春晚的致命伤是脱离生活1600字
两年没看春晚了，今年坐下来，耐着性子看，除了午夜那阵，出去放鞭炮，没看到天宫一号，别的基本都看了，看到《难忘今宵》。
先说好话，我喜欢那个近景魔术，好玩，我也想练练……踢踏舞也不错，从来都喜欢看，不过这个不打算学，我怕把我自己绊着。
小品里，我觉得那个海底除夕还不错，虽然非常主旋律，但是至少让我知道，潜水艇的不同部位温度不同，有人要戴棉帽有人要穿短袖，长知识了。
俺对春晚的印象是：够气派，够红火，够和谐，够壮观，够时尚，够全面，够向上，够美丽、够充满信心、期望……
啥都够了，就一点不够，不够生活。看完的总体印象，我们是生活在盛世大唐，不是贞观年间就是开元年间；要么是大清朝？康乾之治哪会儿？反正不像是生活在当今中国。
先说说印象恶劣的节目吧，那个什么练武功的，感觉就是一个杂乱，一点都不好笑，也没看出功夫的好来。还有那个森林舞会，那些动物长得不好看，长颈鹿像瘸子，熊猫简直像挨了揍，杂技不杂技，童话不童话，歌舞不歌舞，和整个晚会的档次不太合拍。
但这些都不是最重要的，最重要的是，我没看见我们真实的生活。
不知道大家有没有这么一种印象，最近几年，春晚上没“坏人”了，我说的“坏人”，是指陈佩斯演的那种黑心肉串小摊贩，马季演的那种吹牛不上税的，黄宏宋丹丹那种想尽办法多生孩子的游击队，赵本山那种卖拐坑人的，还有巩汉林卖大萝卜宰客的。也许是经过这么多年的熏陶，我们的社会文明程度大大提高了吧？就连小保安小保姆都显得那么阳光正面，说不上是高大全，但境界绝对比一般群众要高。
歌颂美好生活没错，但你不能上来就嚷嚷，就是好来就是好，真高兴啊真高兴。我看这四个小品，就这么回事，一是小保安，二是志愿者，三是进北京看开幕式，四是卖服装小摊贩……全一个味儿，一点都不生活化。而且最为不堪的是，无一例外地拿暧昧的男女关系说事儿，客气点说是雷同，不客气点说是低俗。我想问问诸位艺术家，你们在搞创作的时候，是不是真的去采访过保安、保姆、志愿者、农民、海归和小摊贩？你们知道他们的辛苦和委屈吗？难道讲一讲他们的辛酸就那么难？就不昂扬向上了？
过去的一年里，大家过得都不容易。上到国家主席总理，下到平头百姓，哪个省心啊？天灾有雪灾地震，人祸有经济危机，看病贵上学难，老虎分不清真假，牛奶喝出了麻烦，春节回家，票也买不上。当白领的有不加班的吗？开货车的有不被罚的吗？买股票的有不被套的吗？这么多难事苦事，委屈受累，大家不都在挺着吗？要说觉悟，我看这就是中国人的觉悟，有事儿咱能扛，黑暗总会过去是不是？你这种精神不表现，这种细节不反映，怎么可能引起大家的共鸣？
要说春晚上最接近现实的作品，还就是那个五官的群口相声，捎带上了限行和公交专用线，虽说还是一带而过，但总是带上了。
文艺作品要是不能反映现实生活，不能反映民间疾苦，那就不可能有生命力，就不可能被人喜欢、记住。再花哨的舞台布景，再现代化的声光电也不行。有人说这是因为审查太严格了，当然确实有这个因素，但艺术家们天天在别墅里呆着，经营着企业公司，忙着走穴挣钱，就是没审查也不一定能弄出好东西来。因为他们的生活和老百姓的生活不是一回事！他们活他们的，老百姓活老百姓的，根本不在一条道上，不枯竭也难。以为从网上扒点新词儿就贴近生活了？以为把宋祖英和周杰伦硬捏在一起就符合口味了？别老土了！
赵本山的小品还是整个晚会里最逗乐的一个，功夫在那儿摆着呢，他就是再有钱，但他的东西是来自民间的，是活的。但这次也能明显看出他的心不在焉。这个小品的目的，就是力推小沈阳和毛毛，其形式无创新，仍然是《昨天·今天·明天》的路子，用了好几回了，要说创新，就是把崔永元换成了毕福剑。
