罪己诏——蜀后主立500字
召蜀中臣民:
今者,蜀地既丧孤手,孤亦囚于司马 ,然孤虽笙箫弥日,烟歌度年,寄形迷离之间,乐浮歌舞之中。悦者,非孤志矣。
每忆黎民尽无其家,信臣尽失其主,精卒尽失其帅,国灭家陨,客居他乡,常拊胸抢脑于地,但念无与倾诉者,不觉悲增恨笃,而欲哭无泪,悲哉!及至炎顾问孤念蜀否,孤虽喜形于色,断曰:“否”,实孤心非所言,但欲弊其虑,效于越,因图东山耳。
孤幼丧母于长坂,子龙只身救孤出乱军,后先皇纳吴侯娣,侯娣怀孤欲返吴者,亦是子龙跨江夺孤,此功臣也,亦信臣也,先帝重器之,并关、张等将共筹大业,唯孤去姜甚远,亲诰甚近,每忆孔明军师戒吾“亲贤臣,远小人,此先汉之所以兴隆也,亲小人,远贤臣,此后汉所以衰微也。"吾即终日悔涕,无义也。昔孤刚愎,不与姜同,今惶觉此语甚诚,而孤亲逆远贤于昔,今始觉惭,呜呼,悔之晚矣。
谈及孔明,此知人,贤人,忠人也,无孔明,先帝霸业难就,亦无孤之荣华,昔先帝三顾草庐之中,礼之甚恭,而孤待之甚倨,尽不念白帝起誓之辞,出师慷慨之言,反猜疑于彼,此孤之过也,今每览彼为《出师表》,无不深感负其心,虽卒,亦无言面其于黄泉。
呜呼,先帝之伟业丧于孤手,信臣精卒因孤易主,蜀中黎民再回水火,此孤之过也孤有负于先帝,虽欲重图东山,奈何时不我待,事不我循,年岁蹉跎,虽有老骥伏枥之心,但失强筋壮骨之体魄,今特立此诏,以表余心,冀见者为吾传于乾坤,以明吾非乐不思蜀之徒耳。
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