竹密不妨流水过800字
当每晚的明月都漫洒着满月的光辉，你是否在乏味中怀念一点“月有阴晴圆缺”的变化呢？当敦煌的壁画被人用明艳的油菜一一修补，你还能看到千年前“风吹仙袂飘飘举”的美人吗？当我们的人生失去遗憾、痛苦和离别，处处莺歌燕舞，失去自然的原韵，终日“自在娇莺恰恰啼”的生活又有什么探索和挑战的趣味呢？
有个小孩想分开互相纠缠错综在一起的丝瓜藤和肉豆须，结果却把原来长得好好的茎叶全扯断了。父亲看了，笑说：“你只要照顾它们长大，摘下瓜和豆来吃就好了。”瓜还是豆，等到秋风渐起的时候自会分晓，这是远古时代人与泥土早就商量好的秘密。太急于结果，忽视自然的力量，反而会适得其反，扯断瓜和豆的茎叶，一无所获。
日本人最钟情物哀之美，认为一切不如意的东西才是最使人感动至深的。日本的国花樱花，有着灿如星光净如白雪般倾城的美，却在盛放到极致时很快凋零。日本人并不大肆搞什么基因工程或是依靠喷洒激素延长花期，他们会举办盛大的节日来珍惜这只有三到七天的馈赠。他们认为，即使忧伤，即使惋惜，却带着轰轰烈烈之势，让人无法释怀的同时领悟到其中的百般深意。自然，让他们有所为有所不为。
自然，是河水在冬天停住又在春天开始奔跑的万物规律，也是坦然、睿智的人生哲学。周国平从北大毕业后被分配到广西的山沟里并在那里呆了十年。一个北大的才子，承受着内心理想和信仰的强行放逐，但他却在日记里写到：“生活苦吗？环境乏味吗？但我不羡慕任何人，我为我是我自己而感到幸福。”看得见“此事古难全”的艰难泥泞，才会有“一蓑烟雨任平生”的乐观豁达。自然，教人在混沌中找出一条明朗的路。
正如古人所言：“不雨花犹落，无风絮自飞。”不必只凭一腔热血与现实撞得头破血流，在这错综复杂的藤蔓间寻出它们生长的规律，一切都水到渠成。像将画笔饱蘸自然又运于画布的画家梵高，像跋山涉水潜心草药的李时珍，像把乡间的生活赋予灵性的脑瘫诗人余秀华……
“竹密不妨流水过，山高岂碍白云飞。”万物自有理处。
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