钱哪，官哪，人哪（教师手记之222）1700字
俗人说“钱不是万能的，没钱是万万不能的”、“有钱是可怕的，没钱是可悲的”，告诉我们钱是生活不可缺少的东西。高尚者说“钱可以买到书本，但买不到知识；钱可以买到朋友，但买不到友谊；钱可以买到婚姻，但买不到爱情；钱可以买到房子，但买不到安心”，钱在有思想的人眼里是不值一提的，他们看重的是更高的精神追求。
在这个经济社会里，以市场经济为主导的社会里，金钱的位置被摆得很高，钱确实扮演了一个很重要的角色，怪不得人说“一个人受尊重的程度取决于他的钱财的多少”、“珍馐美味离不开盐，走尽天下离不开钱”、“人为财死、鸟为食亡”。工作者、劳动者、服务者在一起谈论的、争锋的、盼望的、努力的都是钱，管理者、经营者、操控者使用的都是钱，让人感到似乎人为钱而活，为钱而生，来世上就是为了做钱的奴隶，有人辛苦一辈子，为钱打了一辈子工，有人前半辈子工作买房，后半辈子工作还贷，有人在钱的压力中艰苦了一生，在与别人的金钱比拼中耗尽了自己的生命，“对金钱的贪欲会随着金钱数量的增加而变得愈发强烈”，这种驱动让一个个肉体在金钱的操纵下为之做牛做马，为之声色犬马。为了赚钱，有人什么有钱做什么，有人熬尽黑发、受尽耻辱，有人担上性命、踏上死路。
钱是好东西，“有钱道真语，无钱语不真，不信但看筵中酒，杯中先敬有钱人”，有钱能使磨推鬼，有钱可使水倒流，世人皆为钱所困。明朝凌蒙初言：“有钱神也怕，无钱鬼亦欺”，世间人皆势利，难怪乎他要拍案而起惊呼不已。信徒对神佛的信仰大多冲着对金钱的顶礼膜拜，人的祈祷充满了铜臭(xiù)。“担轿坐轿都是人”，区别只在钱的多少。
钱哪，你让人们掉进了你无底的深渊，你让历史变成了你的独角戏，人们围绕着你上演了一幕幕可笑的活话剧，富人躺在你的怀里享受奢侈和荣耀，穷人围在你旁边向你讨好和献媚，你让战争因你而爆发，你让历史因你而改变，你让人生因你而不同，你让世界因你而变色！啊，钱哪！
钱，你孕育了许多儿女，你栽培许多傀儡，罗曼·罗兰说“政治的后台老板总是金钱”，是你操纵了历史舞台，是你为人们上演一幕幕历史剧付出了昂贵的学费，是你让政治朝着你的意愿走，是你雇佣了一批为你工作的官。
有人有官瘾，这是当官的一种原因，想显显威风、摆摆架子、装装酷，有人为求财，有权就有钱，单不说当了官明的收入就翻两番，还有各种利好和其他收入更不用说，还有人实为天下苍生所谋，想百姓所想，急百姓所急，却常心有余而力不足，人在污水中难以自清。
“当官不为民作主，不如回家卖红薯”，百姓对官要求高，当官不好当，但当官利大于弊，自然有人抢着当，多多少少是个官，听上去好听，亲戚朋友脸上有光，走开去好办事，各种信息灵，吃喝有人请，东走西跑自由得很，大事小情指定下面有人行。所以，官越来越多，民越来越少，官与民的比例越来越小，邓小平说：“机关干部缺少正常的录用、奖惩、退休、退职、淘汰办法，反正工作好坏都是铁饭碗，能进不能出，能上不能下，这些情况必然造成机构臃肿，层次多，副职多，闲职多，而机构臃肿又必然促成官僚主义的发展。”当官的必定有官架子，一上任就会像，做啥像啥，看上去让人一眼就能让出来这个人是官，说明形态举止像，听上去让人一听就知道是官，说明语气语调像，总之，当官的就是跟百姓不一样，要不，怎么显出当官者的真知灼见与高人一筹之处呢？
官哪，人民的公仆，“为人民服务”，而人民要向“公仆”恳求，人民要向“公仆”进贡，人民想要争做“公仆”。
人生在世，至多百年，匆匆而过，做人做奴，皆在自己，为钱奴，为官奴，或为自己的主人。
学做人，学做事，“万般皆下品，唯有读书高”，读书的目的又是什么？金钱还是权力？还是真理和自由？“引诱肉体的是金钱和奢望，吸引灵魂的是知识和理智”，做人是只做肉体的人，还是做一个有灵魂的人？“官迷心窍能作恶，钱遮眼睛会发昏”，只专注于此两者的人，充其量只是一个利令智昏的人，他可能丧失的是自由，鲁迅说：“自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。”
人哪，是天地万物之精灵，可以通九天，可以下深渊，亦可以无所事事、碌碌无为，为他人工作 、专事造作之能事，终成无劳无果之形骸。因而，人不可被钱所困，亦不可为权所困，相信自己一条通天大道！
（时2006-5-12）
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