记周敦颐800字
孔子而后,汉儒止有传经之学,信道微言之绝久矣。元公崛起,二程嗣之……若论阐发心性义理之精微,端数元公之破暗也。这便是周敦颐之功德,为世人流传下来许多重要学说,那么由我带各位一起走进周敦颐吧。
年少时期的周敦颐聪明好学,勤于思考。遇到什么问题,都喜欢寻根究底,一定要把事物的道理搞明白,不然就绝不会罢休!那时候,周敦颐就像一位工匠,不断地对自己的知识体系进行雕刻,仿佛想创造出完美无缺的作品一般。而正是因为这个好学的性格,使他慢慢成为一代儒者做出了基本条件。而在年幼时期,他曾携带着许多书本,自己一肚子的疑问,加上一个仆人,来到了月岩这里进行苦读钻研,而正是这个苦读钻研成就了周敦颐年少时期的学说基础,使他领悟出“无极而太极”的基础,奠定了后来的学术发展。
而到了少年时期,他才华横溢,所学已经无所畏惧,但是学识早已远超他人,但他依旧保持着好学的性格。而在二十八岁的时候,周敦颐初入仕途之路,成为了一位军司理,而在后数之年,连续担任各种职位,而且兴教办学,承办教育行业,这一时期的周敦颐培养出了自己的教育思想,他便认为教育的目的是“教人向善,进德修业。”。而他也重视“以诚为本”的教育内容,而第三便是“自学为主,重在启发”,他始终坚持开明的教育方法,特别注重启发原则。
而到了后来,周敦颐与朋友游玩聚会的时候,兴致所致,他们一群人便相约写诗作文。周敦颐一气呵成挥笔出墨,一篇千古绝唱就此诞生:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉……”。“予谓菊,花之隐逸者也,牡丹,花之富贵者也,莲,花之君子者也。”……后来周敦颐不断完善自身的思想体系,著书立说,提倡“诚”。对后世人们研究哲学思想有重大研究。
周敦颐的一生思想成就,文学成就非常之高。奠定了哲学论的基础,是我国历史上不可多得的人物,此借用一段话评价“周子”:“今周子启程氏兄弟以不传之秒,一回万古之光明,如日丽天,将为百世之利泽,如水行地。其功盖在孔孟之间矣。”
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