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从《围城》看社会1200字

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  从《围城》发表,就有好多人对方鸿渐不同的看法。报道说,方鸿渐作者的化身,甚至人还怀疑作者的博士学位虚构的。但如何,方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正他是知识分子,而且是那种带着玩世的处世又有点良心的知识分子,才构成了他一生的圈“围城”。方鸿渐是有点虚荣的,有点玩世不恭的,,他又并不像辛楣一样有真才实学,也不像韩学愈等人一样完全昧着良心。他希望做个大人物,的性格,似乎就决定了他的一生。

  方鸿渐的圈“围城”给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子,在买假文凭之前,他也问问良心,他为起了最好的籍口:“父亲是科举中人,要看‘报条’,丈人是商人,要看契据。”方鸿渐玩世能够彻底点那也好,可是他像韩学愈一样将他的假文凭发扬光大。以他的口气,“说了谎话,还要讲良心。”说谎就说谎嘛,讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心,就干脆别买学位了。既然都不讲良心了,就干脆把学位发扬光大吧?害得当个副教授忍气吞声的,两头不着岸。

  方鸿渐一生的圈“围城”,我想人会反对,是他在感情问题时候的玩世。苏文纨在归国的轮船上就出对方的爱慕了。可是方并表达。到后来鸿渐的博士学位闹笑话之时,本来是外行看热闹,内行看门道的。苏文纨一点就会破。苏博士不点破,这摆明白了,是爱。可是方鸿渐还一头栽下去,当起了爱慕苏小姐的角色,与赵辛楣争风吃醋,甚至在月亮底下“一吻定江山”,这都不无是他的错误。他以为玩世无所谓,但却不知道是他破坏了与唐小姐本应美好的感情,流落到三闾大学里去。与孙小姐完婚一上海打工后,他是被生活所迫,才抛弃了玩世的,如他所说:

  撒谎往往是高兴快乐的流露,也算得,好比小孩子游戏里的自骗自。人身心舒畅,精力充溢,会不把顽强的事实眼里,觉得有本领跟现状开玩笑。真到忧患穷困的时候,人穷智短,谎话都讲不好的。

  这岂不悲哉?

  也许从圈“围城”时,就决定了会有圈围城,就决定了会有圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代,做个大人物并每个人都有能耐的。方就。可是他希望做个大人物,买文凭时,希望能够使家翁感觉光耀门楣;买了文凭,又觉得有损道德;甚至最后娶了孙柔嘉了,还要计较计较她的姨妈给他工作,使他失尊严……

  要知道,社会上两种人能够混得好。是真正大写的人,有独特的才能,有高尚的情操。是近乎模范的举躁,才赢得别人的尊重。而另,则是完全相反的。用旁门左道,说谎时,能够令都骗。深有城俯,的举躁有时真是良心可言。而社会上更多的,是后者,从古到今如此。袁世凯用了多少手段才当上大总统?乾隆是如何登上皇位的?就连现在的企业在商场上竞争,也用尽手段,你死我亡。

  可是,并所有人面对时都能够狠下一条心的。多数的人都像方鸿渐一样,有那么一点的良心,有那么一点的虚荣。处处做小人,又处处提防小人。也知道世道的艰险,可是并好好地去接纳它。尝试去,就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪,以此找回的公道一样。孰不知道,人家早就设定了陷阱等他踩进去。

  或许《围城》的文学价值也正。它写出了人们不愿意正视的,的社会环境。


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