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由古到今话隐士900字

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  陶潜,又名陶渊明,东晋诗人、辞赋家、散文家。他出身于破落仕宦家庭,幼年失去父母,只能在外祖父孟嘉家里生活。因外祖父是当代名士,自然喜欢舞文弄墨,所以陶潜在外祖父的藏书阁里阅读了许多古籍,了解了历史时事。

  时代思潮和家庭环境的影响,是他接受了儒家和道家两种不同的思想,培养了“猛质逸四海”和“性本爱秋山”两种不同的志趣。

  可惜,他竟如仕途后,虽抱着“大济苍生”的鸿图伟愿,但因社会统治阶级的黑暗与腐败,最终决定辞官归里,躬耕自资,做一位隐士,与上层统治阶级决裂。

  《五柳先生传》里的五柳先生就是陶潜的生活写照。他的志趣是读书、饮酒、写文章,他“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,生活虽过得艰难,“但使愿无违”是他的宗旨。他的确是一名高洁的隐士。

  隐居陋室,与世俗格格不入,在有的人看来是逃避现实,胆怯懦弱的表现。只有他勇敢地通贪污腐败作斗争,为民伸张正义,才能算是一位勇者。做一名“田园诗人”,对社会、对人民有什么贡献?

  但事实上,我不认为陶潜是在逃避,这应该是一种洒脱。为了维持自己“不染淤泥”的品质,为了活得潇洒,他“不为五斗米折腰”,毅然辞官归隐,让一切世俗纷扰随风而逝吧!自己虽无力改变现实,也决不能屈于现实。安贫乐道,才应是自己真正的人生态度。淡泊宁静,抛开功名利禄,自己才能过上理想的生活。他是一名成功的隐士。

  回望过去,历史上不也还有一些如陶潜一般的隐士吗?战国时代的庄子,道家学派的代表人物,当时世道污浊,为主张精神世界的逍遥自在,也选择了退隐;

  春秋战国末期的范蠡,辅佐越国勾践二十余年,苦身戮力,卒于灭吴,成就越王霸业,在举国欢庆时急流勇退,与西施隐姓埋名,泛舟五湖,以避过吴王怕功高盖主的杀戮。他选择了在最适当的时候隐退,用敏锐的眼光洞察了时局,成为一名值得后人借鉴经验的智者。

  而如今社会,还有没有隐士,就不得得知了。隐士即为有才能、有学问,能够做官而不去做官的也不作此努力的人,大都因不满社会现实而隐居山林。

  处在这个光明社会的我们,应该以建设国家为社会服务为己任,不应以避开现实为志向。因为我们的国家已从古代的封建、落后、黑暗到今天的日益蓬勃。在那时,隐士是高尚的:而如今,建设者是高尚的。

  从陶潜的等众多隐士中,我们可以学到洁身自好,刚正不阿,那就以此作为我们的品质,建设这个美好的社会吧!


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