思修课前演讲两分钟

思修课前演讲两分钟（精选3篇）

　　我是否真如那厌世的冰凌般玩世不恭?我是否真如那逃避纷争的隐士般不负责任?

　　是吗?

　　我承认，宁愿生活在18世纪的古埃及废墟里，也不愿在这充满面纱的现实中。真的不负责任多好!没有责任就没有痛苦。喜欢与世无争，喜欢世外桃源。

　　曾经的梦想，曾经的我，曾经的话语，曾经的人，而今已面目全非，我失去的太多了。我的心，我的梦，我的魂，都已遗失在过去。谁又记得过去的笑语，谁又同我一起寻找迷失的自我。试问：“我”今在哪?——

　　抬头无语问青天!

　　甘心沉沦吗?点燃希望之灯，亮出正义之剑。街旁枯草还迎风颤晃，生命也并未枯竭。生命的长卷中并不只是秃树，也有绿洲啊!

　　相似的满夜星空又一次来临，过去的种种四处浮动。有过笑，有过痛，也有过悔。过去的幼稚，过去的无知，过去的骄傲，过去的自负，是我心灵的痛处!为何不再看我，为何不再眷顾我，你这样的走，在这岁月的印记中留下的只有悔恨和泪水。一切的一切，来临和结束，我不懂也不想懂。倘若再给我个机会，我会选择我曾放弃的。

　　曾飞过，翱翔过，成功过，辉煌过。当头顶上的光圈逐渐暗淡，可曾想到过结束?也曾有过誓言，那光环还会发光。曾以漠然的目光望这世界，曾以憎恨回报着深深的爱。怨过天，尤过人，现在呢?

　　不一样的时刻，不一样的梦;不一样的时刻，不一样的我。怀疑过人生，怀疑过命运，痛恨过自我，伤害过朋友。当一切再来临的时候，我是否踏着以往的足迹，无知地走下去呢?人生不过是一串省略号，留下无限深思，谁人能懂?

　　崇拜过陶潜的“采菊东篱下，悠然见南山”，也羡慕过乌托邦式的精神家园。曾想过放弃，可我并非圣人;也想过解脱，可我已罪孽深重，伤害了曾关心我的人，我怎可以再去伤害，那因我而伤痕累累的心呢?我给别人的伤害已经足够了，宁愿自己心碎，自己痛，所有的伤我愿一人承担，总有一天我会接受心灵的审判!

　　一切又都过去了，再也没有理由犹豫，再也没有理由彷徨。那昨夜星辰已调残;那昨日的风也以吹去了幼稚和无知;那昨日的笑与泪也以变为印记化为石;一切的一切已成过眼流烟。不再追悔，痛着的曾经最美。

　　又一次开始，又一次来临，也昭示着又一次希望。不再把时光托付流水，不再耽于不快。驾起理想的帆船，扬起青春的风帆，承载信心，另辟新航线。背上行囊，追逐梦想。

　　再望夜空，已是满天繁星。

　　沉重的过去，追忆中的醒悟……

　　舍与得，需要大智慧才能悟到真谛。

　　人世间的东西，并没有固定的主人，也没有永远的主人。事物在取舍之间，自有它的定数。是你的，终归是你的，怎么也跑不了;不是你的，巧取豪夺也没用。

　　有这样一个典故：一个贪财的人背一麻袋金子过河。遇恶浪翻船，船夫劝他丢掉金子，可他舍不得，却最终舍掉生命。身陷绝境，除自身之外，一样也留不得。想必，这财主一定是守财奴式的土财主，他不懂舍得之道。

　　事物都既相生相克又相伴相生。在人们想到“得”的时候，很可能是得不到。而俗众不想“舍”的时候，可能已舍去很多了。历史中有很多贪财、贪权、贪色的人，常日里，看似得到了很多，最后却又什么也没得到，不想舍，可最后连自由、性命都舍了。“舍得”、“舍得”，有“舍”才有“得”，因不“舍”而不“得”。这道理看似简单，很多时候就是领悟不到。

