大时代1600字
都说上几代人是见证历史变迁的一个群体，想想爷爷浑浊沉重的目光和沟壑纵横的额头——那是只有历史才可得出的深刻痕迹，我就对这句话深信不疑。
我出生在一个幸运的时代，“中国号”正以前所未有的速度劈波斩浪，踌躇满志地追赶时代的浪尖，我没有经历过前清的腐败统治，没有经历过近代化的步步探索，中国共产党带领广大人民进行的新民主主义革命对于我也仅是历史教科书的一页。我一直生活在“小康社会”，并以为它一直都是这个样子，好像从秦始皇统一全国就是这样一个幸福唾手可得的社会。爷爷为我打开一道门，让我透过门缝看看，我看到了一个很大的时代，一个有梦的时代。
１．
几年前爸妈外出打工回来，我得以回到父母身边，爷爷也被接到装修一新的“老屋”。黑漆漆的水泥地面铺上了雅黄色的瓷砖，墙皮脱落的地方已经找不到斑驳的痕迹，屋顶四角是小巧精致的吊灯在明亮的地板上投下一团团毛绒绒的光圈，像新生的小鸡一样散发着令人温暖的气息，这间屋子从我童年里那个衰老黯淡的形象蜕变成如今光鲜亮丽的景象，让我感受到了国家腾飞的巨大力量，是时代响亮的号角催生了这类似于“返老还童”的惊人变化。
第一次进这间屋子时，我的举止滑稽的程度不亚于进大观园的刘姥姥，在这个华丽典雅的背景下我的一举一动都显得太过庸俗。进门换上拖鞋，睡觉前洗脚，这些繁琐的新规矩让我苦恼不已。我见过不少穿着皮鞋西装打麻将猜拳的人，还有拿个砖头大的手机在大街上满脸通红大着嗓门口出脏言的人，为什么我就不可以住着“小洋楼”盘着腿坐在地上剪指甲？我向爷爷表明了自己的看法，没想到“古董级”的爷爷竟然给了我一个符合时代的答案——因为人的生活水平提高了，精神境界也应该随之提高。当时的我还不明白精神境界是个多么深刻的观念，长大学习历史的时候才找到这个观点的历史论证：洋务运动的失败在于只学技术不学制度和思想，革新应该是内外兼具的，民族精神的高度决定了民族发展的高度。毕竟用马拉火车是跑不动的。
美国和法国的街角有用中文书写的“请不要乱扔垃圾”，中国人被限制移民加拿大等国，在中国一点点屹立在世界舞台中央的同时，这些就好像是我们身上无法抹去的污点。我们把高品质的外国生活方式嫁接在中国乡村式的粗鄙上，这只会使我们看起来像滑稽的小丑。要想实现中国梦，没有良好的思想道德素质和一颗装得下梦的心，能行吗？
2。
阅读老一辈作家的书，书的主题多半和苦难有关，中华民族几十年的探索史好像就是一部苦难史，我觉得这类题材太过沉重，便索性只读那些基调轻松愉悦的当代小说。我搬把小凳子坐在爷爷身边，爷爷通常手扶着细细的眼镜框，拿着一根与漂亮的房子十分不和气氛的丑陋铅笔，在一本边角泛黄的“苦难书”上圈圈画画，阳光把爷爷的身影浅浅的裁剪下来，印到我的书上，我突然觉得这本花花绿绿的书太过扎眼，而爷爷那本破旧但书页十分平整的书才契合这样温暖朴实的午后。面对潜心于“苦难”的爷爷，我觉得我好像是整个充满奋斗的时代的门外客。
在爷爷放下书闭目养神的空当，我轻轻的问爷爷为什么要看这么枯燥无聊的书，从书中感受到幸福不是更好吗？爷爷缓缓的睁开眼，浑浊的目光中射出很难得一见的光亮——那不是一时兴奋流露出的激动，而是掺杂着痛苦，辛酸，恐惧，坚定的清醒回忆，像是一把古老的钝器惊现慑人的寒光，划破时代亮丽唯美的外衣，直刺入核心处苦涩的本质。“苦难是个好东西啊。”我记不得爷爷说这句话时的表情了，但每当我静下心来研读那个时代的作品，这句话就好像古老的密语一般悠悠的传来。
是不是在冰天雪地的苦难中凝结成了中华民族坚强的意志？
是不是在烈火焚烧的苦难中锻造出了中华民族火热的革命热情？
是不是在极夜黑暗的苦难中激发了中华民族对光明对复兴的渴望？
当我们累了，想要在时代的洪流中做一次小小的安逸的休息时，我们是不是应该想起“苦难是个好东西”，我们是不是应该把那份沉甸甸的苦难从前辈那里继承下来，去完成一个又一个美丽的中国梦？
3。
