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有感于郑板桥误中“狗肉计”1500字

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  一个人,面对各色人等,难免会有把“鱼目”混同“珍珠”的时候,就连智者也不例外。

  据清人宣鼎所著《夜雨秋灯录》一书记载,有着“郑三绝”之称的扬州八怪之一郑板桥酷爱吃狗肉,性格豪爽,喜交儒雅之士。凡乡邻朋友只要将狗肉送他,他就会欣然挥毫,以诗、书、画慷慨奉谢。

  到乾隆年间,官居知县的郑板桥更是声名远扬,世人争相购买并以珍藏有他的墨迹为荣。当时,扬州有一个叫甄小泉的盐商,几次上门重金相求,郑板桥因厌恶其为人,一直没理他的茬儿。甄小泉心有不甘,苦思冥想之后,终于想出一条妙计。一次,郑板桥到郊外赏竹,行走期间,忽听得从远处传来飘来悠扬的琴声。循声来到几间幽雅的茅舍前,只见一位鹤发童颜的老者正在抚琴吟诗,眉宇之间,颇有隐士之风。旁边一书童在烹煮狗肉。郑板桥闻到狗肉的香味,顿时眉开眼笑地问:“先生爱吃狗肉?”老者答道:“百味唯此最佳,您若喜欢,就请慢用吧。”于是,自以为遇到知己的郑板桥便大嚼起来,并且和老者相谈甚欢。言谈之中,郑板桥发现粉墙壁空空荡荡的,就问:“为何不挂些字画以作点缀?”老者答道:“宁缺勿滥。没有好的,只好空着。板桥字画,盛名已久,不知果真如何?但求赐宝。”郑板桥笑答:“鄙人郑板桥,做画两张如何?”老者击掌说:“求之不得。”不一会儿,郑板桥就为洋洋洒洒地老者留下了几幅书画。

  翌日,大功告成的盐商甄小泉专门设宴请客,并以此书画在宾朋面前大肆炫耀。郑板桥得知,方知中了“狗肉计”,自是懊悔不已。

  这则故事,读后发人深省。不言而喻,正是因为“精明的”盐商摸准了郑板桥喜爱儒雅之士和爱吃狗肉的脉,才巧生一计,让心高气傲的郑板桥毫无设防地钻进了他精心设好的温柔“圈套”,并轻而易举就把郑板桥的画“雅赚”了去。所幸郑板桥恭手相送的只是他私人的才艺,而非为官之准则。

  诚然,生活在大千世界里的人,每天都要不可避免地和形形色色的人打交道,要面对许许多多诱惑的考验。尤其是手中掌权的领导干部,更要提高警惕,筑牢道德的防线,坚决抵御来自方方面面的“软诱惑”。那些血淋淋的教训,已为世人敲响了警钟。

  下面,不妨再来看一则“羊续悬鱼”的典故。羊续,东汉时期泰山平阳(今山东泰安)人,汉灵帝时历任庐江、南阳太守多年,为官清廉,穷得连自己的家属都养不起。到南阳郡上任不久,府丞知道羊续爱吃鱼,为谋私利,便欲投其所好,给羊续送去当地有名特产白河鲤鱼。羊续拒收,推让再三,府丞硬是执意要让羊续收下。盛情难却。府丞去后,羊续索性将大鲤鱼挂在屋外的柱子上,风吹日晒,成为鱼干。后来,这位府丞又送来一条更大的白河鲤鱼来讨好羊续。羊续义正辞严地对他说:“这不,你上次送的鱼还挂着,已成了鱼干,请你都拿走吧。毕竟我现在还有买鱼的俸银。一旦收了你的鱼,干出违法之事,我恐怕连买鱼的俸银也将没有了。”府丞觉得不好意思,只好悄悄地把鱼拿走了。此事传开后,南阳郡的老百姓无不拍手称快。自此,再也没有人敢给羊太守送礼了。而“悬鱼太守”的雅号却流传下来,并为世人所称颂。一千多年后,明朝民族英雄于谦有感于此,曾慨然赋诗曰:“喜剩门前无贺客,绝胜厨传有悬鱼。清风一枕南窗外,闲阅床头几卷书!”是为鉴!

  笔者在此赘述这两个故事,无意“厚羊薄郑”。毕竟,羊续和郑板桥属于两种不同性格类型的人,在为人处世上也有所差异。但是,可以肯定,二人的出发点都是一致的:即为了天下苍生。正如郑板桥自己坦言,他作的书画“日卖百钱,以代耕稼,实救困贫,托名风雅。”况且他靠的是自己的真本事,堂堂正正,而非投机钻营之辈。况且郑板桥 乃至性至情之人,又因开仓济贫而被朝廷革职,去官归田。令人钦敬!偶而一次看人走眼,乃属精玉之微瑕,无伤大雅。窃以为,为官者要真正做到一身正气,两袖清风,真正做到“拒腐蚀,永不沾”。诚如斯,则国家幸甚,百姓幸甚!


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