我过端午节1600字
你知道几月几日是端午节吗？对，是五月五日。在民间，端午节主要有赛龙舟、吃粽子等活动。相传龙舟竞渡是为了捞救投入汨罗江而死的爱国诗人屈原。而把粽子投入江河，主要是为了让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去打扰已故的屈原。每逢端午节人们把房子打扫干净，再厨房里撒上雄黄水，用来杀死毒虫或防止毒虫滋生。
晚上，一家人围在餐桌边，一边吃着美味的菜肴，当然其中肯定少不了咸鸭蛋和粽子，它们是端午节大家必吃的东西；一边还欣赏着精彩的电视节目，看什么呢？当然是赛龙舟了，你听，1、2.....1、2......，那声音是那么的响亮，那么的振奋人心！
忘了说了，学者闻一多先生说过，端午是龙节，是四五千年南方少数民族纪念龙神的节日，南方过节要吃“五黄”，即鸭蛋黄、黄瓜、黄鱼、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。无论南方、北方，这一天还要用雄黄在儿童的额头上画个“王”，还要佩戴上五颜六色的香囊。
“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”
好了，关于端午的一课已经上完了。
又要到端午节了，又要到粽子飘香的时候了，闻着迷人的粽子香，我又想起了我们的端午节。
大家都知道，端午节要吃粽子，划龙舟，挂艾草，那大家还知道有哪些活动吗？让我来告诉你吧。
挂艾叶菖蒲榕枝：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花、榕枝，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。
赛龙舟：当时楚国人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡，近来英国人也有仿效我国人作法，组织鬼佬队，进行竞赛活动。
吃粽子：荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，唯恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒。
饮雄黄酒：此种习俗，在长江流域地区的人家很盛行。
游百病：此种习俗，盛行于贵州地区的端午习俗。
佩香囊：端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢:再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。
端午节的习俗真多，让我感受到了中华民族是多么伟大！
端午节的那天，爸爸说带我们去云篆山玩，我听了，高兴极了。
我、爸爸、妈妈和妹妹，我们四个人把地毯、玩具和衣服装在背包里，就出发了。
到云篆山的路，弯弯曲曲的，路的两旁栽着一棵棵的树木，远处是茂密的树林，树林中还有一两座红颜色的房子，若隐若现的，好象进入了童话森林。
我们坐车到了半山腰，我抬头往天上一看，“哇，好美丽的彩霞！”，红的似火，像阶梯，像层层的楼梯，像波涛汹涌的海浪，气势雄伟，美丽极了，这时我想起了“女蜗补天”里的五彩石。我们继续往山上走，山路两旁的树林中到处都可以听见鸟鸣蝉叫，我问爸爸：“那是什么鸟在叫？”爸爸说：“那种鸟叫“李贵阳”，它的声音听起来就象是在叫“李贵阳”而得名，这是一个美丽而凄凉的传说故事。”
我们在山上找到了一块休息的地方，那里绿树成荫，挺拔的树木立地而起。我们把地毯铺在地上，在这里，我和妹妹不但可以玩玩具，而且可以欣赏周围草丛中翩翩起舞、互相追逐玩耍的蝴蝶，旁边还有层层叠叠的草编绳，可以用来编各种各样的东西，好玩极了。
然后，我们来到了云篆山的山顶，天空中的朵朵白云形成了一个大大的旋涡，，好象要把我们卷进去似的，白云下面还有几只小鸟在自由自在地飞翔，好看极了。
天快黑了，我们才依依不舍地离开了云篆山。
这个端午节，过得真快乐呀！
端午节到了，它是为了纪念屈原的民间传统节日，按规矩在端午节那天要包粽子。我非常喜欢吃粽子，不仅想吃，更想亲手包一包。
那天，妈妈包出来的粽子能和商店里的媲美。于是，我便向妈妈请教如何包粽子。首先，妈妈将三片粽叶叠在一起，折成一个三角形的样子，一只手拿着粽叶，一只手放馅料，第一层是大米，接着是肥肉，第三层再用大米盖上，最后把粽子绑起来。看着妈妈如此麻利的干活，我的手痒痒的。
于是，我照着妈妈的样子做了起来，可是，大米总是从底部漏下去，我放弃了，说：“我不学了”！“学东西就要学彻底，不要一遇到挫折就撒手不干，这样半途而废是学不到知识的”妈妈坚定的说道！听了妈妈的话，我从新做起了粽子来。把三片粽叶叠起来，折成三角形，第一层放大米，第二层放肥肉，第三层放大米，最后用绳子把粽子绑起来。我左看右看，“啊！我终于学会包粽子了！”我高兴地一蹦三尺高。
这次事情，使我明白了一个道理：做事不但要注意结果，更要注意过程，因为只有过程，才能给人们带来快乐，才能使我成长！
对于我而言，端午节不仅是一个纪念日，而且还是一个体现民族精神，表达中华儿女热爱生活，积极向上的一种精神寄托，这被人们世代相传的习俗，已经成为了我们生活，不可或缺的一部分。然而，随着时代的脚步，社会的进步，人们的生活越来越富足。可是，这些传统的民族节日却被人们渐渐的淡忘了。
可曾记得，中华儿女不畏艰苦抗战八年，赶走日本侵略者后的喜悦与自豪？那时的人们，通过这种民族节日表达自己的喜悦；改革开放期间，人民的生活仍然很艰难，但是他们没有绝望与丧气，而是通过这种民族节日，传递自己乐观积极的精神；而现在，人民的生活越来越富足，可是，这些传统的民族节日却好像失去了往日的辉煌。
在繁华、大厦林立的城市里，没有了端午节的气息，一切一如既往！而在农村乡间，却是一副热闹的景象：放鞭炮、赛龙舟、饮雄黄酒、做节日食品、挂蒿草和艾叶······
每逢外国节日，总会充满烂漫气息，城市里往往会兴师动众一番；而在农村乡间，却无人问津。
“城市人”如此崇洋媚外，难道不是对端午节的漠视吗？有些事物，若你长时间不用了，渐渐会被人淡忘，以至于消失或找不到，可是端午节是我们民族的宝贵非物质文化遗产，难道我们连这个世代相传的节日都要丢掉吗？我想，这种西方的文化入侵，比战争带来的后果还要严重。它所危害的不仅是我们的精神，更是在我们脑海中根深蒂固的民族文化遗产。
我心中的端午节，是一个富有民族特色的文化节日，蕴含着我们民族无穷的生活哲理和智慧，我们不能让这个节日从此被我们所遗忘。将这民族节日发扬光大，才是我们应该做的！
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