色戒1000字
戒色,即以贪图美色为戒。美色本无罪,而贪图才是悲剧的源头。
自古以来,英雄者应运而生,而红颜祸水却不过是生不逢时,生存在错误的时间里,遇上了错误的人。红颜一旦沦为祸水,历史便把责任推卸到她们头上。而莎士比亚饱含怜悯的大呼:“女人,你的名字叫弱者。”却也揭示出不公平的本质。
启封历史厚重的卷宗,会看到一位位红颜或从浓烟滚滚的烽火上走来,或从清澈明净的华清池走来,或从涓涓流淌的溪边浣纱归来,或从塞外的胡笳声走来……眉目成画,自在风情。美貌乃天成,岂会是罪过?若你不慎跌倒,能加罪于脚下的石子吗?而贪图美色,才是一切罪恶的缘由。
追溯历史的脚步,看得见夏桀纵情声色的身影,看得见他为博妹喜一笑而制造的“裂帛”之声,看得见他为修“倾台”来玩乐而劳命伤财、大兴土木,看得见他被夏朝百姓大骂:“时日曷丧,吾与汝偕亡!”也能看见商纣王为取悦妲己而修建酒池肉林,还有那位博褒姒一笑的周幽王烽火戏诸侯…这些全都是美色犯下的错吗?不,这是因为贪念。作为国君,身肩重任,何以能嬉戏朝野,何以能玩弄臣民?顾炎武大呼:“天下兴之,匹夫有责!”而作为一国之主,则更应把国家社稷放在心上,又岂能贪图美色享乐而麻木不仁,忘乎所以!为天下立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平,此乃真理也!而女子向来受封建传统制度的约束,温顺且有理,后宫女子更不可擅自议政,不可扰乱朝纲,在这些框条之下,还能给貌美的女子扣上祸国殃民的帽子吗?历史又岂能忽视这些理由的存在?
而戒色并不是杜绝一切美女,戒除贪念应以国家大事为先。钟无艳虽丑,但齐宣王并不嫌弃,反倒把钟无艳看成是自己的一面宝镜,于是拆渐台、罢女乐、退谄谀,进直言,选兵马,实府库,齐国大安。诸葛亮之妻固无美貌,却也成就了孔明“治戎为长,将略为短”的一生。吕雉虽貌美,汉高祖却更加看重她的智慧,才得以使汉朝消灭分裂势力形成巩固统一的局面,也使吕雉成为千百年来三大女性统治者之一。
红颜沦为祸水是一种悲哀,红颜成为知己则是一种赏心悦事。戒色,不仅是局限于古代社会之中,在当今也需正视。在价值观逐渐扭曲的社会中,我们该如何以正确的姿态来面对社会的弊端?戒色,不仅仅是美色,广泛地说也包含财色权色等各种贪念。孔子云:“少年人,血气方刚,戒之在色。”而如今我们中华民族的少年则应把“戒”字熔结成无穷的动力,摒弃一切贪念,留一片浩然正气于天地间!
莽莽天宇,八万里云驰飙作;恢恢地轮,五千年治乱兴亡。邙砀脊脉,逶迤远连昆岗;河洛清波,浩荡奔注海澨。从历史中领悟人生,以“戒”字为标准,以美德修己身。
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