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告慰达夫1100字

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  总也忘不了,那样一句痛彻心扉的呐喊;总也忘不了,那一声深长悲痛的呼唤:

  “祖国啊,你何时才能强大起来?”

  郁达夫生活在动荡的年代里,一个留学生在日本的遭遇足以让我们为之扼腕唏嘘,唏嘘过后,想一想,究竟是什么让他如小说名一般,《沉沦》?

  美国佬可以趾高气扬地漫步在长安街上,中国人却屡遭歧视,四处碰壁,“故乡岂不有如云的美女”只是阿Q似的自我安慰罢了,仔细审视,国力衰弱,国、之不国,使异地的人们只能瞪大蓝眼睛,“What?”

  于是,我们发展,我们壮大,“七五”,“十一五”,改革开放,经济特区,构建和谐社会,埋头发展经济……每一个人心里,都这样想“快强起来吧,祖国。”一番痛彻心扉的努力终于获得了不菲的成绩。中国,通过奥委会的严格审查,获得了二零零八年奥运会的举办权。接着,便又是紧锣密鼓的准备:鸟巢建起来了,水立方建起来了,出租司机们都会说英语了,举国上下,一片欢腾。

  可是,就在二零零八年八月八日的晚上,在盛况空前的北京奥运会开幕式上,座无虚席的鸟巢观礼台上,各国友人大汗淋漓,挥舞着手中的折扇,眉头拧成一团。鸟巢是露天体育场,使用大型的空调设备显然是艰难的。我们打着“科技奥运,绿色奥运,人文奥运”的旗号,却没能真正体会坐在观众席上的人们的感受。北京的八月,烈日的毒焰似乎还未散尽。当我们庆幸欢呼于这个充满梦幻的主会场的精密无双时,是否该、细中又细地考虑到“人”这个奥运的主体。

  不可否认,北京奥运的人文关怀还是尽力做到完备的,每一个角落体现出的高科技与环保绿色,都能让外国友人咂舌。我们对北京这个“堵城”的交通进行大刀阔斧的改革整顿,让每一个友人舒适如回家。这自然是要有相当的经济实力与科技实力的,也应有相当的决心与人才资源。可是,当我们兴奋地向外人自信地昂起头,却又不免心虚好些:我刚才乱扔垃圾了没有?我刚才说错话了没有?我刚才触犯了他们的民族习惯没有?而看到美国队自信的笑容,轻松愉快的心态,自然而然的对北京的品评,总不免有些艳羡。这反映出,经济的崛起,并不能够建立起完全的民族精神,民族自信力。

  那么,民族精神与自信力以何建起?自信力根源于对自身,对自己的祖国,对自己的民族的认同,它是从骨子里渗透出的骄傲。对于本民族的习惯风俗与特色,我们总会微笑着期待外来文化的体验与接受并逐渐地融合,我们相信自己的文化有此实力——而并非小心翼翼地敬奉起他国的外来文化,而将自己的弃如敝履。

  建立民族精神与民族自信力,更基于领导者有多开阔的胸襟。在这个荷枪实弹的战争变为知识与文化互相侵略的时代里,建立起民族精神与自信才是让一个民族,一种文明欣欣向荣的坚实支点。这时,我们也庆幸有奥运,能让我们牛刀小试;有奥运,能让我们反躬自省。

  长眠了许久的郁达夫,也该安息了,物质发展后的精神文明建设,正在使一个民族强大起来。


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