说到毕福剑，我又忍不住要念叨几句不中听的了。春晚虽然是中央电视台办的，但它是全国人民的春晚，不是中央台的春晚，更不是“星光大道”的春晚。在大背景上把裤衩楼亮出来就够不雅的了，还没完没了念叨星光大道，这应该是一种膨胀情绪的体现。把自己当了权威，忘了自己只不过是公众传媒工具。
春晚还会再办下去，也许再过上几十年，就该有人把历届春晚的录象收集起来，研究中国服饰、语言、观念和社会的变迁了。所以，希望春晚的制作者们责任心再强点，既然要总结，就尽量别留把柄，让后人笑话春晚是粉饰太平的装饰，是扭曲现实的哈哈镜。
过年了，是不该填堵，但是，别假大空行吗？别强装欢颜行吗？下次再两年没看春晚了，今年坐下来，耐着性子看，除了午夜那阵，出去放鞭炮，没看到天宫一号，别的基本都看了，看到《难忘今宵》。
先说好话，我喜欢那个近景魔术，好玩，我也想练练……踢踏舞也不错，从来都喜欢看，不过这个不打算学，我怕把我自己绊着。
小品里，我觉得那个海底除夕还不错，虽然非常主旋律，但是至少让我知道，潜水艇的不同部位温度不同，有人要戴棉帽有人要穿短袖，长知识了。
俺对春晚的印象是：够气派，够红火，够和谐，够壮观，够时尚，够全面，够向上，够美丽、够充满信心、期望……
啥都够了，就一点不够，不够生活。看完的总体印象，我们是生活在盛世大唐，不是贞观年间就是开元年间；要么是大清朝？康乾之治哪会儿？反正不像是生活在当今中国。
先说说印象恶劣的节目吧，那个什么练武功的，感觉就是一个杂乱，一点都不好笑，也没看出功夫的好来。还有那个森林舞会，那些动物长得不好看，长颈鹿像瘸子，熊猫简直像挨了揍，杂技不杂技，童话不童话，歌舞不歌舞，和整个晚会的档次不太合拍。
但这些都不是最重要的，最重要的是，我没看见我们真实的生活。
不知道大家有没有这么一种印象，最近几年，春晚上没“坏人”了，我说的“坏人”，是指陈佩斯演的那种黑心肉串小摊贩，马季演的那种吹牛不上税的，黄宏宋丹丹那种想尽办法多生孩子的游击队，赵本山那种卖拐坑人的，还有巩汉林卖大萝卜宰客的。也许是经过这么多年的熏陶，我们的社会文明程度大大提高了吧？就连小保安小保姆都显得那么阳光正面，说不上是高大全，但境界绝对比一般群众要高。
歌颂美好生活没错，但你不能上来就嚷嚷，就是好来就是好，真高兴啊真高兴。我看这四个小品，就这么回事，一是小保安，二是志愿者，三是进北京看开幕式，四是卖服装小摊贩……全一个味儿，一点都不生活化。而且最为不堪的是，无一例外地拿暧昧的男女关系说事儿，客气点说是雷同，不客气点说是低俗。我想问问诸位艺术家，你们在搞创作的时候，是不是真的去采访过保安、保姆、志愿者、农民、海归和小摊贩？你们知道他们的辛苦和委屈吗？难道讲一讲他们的辛酸就那么难？就不昂扬向上了？
过去的一年里，大家过得都不容易。上到国家主席总理，下到平头百姓，哪个省心啊？天灾有雪灾地震，人祸有经济危机，看病贵上学难，老虎分不清真假，牛奶喝出了麻烦，春节回家，票也买不上。当白领的有不加班的吗？开货车的有不被罚的吗？买股票的有不被套的吗？这么多难事苦事，委屈受累，大家不都在挺着吗？要说觉悟，我看这就是中国人的觉悟，有事儿咱能扛，黑暗总会过去是不是？你这种精神不表现，这种细节不反映，怎么可能引起大家的共鸣？
要说春晚上最接近现实的作品，还就是那个五官的群口相声，捎带上了限行和公交专用线，虽说还是一带而过，但总是带上了。
