蒲台3000字
何满子的爷爷，官讳已不可考。但是，如果提起他的外号，北运河两岸，古北
口内外，在卖力气走江湖的人们中间，那可真是叫得山响。
他的外号叫何大学问。
何大学问人高马大，膀阔腰圆，面如重枣，浓眉朗目，一副关公相貌。年轻的
时候，当过义和团，会耍大刀，拳脚上也有两下子。以后，他给地主家当赶车把式，
会摆弄牲口，打一手好鞭花。他这个人好说大话，自吹站在通州东门外的北运河头，
抽一个响脆的鞭花，借着水音，天津海河边上都震耳朵。他又好喝酒，脾气大，爱
打抱不平，为朋友敢两肋插刀，所以在哪一个地主家都呆不长。于是，他就改了行，
给牲口贩子赶马；一年有七八个月出入古北口，往返于塞外和通州骡马大市之间，
奔走在长城内外的古驿道上。几百匹野马，在他那一杆大鞭的管束下，乖乖地像一
群温驯的绵羊。沿路的偷马贼，一听见他的鞭花在山谷间回响，急忙四散奔逃，躲
他远远的。所以，他不但是赶马的，还是保镖的，牲口贩子都抢着雇他。这一来，
他的架子大了，不三顾茅庐，他是不出山的；至于脚钱多少，倒在其次，要的就是
刘皇叔那样的礼贤下士。
他这个人，不知道钱是好的，伙友们有谁家揭不开锅，沿路上遇见老、弱、病、
残，伸手就掏荷包，抓多少就给多少，也不点数儿；所以出一趟口外挣来的脚钱，
到不了家就花个净光。
在这个小村，数他走的地方多，见的世面广；他又好戴高帽儿，讲排场，摆阔
气。出一趟口外，本来挣不了多少钱，而且到家之前已经花得不剩分文，但是回到
村来，却要装得好像腰缠万贯；跟牲口贩子借一笔驴打滚儿，也要大摆酒筵，请他
的知音相好们前来聚会，听他谈讲过五关，斩六将，云山雾罩。他这个人非常富有
想象力，编起故事来，有技有叶，有文有武，生动曲折，惊险红火。于是，人们一
半是戏谑，一半是尊敬，就给他送了个何大学问的外号。
自从他被尊称为何大学问以后，他也真在学问上下起功夫来了。过去，他好听
书，也会说书；在荣膺这个尊称之后，当真看起书来。他腰里常常揣着个北京者二
酉堂出版的唱本，投宿住店，歇脚打尖，他就把唱本掏出来，咿咿哦哦地嘟念。遇
上生字儿，不耻下问，而且舍得掏学费；谁教他一字一句，他能请这位白吃一顿酒
饭。既然人称大学问，那就要打扮得斯文模样儿，干是穿起了长衫，说话也咬文嚼
字。人们看见，在长城内外崇山峻岭的古驿道上，这位身穿长衫的何大学问，骑一
匹光背儿马，左肩挂一只书囊，右肩扛一杆一丈八尺的大鞭，那形象是既威风凛凛
又滑稽可笑。而且，路遇文庙，他都要下马，作个大揖，上一股高香。本来，孔夫
子门前早已冷落，小城镇的文庙十有八九坍塌破败，只剩下断壁残垣，埋没于蓬蒿
荆棘之中，成为鸟兽栖聚之地；他这一作揖，一烧香，只吓得麻雀满天飞叫，野兔
望影而逃。
夜深人静睡不着觉的时候，何大学问也常常感到阵阵悲凉。自家祖宗八辈儿，
穷得房无一间，地无一垄。都是睁眼瞎。自个儿跳?了大半辈子，已经年过花甲，
不过挣下三间泥棚茅舍，八亩河滩洼地；虽然被人尊称大学问，可从没进过学堂一
天，斗大的字认不得三筐，而且只会念不会写。儿子天生文质，也只念了三年私塾，
就不得不到书铺学徒。看来，何家要出个真正大学问，只有指望孙子何满子了。可
是，掂量一下自己这点财力，供他念完小学，已经是鼓着肚子充胖；而中学大学的
门槛九丈九尺高，没有白花花的银洋砌台阶，怎么能高攀得上？自己已经老迈年高，
砸碎了骨头也榨不出几两油来；难道孙儿到头来也要落得个赶马或是学徒的命运？
何满子也真是聪慧灵秀，脑瓜儿记性好，爱听故事，过耳不忘；好问个字儿，
过目不忘。何大学问在孙子面前假充圣人，把他的那些唱本传授给孙子；何满子就
像春蚕贪吃桑叶，一册唱本不够他几天念的。何大学问惊喜过望，就想求个名师指
点。正巧他在赶马路上，在一座骡马大店里，遇见一位前清的老秀才，在这座骡马
大店里当账房先生，写一手魏碑好字；店里生意冷清，掌柜的打算辞退这个穷儒。
何大学问脑瓜子一热，就礼聘这位老秀才到他家教专馆，讲定教一个字给一个铜板。
老秀才来到何家，就在葡萄架下开讲。他高高在上，坐一张太师椅，手拿一杆
斑竹白铜锅的长杆烟袋；何满子低首俯身，坐个蒲团儿，面前一张小饭桌，就像被
老秀才踩在脚下。老秀才整天板着一张阴沉沉的长脸，何满子抬头一看，只觉得头
