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廉政建设1200字

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  每个人在一生中都要用自己的行动做两件事,一件事是做事,一件事是做人;做事注重的是技能技术,做人重要的是讲人品。不是每一个人都能做好事,但是,每一个人都应做好人。不管你能做多少事,做人却要行得直、立得正,不愧于他人又无愧于良心。

  有人根据处理公与私问题的不同态度将人划分成六种,即:“大公无私为圣人,公而忘私为贤人,先公后私为好人,有公有私为常人,先私后公为小人,损公肥私为罪人。” 我们不求人人都是圣人贤人 ,却可以学习做一个好人。

  “修身、齐家、治国、平天下”是历为有志之人的阶梯式的发展之路,中华民族的传统美德重人格、重品行、重修养。关于做人,孔子的主张是“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”,“己所不欲,勿施于人”。孟子的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。范仲淹的“不以物喜,不以己悲”,“居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。鲁迅先生的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”。毛泽东则说要做“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。这些大圣大贤所说的人都是一个好人的标准。

  做一个好人是需要学习的,不仅要知道好人的标准,还要知道好人的标准是与时俱进的。经云:“人之初,性本善,苟不教,性乃迁”;人性并不是向善,学好三年,学坏一天。想做一个好人,又不加强学习,终有一天会向恶发展。社会之大,无奇不有,众生芸芸,千姿百态,几多人一念之间,走上人生另一面的不归路的,尽管后来痛心疾首,又于事何补。所以说古人倡导“一日三省吾身”,今人反复告诫,手莫伸,伸手必捉,心莫贪,欲壑难填。特别在各种思潮竞相奔涌的大经济大发展的当代,如何加强个人修养,树立起个人人生与事业的信仰就尤其重要。没有坚定的个人意志,不能守得内心的做人原则,难免分不清公与私,难免在天知地知只有你知我知的情况下,犯上一回人生“糊涂”。做一个好人就要经得起各种名与利的诱惑,要从善不分大小,拒恶坚持一条原则,始终相信头上三尺有神明,做该做的,想该想的,争可争的,这样生活的境地开阔,个人的思情更为坦荡。

  现在社会上流行一句话:“成事者三分做事,七分做人”,我认为从个人发展的角度看,此言可谓对现实社会入木三分、精辟透彻的总结。但是,把做人当作个人修为,把做人当人品的角度,我们做人就不能分三分七分,要全心全意,一心一意的做人,不能说与做不一样,当面与背后不一样。做两面人的人,当阴阳分割之际,末免不露出一点原形。

  在做人上,中国文人也很有心得,表达得也极富诗情画意,有“宠辱不惊闲看庭前花开花落,去留无意漫观天外云展云舒“,“世事沧桑心事定,胸心海岳梦中飞”, “细推物理洒行乐,何为浮名绊此身”等。古有圣哲,近有贤人,今有榜样,学做一个好人,有成千上万个例子,其精髓就是要明事明,辩事非,重原则,守纪律,诚实做人,认真做事,奉献社会。心理要平衡,生活要享受,做一个真实的自我,做一个积极奋进的自我。用自己的行动做好两件事,做好事,做好人。


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