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做如剑的人700字

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  如剑的人,如剑的人生。剑者,百兵之帝也。从第一把剑出炉起,它就被赋予了除兵器本身外更高的意义,这也就是剑能凌驾于百兵之上的原因。

  真正的剑,百年之中也未必有一把出世。而剑的降生也必然伴随着电闪雷鸣,狂风暴雨;同样,奇才出世也必能让天地为之一震。铸剑大师欧冶子一生只铸出了七把剑,而纵观中华文明五千年,能够算得上奇才的也不过耳耳。持剑者必有吞吐宇宙之志,包罗万象之机,能决胜于千里之外,他所敌者乃天下人所恶,所行者乃天地大道。

  剑有双刃,可伤人,亦可伤己,同时,人又何尝不是如此,圣魔只在一念之间,可这一念却往往决定着天下的大势。被后世唾骂的暴君—隋炀帝,与圣君唐太宗做出了不谋而合的一个决定:征高丽,结局也都失败了。其实隋炀帝也是一位雄才大略的君主,纵贯南北的京杭大运河就出自他的手笔。

  可他为何惨遭世人鄙视呢?原因很简单:剑走偏锋。剑走偏锋的不一定都是魔,但一定绝非圣。剑真正的道是中庸。不偏之谓中,不变之为庸。儒家之剑道,圣者之剑道。剑之锋芒,常隐于鞘中,但一旦出鞘,必可寒人之身心,光耀天下。

  剑者,本金也。经离火,坎水之磨练,方可成型,但更重要的是—淬血,将铸剑人的血流到剑刃上。古人相信这样剑就有了灵魂,才算得上真正的剑。

  人的一生中也必要经历淬血这一关,可惜能过这一关的人千年以来,唯庄子耳。易经中乾卦,有一象叫做“或跃在渊”,这一卦很特殊,其实,只有越过这一关,才能达到飞龙在天之境,否则就履霜冰至,万劫不复了。人们大多过不了这一关,原因不是他们不执著,而是他们太执着。执念不除,仍为常人。

  欧冶子最后想铸一把天子之剑,但却没能完成。但这把剑的大名却流传下来----龙泉。我不由诗兴大发做了首咏诗:

  百兵之皇人所向,欧冶十年未铸成。

  若得贤君亲淬血,敢叫光寒噬九州。


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