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关于清明节的优美散文

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关于清明节的优美散文(通用4篇)

关于清明节的优美散文 篇1

  清明雨上,折菊寄相思,抚琴吟唱。雨是人的离愁别绪丝丝缕缕,声音沙哑,柳条摇曳着,送故人与灞上,这也是四月里的天。清明,清清明明的记忆,不肯抹灭或是减持的。绿叶兴岚处,拳拳相思意,墓志铭哀哀声色尽是愁绪。

  “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有?牧童遥指杏花村”。柳绿花红,春光明媚,这雨做冷欺花,将烟困柳,烟雨纷纷的雨丛里,人影浮动的尽是愁容倦意,或是故人不再,去年今日此境中,少了伊人,多了离愁,这天与地的分隔,或是天涯久远的远隔,即使是美丽的风景也总是有点孤芳自赏的孤独与寂寥,风景依旧,只是看着风儿微微频点头的空落,此时是最难言说的滋味吧!

  或许最解愁意的就剩下那杯杯盏盏里的三俩淡酒,暖风熏得人憔悴,迷离的眼神像是恍然错失了半个世纪的陡然相遇的茫然失措,温一壶清酒,解解料峭中的春寒,暖暖身上的湿衣,更甚解解心上的愁绪,远在他乡的游子,春意浓浓心易闹!

  天街小雨盈盈绕,扰人相思故人情。好栽柳,栽在坟墓畔,环着庭院绕,无心栽在水中央。一重重、一簇簇,芽抽成一季的春色,水倒影落,道是离人西去,泪垂三尺倚栏看破天。

  逝去的不仅是相依相伴的低低私语,而是举案齐眉的丝丝温存,是那用一天天日子熬成的特殊味道,“月影憧憧,烟火几重,烛花红,红尘旧梦,梦断都成空雨打湿了眼眶,年年倚井盼归堂”,厅堂还在,红尘中的微笑依然过往,梦断罢!魂飞魄散。

  喜也好,悲愁也罢!清清明明的记住那些过往,真真实实的过着日子熬成的魂汤,感谢这清风之朗,心地安好!

关于清明节的优美散文 篇2

  清明,清清明明铭记,明明白白镌刻,使人耳目一清,春天轻裹被、薄衫,看清世间万物的美丽。清明,神智日日清明,提点我们记住逝去的,已故的亲人,或是那些镌刻着的记忆。

  清明时节,风景怡人处,是诗人眼瞳看见梦的季节,或许因为它是缱绻在四月里,嵌入诗人那带着娇羞和调皮的字句里,湖面的水暖了,嬉水的素手也不至于逃避似的触碰,或许是像极了你青春一样的光景,是明亮的情愫,冲动的有时候尽然会掉泪,懵动的青春总是幻想着一个个美丽的梦!记忆里的“你是人间的四月天”那样让你痴痴的等待在楼下,然后牵着春天的手,在原野肆意的洒脱,仰望着天与地,绚烂在天与地的边缘,你的笔者本里烙下的湿痕静静的淌满了密密麻麻的文字。

  雷声在天边闪了一下,忽然的雨潜行又敲响,不打搅的躲闪,又不经意间的提醒,这就是清明时节的雨啊!下雨的日子多了起来,天也暖和了些,不是很热,比起夏天的炎热,四月里的天是最可爱的。

  窗外的雨水一阵子声音很响,一会儿又是慢慢的渗入、侵湿着屋外的树木、田野,还有那装饰着的油菜花。清明一到,天空热闹了起来,最不安分的要数蒙蒙烟雨了,戴着神秘的面纱朦胧着城市的街道,冲淡着人们疲惫的心情,我想这个时候心情是愉快的。

  清明时节,柳枝纷纷扬扬的垂着绿枝,松枝翠绿的颜色渐渐明了、亮了,花是一丛丛的,不似花蕾的娇小、若隐若现,不似开败了的花瓣洒落、意气杂然,而是正好的花枝在最美的山岚,原野,园圃,还有你的花盆里,入你视野入你心房,闭上眼睛的凝神,那颜色刚刚好,不似初春的淡,不易发现;不似夏的浓,来得太沉。看着喜人,不至让人因太过浓烈而逃避或是窒息的感觉。雷声荒郊,东风微微,将雨丝吹皱着,斜成了四月天里温暖的亮响,原来春的响声也是那么的美丽、幽雅,像叩响信笺思念的文字一样的缱绻。

