让我带你重温－－汉武帝1600字
汉武帝－刘彻，是一位有雄才大略又能善于用人的盛世君主，他继位汉文帝的文景之治，国力达到了颠峰时期了，汉武帝执政时，在政治，军事，经济，思想等方面都有卓越的贡献。但是由于汉朝当时仍存在三大问题：一是诸侯王尚有一定的政治、社会势力；二是土地兼并严重，社会动荡不安；三是匈奴不断入侵，边境不宁。这些因素促使汉武帝决心进一步加强中央集权政治。汉武帝圣明地解决了这些问题，他的具体方法如下：
一、改革政治体制—加强中央集权政治
1建立"中朝"。"中朝"是皇帝的御用工具。形成的目的是削弱丞相的权力，
2设置刺史，元封五年（前106年），设刺史监察地方，进一步加强了皇帝对整个官僚机构的控制。
3"推恩令"和"附益法"为彻底解决诸侯王问题，主父偃上《推恩策》，建议在诸侯王死后，除嫡长子继承王位外，其他子弟可分割王国的部分土地为列侯，侯归郡管辖。武帝采纳了此建议，下"推恩令"，使王国越分越小，无力与中央抗衡。武帝又制定《附益之法》，不允许诸侯招结宾客，限制诸侯王的活动。
汉武帝的这一体制，分散了集中在王侯，丞相的权利，它的颁布在无形中瓦解诸侯王尚的权利，势力。进一步集中了中央权利，。。
二、强化军队
汉武帝时，在中央常备兵中，增设八校尉，隶属北军；增设期门、羽林军，隶属南军。此外，又增加楼船（水军）等军种。
军队的加强，使中央集权有了更坚强的支柱，同时也加强了对外作战和对内镇压的能力。任命如霍去病，李广等人材，抵抗了匈奴的侵犯，由于匈奴是游牧文化，因此间接地保护了中原的农耕文化
养兵千日，用兵一时。公元前119年的漠北之战，把匈奴的的主力部队消灭了，并把剩余的匈奴部落赶到了西北以外的地区
正所谓有国无防，国则危险。我们现在的中国，是一个后备军强大的国家，汉武帝利用强盛的国力，加强军队的素质，提高国防的力量，加上君主明智的任用人材，有力的打击了匈奴的，也为以后全部地吞噬它做了铺垫。相比之下，后来的宋朝虽然文化丰富，但军队不堪一击，用重金，委屈求和，国防力量，薄如纸，相较之下汉武帝的重视是有必要的。
三、改革财政
总一盐铁因长期对匈奴作战，财政困乏，汉武帝强收盐铁归国家垄断经营。国家经营的方式是：在大司农令之下设盐铁丞，各郡县设盐官或铁官，经营盐铁的制造和销售。
算婚、告婚元狩四年（前119年），开始实行算緍。算緍即征收财产税，针对富豪大家隐藏财产不肯实报者，由专人主持鼓励告发事，当时揭发者极多。
改革币制元狩五年（前118年），武帝下令由上林三官（钟官、技巧、辨铜）铸五铢钱，作为法定货币。当时秦一统六国，统一的了货币，改变货币混乱的局面，汉武帝也效仿秦王，一来突出了汉朝的存在，二来促进了经济的发展，同时并严禁各郡国或私人仿铸。
均输、平准均输法即由国家在各地统一征购、运输货物，平准法即由国家平抑物价的政策，以谋取利益的政策。根据市场上的物价，贵时抛售，贱时收购，
汉武帝以上财政政策加强了专制主义中央集权，为打败匈奴的侵扰奠定了雄厚的经济基础。
"汉承秦制"汉朝像秦朝时一样，改变钱币，制度等一些方面，汉武帝利用国中的一些财主，地主征收钱财，大大扩充了战争所带来的开销，也得到了民心，间接地稳固，肯定了汉朝的地位，
四、罢黜百家，独尊儒术
这时，汉初以黄老思想为指导的政治已不适于中央集权政治，董仲舒提出了"罢黜百家，独尊儒术"的建议。武帝采纳了这个建议。此后，儒家学说逐步成为西汉后期的统治思想。
汉武帝时期不仅在政治、经济方面采取措施加强封建专制主义，在思想上也加强了专制统治。
汉武帝还在长安大兴太学、置明师，培养人材，以选拔官吏。建元五年（前136年），又置《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》五经博士，凡通一经以上者，即可补为官吏。此后，儒学成了封建统治阶级的正统思想，攻读五经成了干禄仕进的敲门砖。
罢黜百家，独尊儒术，是汉武帝的大统一由为重要的决策，儒学不仅仅统一了思想，而且为以后的科举制度的内容打下了基础，成为了名正言顺的支柱，
汉武帝一生功绩卓越，实施了大一统，加强了中央集权，巩固了的大汉的基业，但人无完人，汉武帝老时受巫蛊之祸，晚年丧子，不得已把帝位传给了刘弗陵，并托给了外戚宦官，这是一个足以灭亡的错误，汉武帝逝世了，外戚和宦官之间的战争越演越劣，外戚与宦官的斗争始于和帝永元四年（92年），至桓帝延熹二年（159年）。这60多年间共发生了四次大的外戚与宦官的斗争，最后均以宦官获胜而告终，使得宦官集团势力逐步加强，并独揽了东汉王朝之大权。相较之下清朝顺治帝临走之时把帝位传给了康熙，很好的完成了传接的并把清朝推向了鼎盛的时期，总结汉武帝的一生，我们给于成功的认可，他无疑的是历史上不可缺少的重要角色。
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