百年前的北匈奴一般，任性地脱离了期待团圆的大家庭，独自外出觅食，结果在六世纪全军覆没，惨遭灭亡。 有一个很有意思的例子，始自秦、赵、楚修长城以来，长城一直在被不停地修葺，不停地完复，直至康熙年间才废置不用。而在此前的两千多年，许多族的士兵站在同一个烽火台上监视着下一个烽火台上的士兵。许多族的工匠用自己智慧的双手协力打造出中华民族龙脉不息的标志。这是多民族智慧的结晶，这是整个中华民族的结晶，愿这个大圆的半径不在缩小，圆我们这个大家庭日益富强！
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