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玉石论500字

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  西递,吾资百钱得一玉石,同舍人皆哂笑嗔吾愚受欺,或言商之不良甚矣。吾实怪之。玉石固有真假上下之分,商人有诚信奸佞之别,何以百钱资一石而妄断焉?玉石者,固有真假上下之分,吾辈外人,固不知其真假上下,何以一人之言而断此地无玉?西递,中国之古村落也,其屋舍价值连城者甚众,屋内字画文墨珍宝不计其数,藏一玉何足怪焉?石雕,西递一绝也,玉,石之上上者也。吾观之,人得得一玉何足怪焉?此地无玉,此真耶?此非真耶!商,利之所趋也。儒商者,富甲一方,心怀天下者也。故徽商自古以诚信立本,以忠孝仁义修身,其屋舍无不规儒学精髓,传家文墨无不遵儒学教训,家规祖训深严不忒,故无所谓奸佞耶。

  纵今人忘本,弃祖训族规之不顾,有为利为势尔虞我诈者,亦非人尽奸佞之辈耶,何以一言而盖之?爱玉石者,或爱其美,或爱其值。吾之爱玉,乐之所在情之所倚耶!吾固知钱授之于父母,得来之不易,然众人与吾有甚差别?嗜食者,百钱化为食也;嗜上网者,百钱化为网也;嗜桌球者,百钱化为桌球也。此三者,吾之所禁众人之所乐也。众人乐之吾所禁之,乐一时之乐趣一时之趣也。

  玉石者,不足百钱不足怪也,物之所至在于经久,藏之深山传之后人,凡石皆不凡也,此志趣也。人资百钱得其乐也,何异吾资百钱得一玉石?


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