文艺作品要是不能反映现实生活，不能反映民间疾苦，那就不可能有生命力，就不可能被人喜欢、记住。再花哨的舞台布景，再现代化的声光电也不行。有人说这是因为审查太严格了，当然确实有这个因素，但艺术家们天天在别墅里呆着，经营着企业公司，忙着走穴挣钱，就是没审查也不一定能弄出好东西来。因为他们的生活和老百姓的生活不是一回事！他们活他们的，老百姓活老百姓的，根本不在一条道上，不枯竭也难。以为从网上扒点新词儿就贴近生活了？以为把宋祖英和周杰伦硬捏在一起就符合口味了？别老土了！
赵本山的小品还是整个晚会里最逗乐的一个，功夫在那儿摆着呢，他就是再有钱，但他的东西是来自民间的，是活的。但这次也能明显看出他的心不在焉。这个小品的目的，就是力推小沈阳和毛毛，其形式无创新，仍然是《昨天·今天·明天》的路子，用了好几回了，要说创新，就是把崔永元换成了毕福剑。
说到毕福剑，我又忍不住要念叨几句不中听的了。春晚虽然是中央电视台办的，但它是全国人民的春晚，不是中央台的春晚，更不是“星光大道”的春晚。在大背景上把裤衩楼亮出来就够不雅的了，还没完没了念叨星光大道，这应该是一种膨胀情绪的体现。把自己当了权威，忘了自己只不过是公众传媒工具。
春晚还会再办下去，也许再过上几十年，就该有人把历届春晚的录象收集起来，研究中国服饰、语言、观念和社会的变迁了。所以，希望春晚的制作者们责任心再强点，既然要总结，就尽量别留把柄，让后人笑话春晚是粉饰太平的装饰，是扭曲现实的哈哈镜。
过年了，是不该填堵，但是，别假大空行吗？别强装欢颜行吗？下次再两年没看春晚了，今年坐下来，耐着性子看，除了午夜那阵，出去放鞭炮，没看到天宫一号，别的基本都看了，看到《难忘今宵》。
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小品里，我觉得那个海底除夕还不错，虽然非常主旋律，但是至少让我知道，潜水艇的不同部位温度不同，有人要戴棉帽有人要穿短袖，长知识了。
俺对春晚的印象是：够气派，够红火，够和谐，够壮观，够时尚，够全面，够向上，够美丽、够充满信心、期望……
啥都够了，就一点不够，不够生活。看完的总体印象，我们是生活在盛世大唐，不是贞观年间就是开元年间；要么是大清朝？康乾之治哪会儿？反正不像是生活在当今中国。
先说说印象恶劣的节目吧，那个什么练武功的，感觉就是一个杂乱，一点都不好笑，也没看出功夫的好来。还有那个森林舞会，那些动物长得不好看，长颈鹿像瘸子，熊猫简直像挨了揍，杂技不杂技，童话不童话，歌舞不歌舞，和整个晚会的档次不太合拍。
但这些都不是最重要的，最重要的是，我没看见我们真实的生活。
不知道大家有没有这么一种印象，最近几年，春晚上没“坏人”了，我说的“坏人”，是指陈佩斯演的那种黑心肉串小摊贩，马季演的那种吹牛不上税的，黄宏宋丹丹那种想尽办法多生孩子的游击队，赵本山那种卖拐坑人的，还有巩汉林卖大萝卜宰客的。也许是经过这么多年的熏陶，我们的社会文明程度大大提高了吧？就连小保安小保姆都显得那么阳光正面，说不上是高大全，但境界绝对比一般群众要高。
歌颂美好生活没错，但你不能上来就嚷嚷，就是好来就是好，真高兴啊真高兴。我看这四个小品，就这么回事，一是小保安，二是志愿者，三是进北京看开幕式，四是卖服装小摊贩……全一个味儿，一点都不生活化。而且最为不堪的是，无一例外地拿暧昧的男女关系说事儿，客气点说是雷同，不客气点说是低俗。我想问问诸位艺术家，你们在搞创作的时候，是不是真的去采访过保安、保姆、志愿者、农民、海归和小摊贩？你们知道他们的辛苦和委屈吗？难道讲一讲他们的辛酸就那么难？就不昂扬向上了？
