我们眼中的“文革”800字
（一） 巴金爷爷看“文革”
“拿起笔来，尽管我接触各种题目，议论各样事情，我的思想却始终在一个圈子里打转，那就是所谓的‘文革’，……住了十载的‘牛棚’，我就有责任揭穿那一场惊心动魄的大骗局，不让子孙后代再遭灾受难。”
(二)我们眼中的“文革”
历史的呻吟
读罢《随想录》，我们看到巴金爷爷用苍老有力的手翻开了历史的长卷中，那布满风尘的一页——文化大革命。
那是何等样的年代呵！在那历史的奉风尘中，在那褪了色的照片中，我们似乎还看见那隐隐血光……
３０年来，很多人不愿谈文革，这隐藏着他们太多太多的痛苦，太多太多可怕的梦魇。３０多年后，当我们这一群生活在改革开放中，享受着春光沐浴的孩子回顾这段历史时，当我们看到历史中无数个父辈们的缩影时，当我们看到巴金爷爷痛定思痛的自我忏悔时，当我们走进当时人们的心；我们看到的不仅仅是那一个时代痛苦与挣扎，听到的不仅仅带巴金爷爷那义无反顾地大声疾呼，更是充满沉痛感的历史的呻吟。
“随众性”的历史教训
一谈起文革，大约都会不由自主地想到四人帮。从某方面来讲，文革的罪魁祸首是四人帮，许多人也一股脑把所有责任全往四人帮身上推。
但是，我们仔细想想，文革带来的痛苦，不仅仅全缘于四人帮，还有中国群众身上普遍存在的随众性。
当四人帮一方面高举“维护党和人民的利益”，一方面正在全面否定建国十七年所取得的巨大成就?鼓吹“怀疑一切?打倒一切”的极左思想?掀起“普遍夺权?全面内战”的逆流?残酷渤海革命干部?群众知识分子时，有一大群人在支持?确切地应该是盲从。以至于即便有人在呐喊?在批判，那一大部分也会盲目地和四人帮一起去压迫?打击那一小部分，使很多人被迫投降。
然而可悲的是，至今，这种可怕的随众性还在我们生活中延续。在《新读写》２００９年第１期的随众性一文中，我们看到在我们日常生活中经常上演的一出舞台戏。
最后，我想引用《新读写》中的一段话：
“空位可以随从盲从，但若事事盲从?人人盲从，恐怕社会的进步?发展，就要打上一个大大的问号了。”
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