正在死亡1400字
人首先是由个体被创造出来的，这样做是要教导人们无论谁毁灭了一条生命，上帝便视其为毁灭了整个世界；无论谁拯救了一条生命，上帝便视其为拯救了整个世界。因此，对人类的冒犯就是对上帝的冒犯。
--------《塔木德——犹太人的第二本圣经》
我正在死亡——生命极其有限，同宇宙的年轮相比，仿若微尘一样渺茫。而我正在死亡，我对此无可奈何，因为时光是做线直不可逆的单向运动，而生命只是她里间无数个线段中的一小段。
我每踏出一个脚步，每一个呼吸，每一次思考，都表示着死亡距我愈来愈近——我对此无可奈何。我不能停止行进，不能拒绝空气，更不能屏弃思想！如果将它们从我这个个体抽离，那么正在死亡的我同已沉眠深渊的我又有什么分别？
我正在死亡，这并不可怕，可怕的是我拒绝认知“每一次呼吸都是死神对我的召唤”，而更为可怕的是：我的梦想一朝灰飞烟灭，我选择了狰狞而至的死神而非慈祥和蔼。
在正在死亡的过程中，选择生存还是毁灭是每一个人的自由。犹太人约瑟夫斯在劝降自己的同胞归降罗马皇帝的演讲里恳切的说：当没有任何事情迫使我们自寻短见时，面临危险自杀就是一件比害怕和逃跑更为懦弱的行为……如果有人还说自杀是一种英勇的行为，我依然坚持说这是一种懦弱的表现。而《塔木德——犹太人的第二本圣经》里有一段话更值得每一个人铭记：人首先是由个体被创造出来的，这样做是要教导人们无论谁毁灭了一条生命，上帝便视其为毁灭了整个世界；无论谁拯救了一条生命，上帝便视其为拯救了整个世界。因此，对人类的冒犯就是对上帝的冒犯。所以，毁灭自我生命不仅仅是懦弱的行为，也是对生命神圣的莫大亵渎，更是对造物主的极大的冒犯。
莎士比亚的《哈姆雷特》里有一段哈姆雷特关于生死的内心独白：生存还是毁灭，这是个问题．有比忍受多舛命运更高贵的灵魂吗？有比反抗苦难人世更高贵的灵魂吗？死了：仅仅是睡了．终于在睡眠中停下可恶的心跳，有什么结局能比这样了结传承而下的痛苦更让人渴求呢？死了；睡着了；睡着了．．．．．．也许还会做梦．问题的关键就在这儿!因为当我们摆脱了肉体后，如果在死亡的睡眠里出现一些梦．．．．．．赶快就此停住!这种想法会延续生命的苦难．因为谁忍受得了压迫者的凌辱和暴政／／傲慢者的冷眼／／爱情遭到蔑视的惨痛／／公正的迟延／／官吏的横暴和小人的鄙视，而只要一柄小小的刀子就可以结束这一切？谁愿意负着这些重担，在生命的压迫下呻吟流汗，倘不是因为惧怕死后那个从来不曾有一个旅人回来过的神秘地方？就是这个谜使我们宁愿忍受目前的折磨，而不敢摆脱它们去投向另一些未知的痛苦．因此，这些意识将我们全变成了懦夫，将我们炙热的决心变得黯淡下来，也使我们具有伟大意义的事业逆流而退，使我们在行动面前退却．“这是公元1600年最著名的一段文字，哈姆雷特的内心独白又何尝不是莎士比亚自己的看法——如果我们因为生命不能承受之重而选择了毁灭，哦，或许如哈姆雷特所说的因惧怕死后未知的世界，不仅仅对生活失去了希望，连同死亡的勇气都没有，那生存又有何意义存在？
哲学家周国平先生在《妞妞——一个父亲的札记》说：妞妞的生命是短暂的，短暂到她还来不及对这个人世产生留恋之感，就已经离去。她甚至都不知道她的疼痛是由肿瘤引起的。但这离去对于父母来说却无疑是致命的，痛失爱女的痛苦，不是每个人都能承受的。然而，周国平（作者）不但承受下来了，而且还用他的笔，记录下了妞妞短暂的一生，让妞妞的生命得到了永恒。
这是另一种生死智慧，当然做为结尾依旧很潦草，但是《正在死亡》只是要告诉大家：生命极其有限，你所选择的生存或是毁灭，对于一个世界来说，就是拯救或者毁灭那样的大喜大悲——那么，你是选择冒犯上帝还是选择成为救世主？
正在死亡字相关文章：
★ 敬畏死亡700字
正在死亡1400字