过去的一年里，大家过得都不容易。上到国家主席总理，下到平头百姓，哪个省心啊？天灾有雪灾地震，人祸有经济危机，看病贵上学难，老虎分不清真假，牛奶喝出了麻烦，春节回家，票也买不上。当白领的有不加班的吗？开货车的有不被罚的吗？买股票的有不被套的吗？这么多难事苦事，委屈受累，大家不都在挺着吗？要说觉悟，我看这就是中国人的觉悟，有事儿咱能扛，黑暗总会过去是不是？你这种精神不表现，这种细节不反映，怎么可能引起大家的共鸣？
要说春晚上最接近现实的作品，还就是那个五官的群口相声，捎带上了限行和公交专用线，虽说还是一带而过，但总是带上了。
文艺作品要是不能反映现实生活，不能反映民间疾苦，那就不可能有生命力，就不可能被人喜欢、记住。再花哨的舞台布景，再现代化的声光电也不行。有人说这是因为审查太严格了，当然确实有这个因素，但艺术家们天天在别墅里呆着，经营着企业公司，忙着走穴挣钱，就是没审查也不一定能弄出好东西来。因为他们的生活和老百姓的生活不是一回事！他们活他们的，老百姓活老百姓的，根本不在一条道上，不枯竭也难。以为从网上扒点新词儿就贴近生活了？以为把宋祖英和周杰伦硬捏在一起就符合口味了？别老土了！
赵本山的小品还是整个晚会里最逗乐的一个，功夫在那儿摆着呢，他就是再有钱，但他的东西是来自民间的，是活的。但这次也能明显看出他的心不在焉。这个小品的目的，就是力推小沈阳和毛毛，其形式无创新，仍然是《昨天·今天·明天》的路子，用了好几回了，要说创新，就是把崔永元换成了毕福剑。
说到毕福剑，我又忍不住要念叨几句不中听的了。春晚虽然是中央电视台办的，但它是全国人民的春晚，不是中央台的春晚，更不是“星光大道”的春晚。在大背景上把裤衩楼亮出来就够不雅的了，还没完没了念叨星光大道，这应该是一种膨胀情绪的体现。把自己当了权威，忘了自己只不过是公众传媒工具。
春晚还会再办下去，也许再过上几十年，就该有人把历届春晚的录象收集起来，研究中国服饰、语言、观念和社会的变迁了。所以，希望春晚的制作者们责任心再强点，既然要总结，就尽量别留把柄，让后人笑话春晚是粉饰太平的装饰，是扭曲现实的哈哈镜。
过年了，是不该填堵，但是，别假大空行吗？别强装欢颜行吗？下次再两年没看春晚了，今年坐下来，耐着性子看，除了午夜那阵，出去放鞭炮，没看到天宫一号，别的基本都看了，看到《难忘今宵》。
先说好话，我喜欢那个近景魔术，好玩，我也想练练……踢踏舞也不错，从来都喜欢看，不过这个不打算学，我怕把我自己绊着。
小品里，我觉得那个海底除夕还不错，虽然非常主旋律，但是至少让我知道，潜水艇的不同部位温度不同，有人要戴棉帽有人要穿短袖，长知识了。
俺对春晚的印象是：够气派，够红火，够和谐，够壮观，够时尚，够全面，够向上，够美丽、够充满信心、期望……
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但这些都不是最重要的，最重要的是，我没看见我们真实的生活。
不知道大家有没有这么一种印象，最近几年，春晚上没“坏人”了，我说的“坏人”，是指陈佩斯演的那种黑心肉串小摊贩，马季演的那种吹牛不上税的，黄宏宋丹丹那种想尽办法多生孩子的游击队，赵本山那种卖拐坑人的，还有巩汉林卖大萝卜宰客的。也许是经过这么多年的熏陶，我们的社会文明程度大大提高了吧？就连小保安小保姆都显得那么阳光正面，说不上是高大全，但境界绝对比一般群众要高。
