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问世间人为何物？这是哲学的三个基本问题之一。小子不才，也来解它一解，究它一究。
“人”字，一撇一捺。祖先造字的时候可谓用了不少心思，他们深知：人必须相互支撑。远的不说，就说这次汶川大地震，灾难当头，人们相互救助，社会八方驰援。北川有位老师，在地震来临之时，他指挥学生紧急逃离教室，但仍有几个孩子没能冲出去，他便将那几位同学一一塞到课桌下，而自己却被压在了废墟中，再也没能起来。他的牺牲，为孩子们换得了生的希望，成就了三个孩子的未来。地震发生后，军队和专业救援人士立即赶往灾区，“只要有一分希望，就尽百倍的努力”，全力救人；稍后，全中国，全世界，救援队、志愿者纷纷来到灾区，三天之内，二百平方公里的受灾严重地带救援力量就达到二百万人；其他地方，献血，捐款，捐物，收治伤员，为灾区赶制药品、帐篷等各种活动，迅速展开。人，没有坚硬的角质层来防御，也没有强壮迅疾的体格去进攻，却能成为万物的灵长，靠的什么？靠的就是互相支撑！
人是一种生物，具有生物性。人和其它生物一样需要食物、水、阳光和雨露，一样要进行新陈代谢。但是，为什么世界上的生物种类在逐渐减少，而人却越活越精神？因为人还具备社会性，人能够相互支撑。大凡具备社会性的生物种群都富有生命力。
也许你会问：“猩猩、蚂蚁不也具有社会性吗？为什么它们没有抢占生存的制高点，成为生物链的顶端？”的确，它们是有一定的社会性，它们也能分工协作，互相支持；但它们没有历史，没有文字，没有文化，难以超越前代，也难以超越自己。人类不同，人类能吸取历史的教训，学习别人的经验，不断丰富自己，不断超越自己，一代更比一代强。
我们知道，人是从猿进化而来的，猿虽是人和猴的共同祖先，可是人和猴却走上了截然不同的发展道路。要知道，在没有任何提示和帮助下，第一只猿放弃前掌着地而坚持用后足走路需要多大的勇气！从它成为他那一刻起，“超越”就镶进了人的精神。也许就是因为此，造字者就想到了“大”，“人”超越了自己就成为了“大”。只有超越“人”，方能成其“大”。
人是地球上最灵动的生物，他懂得互助互爱；人是宇宙中最高贵的生灵，他不断学习，他不断超越。
我幸为人。
指导老师：刘松
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