为何“鸡栖于树”500字
鸡被人类驯化成家禽,大概已经有千百年的历史了。古时,人们在墙壁上挖洞做成鸡窝,供鸡在夜里栖息。《诗经·王风·君子于役》中便有“鸡栖于埘”的记载,这里所谓的“埘”,便是在墙壁上挖洞做成的鸡窝。在被驯化的漫长过程中,鸡的野性逐渐丧失。现代社会中人们饲养的鸡尽管还有翅膀,但它们早已退化得飞不了多高了,到了晚上,也只能住进鸡舍、鸡笼。
但养鸡之法,不但古今不尽相同,即便南北亦有较大差异。石先生在《〈齐民要术〉今释》中,就有关于“黄河流域养鸡,到唐代还一直有让它们栖息在树上”的说明。唐代大诗人杜甫对此种现象亦有生动的描写,他的《羌村三首·其三》开头便写道:“群鸡正乱叫,客至鸡斗争,驱鸡上树木,始闻叩柴荆”,既写了鸡的“好斗”,也明确记述了鸡可以“飞上树木”的实情。驱鸡上树,即等于赶鸡回窝。杜甫另在《湖城东遇孟云卿复归刘颢宅宿宴饮散因为醉歌》中,亦有“庭树鸡鸣泪如线”之句,说明这鸣鸡也是在庭中树上栖息的。唐以前,不惟汉乐府有“鸡鸣高树巅”的说法,而且东晋熟悉农村生活的大诗人陶渊明在其著名的《归田园居·其一》中,亦有“狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅”的诗句,并可作为“鸡栖于树”的佐证。
其后,比杜甫稍晚的唐代诗人姚合,在其《武功县闲居》中,也写有“马随山路放,鸡杂野禽栖”。野禽只能栖息在树上,故知此处的鸡亦然。
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