上压着一朵乌云，叫人喘不过气。老秀才又酸气冲天，开口诗云子曰，闭口之乎者
也，何满子只觉得枯燥乏味，更加闷闷不乐。他本是个整天跑野马的孩子，从早到
晚关在家里，难受得屁股下如坐针毡，身上像芒刺在背。念着书，一听见篱笆外柳
树梢上莺啼燕啭，就想嘬着嘴唇学鸟叫，念书跑了调儿；一听见门外过往行船的纤
歌声，心里就七上八下，想跑出去看一看，念书走了神儿。老秀才的眼睛尖得像锥
子，一见他的身子动了动，就伸出斑竹白铜锅的长杆烟袋，敲他的光葫芦头；每敲
一下，就肿起一个枣子大的青包，何满子恨透了老秀才。一丈青大娘见孙子天天挨
打，心疼得就像一块一块剜肉；只有何大学问认定不打不成材，非但不怪罪老秀才
学规森严，而且还从旁给老秀才呐喊助威。何大学问每天招待老秀才三顿净米净面，
外加一壶酒；这个局面，穷门小户怎能支撑得住？不到一个月，何大学问就闹了饥
荒，拉下了斗大的亏空，只得又去赶马。
何大学问一走，何满子就像野马摘了笼头；天不亮，头顶着星星，脚膛着露水，
从家里溜出去，逃开了学。一丈青大娘早就腻歪了老秀才，先断了每天一壶酒，又
撤了一天三顿净米净面。老秀才混不下去了，留下了几百个方块字码，索取了几百
个铜板，忿忿而去。
这时，西隔壁那个在通州潞河中学念书的周檎，放暑假回来，何满子整天跟这
位洋学生形影不离。何大学问赶马回来，一见老秀才走了，很觉得过意不去，埋怨
一丈青大娘头发长，见识短；但是，一见何满子跟着周檎学会了一大堆字儿，还不
花一文钱，又不禁转怒为喜了。
何大学问也不是不疼爱孙子。他每趟赶马回来，一心盼家，最大的盼头就是享
受天伦之乐。他满脸胡茬，就像根根松针，最喜欢磨蹭孙子的脸蛋儿，逗得孙子吱
儿喳乱叫，笑成一团儿，打成一团儿。而且，每趟回来，都要给孙子带回一梢马子
吃食。
但是，这一趟回来，何大学问好像苍老了几岁，愁眉苦脸，垂头丧气，眉头子
挽成个鸡蛋大的疙瘩。何满子吱吱喳喳欢迎爷爷，爷爷一点也不欢喜，没有抱他，
也没有亲他，梢马子空空荡荡只有两层皮。
何满子对爷爷心怀不满，拿白眼珠儿翻瞪爷爷，闷坐在窗根下，小嘴噘得能挂
个油瓶儿。
后来，他听见奶奶跟爷爷吵了起来：
“你一进家就丧门神似的，没一点喜色，要是你嫌弃我们娘儿俩，就留在口外
守你那座娘娘庙，死外丧也没人去给你收尸！”
近一两年，何满子懂了点事儿，从大人们的只言片语里，影影绰绰听说爷爷在
口外还有一个相好的女人，比奶奶年轻十多岁，住在帐篷里，是个放马的。奶奶跟
爷爷吵架，一骂起那个放马的女人，爷爷就不敢跟奶奶对仗了。何满子却非常想跟
爷爷出一趟口，到那位年轻奶奶的帐篷里住几天；他自信，那位口外的奶奶也会像
家里的奶奶一般疼爱他。疼爱他的人越多越好。
“妈的，我差一点儿扔了这把老骨头，你还咒我！”这一回吵架，爷爷却不肯
向奶奶低头服软儿，忍气吞声，“日本鬼子把咱们中国大卸八块啦！先在东三省立
了个小宣统的满洲国，又在口外立了个德工的蒙疆政府，往后没有殷汝耕的公文护
照，不许出口一步。这一趟，蒙疆军把我跟掌柜的扣住，硬说我们是共产党，不过
是为了没收那几百匹马。掌柜的在牢房里上吊了，他们看我是个榨不出油水的穷光
蛋，白吃他们的狱粮不上算，才把我放了。”
何满子听不大懂，可是他听说过殷汝耕这个名字。去年冬天，一个下大雪的日
子，乡下哄传殷汝耕在通州坐了龙庭，另立国号，天怒人怨，大地穿白挂孝。寒假
里周檎回来，大骂殷汝耕是儿皇帝，管殷汝耕叫石敬塘，还给何满子讲了一段五代
残唐的故事。
原来爷爷坐了牢，还险些扔了命，何满子心疼起爷爷来了。他正想进屋把爷爷
哄得开了心，谁想爷爷竟把满腔怒火发泄到他身上，不但将他挂在葡萄架的立柱上，
系的是拴贼扣儿，而且还硬逼他在石板上写一百个字。何满子一看见老秀才留下的
这些手迹，就想起老秀才那一张阴沉沉的长脸和斑竹白钢锅的长杆烟袋，心里烦透
了。
爷爷喝了一壶酒，四脚八叉躺在北房东屋土炕上，打着呼噜睡大觉，天塌了也
惊不醒他；奶奶哭丧着脸，坐在外屋锅台上，拨动着一支牛拐骨捻麻绳，依然怒气
不息。
现在，只有一个人能搭救何满子；但是，何满子望眼欲穿，这颗救命星却迟迟
不从东边闪现出来。
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