歌颂美好生活没错，但你不能上来就嚷嚷，就是好来就是好，真高兴啊真高兴。我看这四个小品，就这么回事，一是小保安，二是志愿者，三是进北京看开幕式，四是卖服装小摊贩……全一个味儿，一点都不生活化。而且最为不堪的是，无一例外地拿暧昧的男女关系说事儿，客气点说是雷同，不客气点说是低俗。我想问问诸位艺术家，你们在搞创作的时候，是不是真的去采访过保安、保姆、志愿者、农民、海归和小摊贩？你们知道他们的辛苦和委屈吗？难道讲一讲他们的辛酸就那么难？就不昂扬向上了？
过去的一年里，大家过得都不容易。上到国家主席总理，下到平头百姓，哪个省心啊？天灾有雪灾地震，人祸有经济危机，看病贵上学难，老虎分不清真假，牛奶喝出了麻烦，春节回家，票也买不上。当白领的有不加班的吗？开货车的有不被罚的吗？买股票的有不被套的吗？这么多难事苦事，委屈受累，大家不都在挺着吗？要说觉悟，我看这就是中国人的觉悟，有事儿咱能扛，黑暗总会过去是不是？你这种精神不表现，这种细节不反映，怎么可能引起大家的共鸣？
要说春晚上最接近现实的作品，还就是那个五官的群口相声，捎带上了限行和公交专用线，虽说还是一带而过，但总是带上了。
文艺作品要是不能反映现实生活，不能反映民间疾苦，那就不可能有生命力，就不可能被人喜欢、记住。再花哨的舞台布景，再现代化的声光电也不行。有人说这是因为审查太严格了，当然确实有这个因素，但艺术家们天天在别墅里呆着，经营着企业公司，忙着走穴挣钱，就是没审查也不一定能弄出好东西来。因为他们的生活和老百姓的生活不是一回事！他们活他们的，老百姓活老百姓的，根本不在一条道上，不枯竭也难。以为从网上扒点新词儿就贴近生活了？以为把宋祖英和周杰伦硬捏在一起就符合口味了？别老土了！
赵本山的小品还是整个晚会里最逗乐的一个，功夫在那儿摆着呢，他就是再有钱，但他的东西是来自民间的，是活的。但这次也能明显看出他的心不在焉。这个小品的目的，就是力推小沈阳和毛毛，其形式无创新，仍然是《昨天·今天·明天》的路子，用了好几回了，要说创新，就是把崔永元换成了毕福剑。
说到毕福剑，我又忍不住要念叨几句不中听的了。春晚虽然是中央电视台办的，但它是全国人民的春晚，不是中央台的春晚，更不是“星光大道”的春晚。在大背景上把裤衩楼亮出来就够不雅的了，还没完没了念叨星光大道，这应该是一种膨胀情绪的体现。把自己当了权威，忘了自己只不过是公众传媒工具。
春晚还会再办下去，也许再过上几十年，就该有人把历届春晚的录象收集起来，研究中国服饰、语言、观念和社会的变迁了。所以，希望春晚的制作者们责任心再强点，既然要总结，就尽量别留把柄，让后人笑话春晚是粉饰太平的装饰，是扭曲现实的哈哈镜。
过年了，是不该填堵，但是，别假大空行吗？别强装欢颜行吗？下次再两年没看春晚了，今年坐下来，耐着性子看，除了午夜那阵，出去放鞭炮，没看到天宫一号，别的基本都看了，看到《难忘今宵》。
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俺对春晚的印象是：够气派，够红火，够和谐，够壮观，够时尚，够全面，够向上，够美丽、够充满信心、期望……
啥都够了，就一点不够，不够生活。看完的总体印象，我们是生活在盛世大唐，不是贞观年间就是开元年间；要么是大清朝？康乾之治哪会儿？反正不像是生活在当今中国。
