孕育美丽800字
张爱玲说:“生命是一袭华美的袍,上面爬满了虱子。”但现实中的人们,往往乐于追随生命表面的美丽,却不愿接近它内部所蕴含的痛苦。
痛苦强烈如天崩地裂,微弱若袅袅梵音。痛苦大如浩浩宙宇,小似点点齑粉。而对痛苦,不同的人有不同的哲学。有的人采取拒绝、积压、妥协的态度,痛苦可能会变成恶魔,把鲜活的生命吞噬殆尽;有的人采取吸纳、分解、转化的办法,利用精神的炼金术,把受伤的灵魂盛在由痛苦转化的蛋壳里,孵化出新的生命。
古之所谓成大事者,必有所忍也!
西汉时的政治家晁错,坚持“重本抑末”政策,主张削夺诸侯权力和封地,以巩固中央政权得到汉景帝采纳。但后来吴楚七国以诛错为名发动叛乱,景帝惊慌失措,为平息叛乱,含泪刺死了晁错。晁错不顾念自身安危,为国家赴汤蹈火,尽忠尽责。他的死无疑让后人惋惜,但是在经历痛苦之后,他的高洁志廉所折射出的美丽更让人顶礼膜拜!
历史长河中的千古风流人物不胜枚举,他们中的那些豪杰之士必有过人之节。
韩信能够忍受胯下之辱,最终成就功业;勾践卧薪尝胆,最终灭吴复越;屈原被黜见迁,最终写下千古绝唱《离骚》;司马迁忍受腐刑屈辱,最终完成了博大精深的《史记》。。。。。。
他们把痛苦化作无穷的动力去建功立业,这种痛苦经时间洗涤,终会现出它蕴含的美丽。
但还是有一种人,他们忍受不了暂时的痛苦,为了一时的安逸,却背负了千古的骂名。
譬如周作人的附逆。“必败论”使他不太相信中国的前途,而太相信日本海军力量的巨大。成败利钝之念横梗于心中,便不能不有所背,有所从了。同时,安土重迁和贪惯舒服的惰性,又使他设想着种种的危险和迫害,自己欺骗着自己,自己压迫者自己,令他不得不选择一条舒服而“安全”的路走了。他在那个时候,做梦也不会想到日本帝国要如此溃败,世界会是这样一个样子的。
缺乏痛苦,人生将剥落全部光彩,幸福更无从谈起。
不经历风雨怎能见彩虹?不忍受强烈的痛苦,怎会有破茧而出的那刹那的美丽?
孟子曰:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”
当痛苦袭来,别拒绝,别害怕,只要学那珍珠贝,把痛苦紧紧咬住,就准能把它变成美丽的珍珠。
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