小时候爷爷把捡来的笼子拆了拆，用一根线系着，笼子里放上新鲜的小米，告诉我他要用这个小玩意儿捕鸟。我不信，那小鸟在天上飞的好高好高，怎么可能看见一楼的阳台上有为它们准备的野餐呢？实际上，那个奇特的捕鸟器的确没有鸟儿光顾过。我嘲笑爷爷思想深奥行为却这么天真，爷爷笑笑说“这鸟是被人吓怕了啊”，我撇撇嘴，坚持认为是这个捕鸟器的过错。那时的我哪里知道，每一只看似自由的鸟儿都被无数双罪恶的眼睛盯着，天空中布满了高级的捕鸟器，人们贪婪的目光织成一张大网，鸟儿生活在一个密不透风的世界，一个处处是死亡陷阱的世界。它们的羽毛填充进棉袄温暖人们的身躯，于是这个世界成了人类独裁的极寒之地；它们的身体被送进人们饥饿的腹中，于是这个世界成了人类血腥的屠宰场，填补人类无穷的欲望。当我意识到这些时，我突然不想当一只鸟了。
后来我问爷爷“你既然反对捕鸟，为什么还要造捕鸟器？”爷爷说“我想把鸟儿招下来，让它们好好地吃一顿饭，再把它们放了，让他们感受感受人的关爱，减少一点隔膜”。可是我仍不赞成爷爷之前的做法，如果鸟儿真的减少了与人类的隔膜，岂不是更容易送死？我倒希望鸟儿对人类越恐惧越好，只要它们能好好的生存在这个星球上，即使我无法听它们在我耳边欢歌，我也甘愿。当然，如果大家能放下那把斩断人鸟情谊的屠刀，让疲惫的人们听一听大自然编排的音乐会，该多么美妙啊。
近日新闻里开始播出关于燕子住进居民的烟囱的消息，令我欢快不已，我们的美丽中国，将是一个鸟语花香的世界。美丽中国梦，会不会也是鸟儿们一个美丽的梦想呢？时代的强音，也从鸟儿的胸膛中奏响。
４．
除了那个“捕鸟器”，爷爷还经常捡回来一些木板，吸铁石，小汽车马达等“废品”，堆在屋子里，实行变废为宝的计划。没多久，一个破旧却结实的木板床造成了，铺上新的被褥，爷爷得意洋洋的睡在自己造的床上，爸妈不得不把给爷爷买的新床腾到储藏室。爷爷在我膜拜的眼神中造出一件又一件东西，小木凳，木头赛车，自制毛笔……爷爷有一铁桶的工具，里面有捡来的锤子，钉子，扳手，那就是我童年最大的百宝箱。奇怪的是，爷爷捡来的“废品”把地板弄脏时妈妈总是不厌其烦的拖地，而我在地板上踩出一个黑脚印妈妈就要大骂我一顿，我大呼不公平，妈妈白了我一眼：你什么时候会创造个什么东西我也无怨无悔地给你拖地！
“创造”，这个词激起了我强烈的好奇心。我把废报纸泡在水里三天，再用泥浆捏出一个个乌龟模型，外层包几张面巾纸，捡来几块橘红色的砖头，磨成砖头粉，加水搅拌成浆，涂到乌龟身上，一个橘红色的乌龟诞生了。那次，妈妈真的不厌其烦地帮我收拾“边角料”。
长大后，爷爷坚持把我送到有些远的创新街小学，就是因为小学的名字里有“创新”，小学我还和老师同学制作了一个厨房灶台清洁器。创新是一个民族发展的不竭动力。
我悲哀地看着使用的物品上都有“中国制造”的字样，却没有我期待的“中国创造”。是中国的创造力在几千年前用的枯竭了吗？
很快，我国打出了建设创新型国家的口号，开展创新式教育，培养创新型人才。中国梦，插上创新的翅膀，会飞的越来越高。这是一个需要创新的时代。
狄更斯的时代是这样的：这是最幸运的年代，也是最倒霉的年代；这是智慧的年代，也是愚昧的年代；这个时期信仰与怀疑共存，这个时期光明与黑暗共存；这是希望之春，也是失望之冬；人们面前琳琅满目，但又一无所有；我们正直达天堂，我们正直通地狱——总之，那时同现在是何等相似，某些名噪一时的权威褒贬不一，固执己见，各自在相反的立场上，用最时髦的语言夸大其词，形成鲜明对照。
我们的时代是这样的：这是最富机遇的年代，也是最具挑战的年代；这是奋斗的年代，也是安守的年代；这个时期信仰是强音，这个时期光明普照大地；这是四季如春，希望从心底滋生；人们面前琳琅满目，人们内心同样充实；我们告别地狱，我们迎接天堂。
这是一个迫切需要改变的时代，这是一个必须完善的时代。
在这个洪波奔腾的大时代，我捧起一本小书，坐在小小角落里，用我并不大的视角，阅读这个大时代的内涵，我的面前出现了一幅广阔的中国梦之图……
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