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但这些都不是最重要的，最重要的是，我没看见我们真实的生活。
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过去的一年里，大家过得都不容易。上到国家主席总理，下到平头百姓，哪个省心啊？天灾有雪灾地震，人祸有经济危机，看病贵上学难，老虎分不清真假，牛奶喝出了麻烦，春节回家，票也买不上。当白领的有不加班的吗？开货车的有不被罚的吗？买股票的有不被套的吗？这么多难事苦事，委屈受累，大家不都在挺着吗？要说觉悟，我看这就是中国人的觉悟，有事儿咱能扛，黑暗总会过去是不是？你这种精神不表现，这种细节不反映，怎么可能引起大家的共鸣？
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文艺作品要是不能反映现实生活，不能反映民间疾苦，那就不可能有生命力，就不可能被人喜欢、记住。再花哨的舞台布景，再现代化的声光电也不行。有人说这是因为审查太严格了，当然确实有这个因素，但艺术家们天天在别墅里呆着，经营着企业公司，忙着走穴挣钱，就是没审查也不一定能弄出好东西来。因为他们的生活和老百姓的生活不是一回事！他们活他们的，老百姓活老百姓的，根本不在一条道上，不枯竭也难。以为从网上扒点新词儿就贴近生活了？以为把宋祖英和周杰伦硬捏在一起就符合口味了？别老土了！
赵本山的小品还是整个晚会里最逗乐的一个，功夫在那儿摆着呢，他就是再有钱，但他的东西是来自民间的，是活的。但这次也能明显看出他的心不在焉。这个小品的目的，就是力推小沈阳和毛毛，其形式无创新，仍然是《昨天·今天·明天》的路子，用了好几回了，要说创新，就是把崔永元换成了毕福剑。
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春晚还会再办下去，也许再过上几十年，就该有人把历届春晚的录象收集起来，研究中国服饰、语言、观念和社会的变迁了。所以，希望春晚的制作者们责任心再强点，既然要总结，就尽量别留把柄，让后人笑话春晚是粉饰太平的装饰，是扭曲现实的哈哈镜。
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文艺作品要是不能反映现实生活，不能反映民间疾苦，那就不可能有生命力，就不可能被人喜欢、记住。再花哨的舞台布景，再现代化的声光电也不行。有人说这是因为审查太严格了，当然确实有这个因素，但艺术家们天天在别墅里呆着，经营着企业公司，忙着走穴挣钱，就是没审查也不一定能弄出好东西来。因为他们的生活和老百姓的生活不是一回事！他们活他们的，老百姓活老百姓的，根本不在一条道上，不枯竭也难。以为从网上扒点新词儿就贴近生活了？以为把宋祖英和周杰伦硬捏在一起就符合口味了？别老土了！
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俺对春晚的印象是：够气派，够红火，够和谐，够壮观，够时尚，够全面，够向上，够美丽、够充满信心、期望……
啥都够了，就一点不够，不够生活。看完的总体印象，我们是生活在盛世大唐，不是贞观年间就是开元年间；要么是大清朝？康乾之治哪会儿？反正不像是生活在当今中国。
先说说印象恶劣的节目吧，那个什么练武功的，感觉就是一个杂乱，一点都不好笑，也没看出功夫的好来。还有那个森林舞会，那些动物长得不好看，长颈鹿像瘸子，熊猫简直像挨了揍，杂技不杂技，童话不童话，歌舞不歌舞，和整个晚会的档次不太合拍。