  趁着春风还飘得不是很远,童子五六人,师者四五人,行至山光斑斓处,席地而坐,吻吻天地的清朗之气,谈天说地,寻春、踏青,洗涤掉晦涩。

关于清明节的优美散文 篇3

  清明给人的印象总是一片湿雨,仿佛有了这雨,清明才更能显得出它淡淡悲凉和丝丝忆念的味道来。是清明成全了这场雨,更是这雨衬托了清明。望着飘洒的细雨,才更能引得人们心中那种淡淡的哀愁和思。这雨或是风狂雨恣,或是和风细雨,从清晨开始,至黄昏之际,在烟雨弥漫的山野中,在泥泞难行的小路上,总有顶风冒雨,点缀寂寥,行行重行行的扫墓人;或三五成群,扶老携幼,或一二个孤影,跚跚独行。

  远山隐在云雾里,近树笼在孤烟前,小桥流水,愁鸦悲啼,雨洗清秋,风吹哀愁,唯见烟雨一片苍茫,不见人家与炊烟。好一个伤感寂寥的行旅,好一个凄迷彷徨的画面。抬头偶望,墓地黯然见:百坟拱起,千碑林立;烟雨朦朦,青草何离离。一片荒凉,一片凄迷,一片死寂!

  山孤烟雾薄,树小雨声稀!风飘飘,雨潇潇,哀思悠悠,悲情渺渺,何处暗香盈袖?拔净一片乱草,摆下几杯冷酒,烧上一把纸钱,风雨愁煞人,杯土带愁,杂草含烟,竟无言以对,唯有心底弥满幽幽的愁绪和淡淡的哀愁!死者长已矣,存者永怀悲!音容笑貌,历历在目,昔日种种,犹言在耳,但客心逐流水,随缘到天涯,念千里孤坟何处话凄凉?

关于清明节的优美散文 篇4

  阳春三月,又一次如期而至。这个季节五彩缤纷、灿灿烂烂。天空大地,山川河流,鸟兽虫鱼,花卉树木,一切都鲜活了,高唱起生命的赞歌。

  然而,在这个时令里,却有一个叫做清明的'节日,把我们与死亡牢牢地绑在了一起。让我们在沐浴春光、放声高歌的同时,又百感交集、柔肠寸断。

  大家都知道,清明节的来历,与一个叫介子推的人有关,关于清明节的许多诗歌,大家也都熟悉,诸如清明时节雨纷纷之类。这些年,由官方举办的祭奠仪式方兴未艾,有祭奠黄帝、祭奠伏羲、祭奠神农、祭奠女娲、祭奠大禹、祭奠孔子的等等,绝大多数活动也是选在清明节这一天举行的。清明祭祖,原本就是官方发起推动,民间响应传承,历史已很悠久的,一个非常大众化的风俗习惯。国祭也好,民吊也罢,都与我们民族的根和我们个人的根有着直接的关系。

  无论是官方祭奠始祖的宏大场面和煌煌祭文,还是民间祭祀父祖的传统行为和寻常表示,清明,这个二十四节气中的一个节令,已经被我们赋予了深刻的文化内涵,涂上了浓重的色彩,是我们对于生命的一种觉悟、一种礼赞和一种敬畏,是人文高度发展到今天,而我们又保持着先贤哲思与国人特殊情感的宗教般的仪式,是中华文化的一种特殊现象,是发自于灵魂深处的对已故先祖和亲人的追思与缅怀。

  生命是一根长长的链条,把我们从亘古一直连到了现在,并且还将连向今后以至永远,这根链条你看不见,摸不着,但是,在清明节这个具有特定意义的日子里,你就会真实地感觉到它的存在。它是那么的无形,教你无处找寻,不得一见;它又是那么的具体,总会使你内心觉得隐隐作痛,于不知不觉间就酸涩了鼻腔、潮湿了眼眶。

  在清明时节,我们都要给已经亡故的亲人烧纸、放炮仗、敬献酒肉果蔬。我们深信,那些远去的亲人会在这一天,感知到我们的哀思,接收到我们的祭品,与我们一道共享他们已经不再享用的人间饮食福受。清明节,便是我们对已故亲人的一次探望,和已故亲人的一次小聚,与已故亲人的一次阖家团圆。

  清明节,从某种意义上来说,可以理解为我们与已故亲人情感相依的纽带,与已故亲人心灵沟通的桥梁,与已故亲人拉话家常的宴会,与已故亲人久别相望的等候,与已故亲人泪眼相迎的预约。


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