观雪1100字
我是很喜欢雪的，可是一旦具体说起其原因，又有点说不清楚了。是小时候的种种过时的感情遗迹么？或是别的什么呢？有人说，雪是浪漫的，如此，也就自然回想起某个人了，或许是我的理解过于狭隘了，也许是其他美好的情感呢？抱歉，我说不出。
可是我马上就要十八岁了，“有朝一日天晴了，使笤帚的使笤帚，使锹的使锹”古人的这句话似乎是没有什么意思，可细细又一琢磨，不免有秋后算账之感。莫非到头来，一切又该重新审视么？那可是很痛苦的，因为一个东西，再看，就已经不是原来的了。如果你错过了第一次的雪，那么，等待着你的就只有黑色的，黏糊糊，冰冷而又充满所有细菌的，不可名状的脏东西了。
而对我来说，我似乎看到的都是这些被称为“雪”的东西。
我忽而又明白了，雪之所以是浪漫的，可能就是因为它很纯洁吧。
可惜，老师又说，不许你们脑袋里有这种肮脏的想法！
恩，大概是尼泊尔吧，抑或是不丹？我忘了，我看过几张那里的照片，雪很白，自然就美得狠了。这种白，我没有见过，似乎比我这里刚下的雪还要白。这也难怪，那里没有工业，空气自然好。行人少，车更少，雪的纯洁也容易保存。
我想，雪本身自然是好的，只是让人们给踩坏了，而当我们再重新审视之时，我们发现的就已经是被破坏的东西了。因此，没有事儿就去回忆过去，当然是容易致癌的了。现实如此残酷，而回忆中的一切，经过时间不切实际的加工之后，又是如此的美好。那么又怎么办？我说，还是少想想那些过去的事情，对于人来说，不论是过去，抑或是未来，较之现在来说，都是虚无飘渺的。当年，人们为了本体论的意义而争论的你死我活时，蒯因说了一句我认为不错的话：“存在的意义不在于是否真得存在，而在于其究竟许诺了什么，而有意义的许诺，是在过去还未来之间架了一条桥梁。”
对于蒯因的逻辑学，我看得是云山雾罩，而对于这个观点，我倒是有点理解了。连接过去于未来的，不就是现在么？
当然了，这不是说，过去和未来就没有意义了，他们只有融入到了现实中，才是有意义的。过于应该对现在提供怎么做的经验，未来则应该提供干什么的目标。那么现在，就好好做吧。
哎呀，这是在说雪么？
不过，雪倒是有着一种性质的。现在，不知怎地，我发现，看到雪，不知怎地，就有点悲伤了。悲伤什么呢？是哀叹他们变成不可名状的东西么？我没有能力去珍惜雪，看着他们这样或是那样，我什么都做不了。但是，我不会看着自己这样或是那样而无动于衷。人都应该关注一下自己。
我主张，人都应该是“自私”的，这和狭义的“自私”不同。传统意义上的自私，只是顾及自己的利益而已。我说的自私，是自己关注自己，关注自己的道德，自己的成绩，自己做的如何，自己如果提高或是改变，而不要老是盯着别人，老是去想改变身外的东西。我们就是整个整体的一部分，所以，改变自己，就是在改造这个世界。
行了，够了，再说似乎就有些做戏了。觉得雪太纯洁近似乎虚伪，或是太肮脏近似乎腐烂？使笤帚的使笤帚，使锹的使锹，都给扫了吧。
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