但这些都不是最重要的，最重要的是，我没看见我们真实的生活。
不知道大家有没有这么一种印象，最近几年，春晚上没“坏人”了，我说的“坏人”，是指陈佩斯演的那种黑心肉串小摊贩，马季演的那种吹牛不上税的，黄宏宋丹丹那种想尽办法多生孩子的游击队，赵本山那种卖拐坑人的，还有巩汉林卖大萝卜宰客的。也许是经过这么多年的熏陶，我们的社会文明程度大大提高了吧？就连小保安小保姆都显得那么阳光正面，说不上是高大全，但境界绝对比一般群众要高。
歌颂美好生活没错，但你不能上来就嚷嚷，就是好来就是好，真高兴啊真高兴。我看这四个小品，就这么回事，一是小保安，二是志愿者，三是进北京看开幕式，四是卖服装小摊贩……全一个味儿，一点都不生活化。而且最为不堪的是，无一例外地拿暧昧的男女关系说事儿，客气点说是雷同，不客气点说是低俗。我想问问诸位艺术家，你们在搞创作的时候，是不是真的去采访过保安、保姆、志愿者、农民、海归和小摊贩？你们知道他们的辛苦和委屈吗？难道讲一讲他们的辛酸就那么难？就不昂扬向上了？
过去的一年里，大家过得都不容易。上到国家主席总理，下到平头百姓，哪个省心啊？天灾有雪灾地震，人祸有经济危机，看病贵上学难，老虎分不清真假，牛奶喝出了麻烦，春节回家，票也买不上。当白领的有不加班的吗？开货车的有不被罚的吗？买股票的有不被套的吗？这么多难事苦事，委屈受累，大家不都在挺着吗？要说觉悟，我看这就是中国人的觉悟，有事儿咱能扛，黑暗总会过去是不是？你这种精神不表现，这种细节不反映，怎么可能引起大家的共鸣？
要说春晚上最接近现实的作品，还就是那个五官的群口相声，捎带上了限行和公交专用线，虽说还是一带而过，但总是带上了。
文艺作品要是不能反映现实生活，不能反映民间疾苦，那就不可能有生命力，就不可能被人喜欢、记住。再花哨的舞台布景，再现代化的声光电也不行。有人说这是因为审查太严格了，当然确实有这个因素，但艺术家们天天在别墅里呆着，经营着企业公司，忙着走穴挣钱，就是没审查也不一定能弄出好东西来。因为他们的生活和老百姓的生活不是一回事！他们活他们的，老百姓活老百姓的，根本不在一条道上，不枯竭也难。以为从网上扒点新词儿就贴近生活了？以为把宋祖英和周杰伦硬捏在一起就符合口味了？别老土了！
赵本山的小品还是整个晚会里最逗乐的一个，功夫在那儿摆着呢，他就是再有钱，但他的东西是来自民间的，是活的。但这次也能明显看出他的心不在焉。这个小品的目的，就是力推小沈阳和毛毛，其形式无创新，仍然是《昨天·今天·明天》的路子，用了好几回了，要说创新，就是把崔永元换成了毕福剑。
说到毕福剑，我又忍不住要念叨几句不中听的了。春晚虽然是中央电视台办的，但它是全国人民的春晚，不是中央台的春晚，更不是“星光大道”的春晚。在大背景上把裤衩楼亮出来就够不雅的了，还没完没了念叨星光大道，这应该是一种膨胀情绪的体现。把自己当了权威，忘了自己只不过是公众传媒工具。
春晚还会再办下去，也许再过上几十年，就该有人把历届春晚的录象收集起来，研究中国服饰、语言、观念和社会的变迁了。所以，希望春晚的制作者们责任心再强点，既然要总结，就尽量别留把柄，让后人笑话春晚是粉饰太平的装饰，是扭曲现实的哈哈镜。
过年了，是不该填堵，但是，别假大空行吗？别强装欢颜行吗？下次再
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