　　“舍得”是一种人生的哲学。舍是一种本领，一种态度，一种境界。舍得舍得，先舍后得;舍在前，得在后，也就是说“舍”与“得”虽是反意却是一物的两面。舍与得是对等的，你先舍，然后才能得。一个人只有施予才能获得，不管是哪一种方式的施予。这就是“舍得”的真意。能“舍”方能“得”。当然，这种“得”更多的是指精神的丰润，境界的升华。舍得之间暗藏玄妙，意境很深，只能靠自个去琢磨，去感悟。

　　司马迁舍弃男人的尊严，得到了《史记》千古流传;陶渊明舍弃为“五斗米折腰”，得到了“采菊东篱下，悠然见南山”;红岩的英烈们舍弃生命，得到了与青山同在……当然这些都是大“舍”与大“得”，虽高山仰止、心向往之，普通人却难以企及。

　　“舍”与“得”可以说是一种交易，一种左手对右手的交易，很公平的。怎样“舍”，又怎样“得”?值与不值，在于人们心中的等价，不同的人有不同的等价，同一个人在不同的时候也有不同的等价。常听老人们讲，年轻的时候为了学业、事业，我们舍弃承欢膝下，舍弃与家人团聚，我们觉得值，因为我们得到了学业、事业。但当有一天我们再也没机会承欢膝下、没有机会弥补对家人的亏欠的时候，很多人就会对当初的选择发出疑问：值吗?多少年来，人就在这样的怪圈中，不断地轮回。

　　墨子说，贫穷的时候显示出廉洁，富有的时候表现出仁义。再有钱的人，也是一日三餐，夜眠一床。不要奢望得到占有一切。特别是在物质方面，舍得意味着自己的富有。不是一个人拥有很多才算富有，而是给予他人很多才算富有。舍得本身就是一种快乐。一个穷人把讨来的饭让给同伴那一刻他就是富人了，正是因为贫穷，他的布施才更有意义。因为这体现了他的心量和胸怀，不像巴尔扎克笔下的葛朗台穷得只剩下金子，人世间的亲情和一切都舍去了，够可怜的。

　　人生需要舍得，舍得丰富人生。

　　“舍得”，有舍必有得，如今二十一世纪的我们为何还不释怀。紧握拳头，你什么也没有;摊开双手，你就拥有整个世界。

　　为什么一分钟有60秒?为什么一小时有60分?为什么一天有24小时?为什么一年有365天?又为什么一世纪要有120xx年?除了为什么还是为什么，我只能徘徊在这里，等待着答案……

　　清晨，第一缕阳光钻进了房间，他悄悄的越过了我的梦乡;中午，第一碗饭呈上餐桌，他慢慢的走过我的身边;傍晚，第一片云遮住了月亮，他渐渐的回到了梦中……他是谁?他就是从我的指尖流逝的时间沙漏里的沙子，他从不等你，他总是匆匆而来，又急急而过;他不会给你机会，他常常与你擦肩而过;他像是天使，给你体验生活的一百年;他像是恶魔，抓走你宝贵的回忆……时间沙漏中的沙子正在静静的消逝着，一点一点的与你说再见。

　　老人们常说：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。是啊，纵使你有花不完的金钱，却也买不回来那一分一秒。一些人从来都在追赶着时间，他们渴望着时间去回头看看他们，等等他们，不要遗忘他们;又有一些人，他们常常与时间并排着奔跑在辽阔无延的时空里，与时间在风中翩翩起舞;还有一些人，他们总是走在时间的前方，不停的努力，不停的奔跑，偶尔回过头，望一望正在气喘吁吁追赶着自己的时间，一笑而过。

　　大雁向遥远的南方飞去，直到春回大地时再次返回;秋收的枫叶飘飘悠悠的落下来，直到在一次生命的轮回中重生;出淤泥而不染的荷花渐渐凋零，直到花红柳绿时再次绽放在笑容里……一切的一切都有着它自己独特的生生死死，它们可以浴火重生，等到再次绽放生命时破土而出，这是它们的时间之旅，它们的必经之路，它们的时间轮回……而不一样的我们，只有着看似长却又匆匆而过的一百年，在这一百年里，每个人都可以选择自己的生存方式，轰轰烈烈亦平平静静，这都是你的选择，就看你有着怎样的想法。但是，在这一百年里，你有得也有失，得到新的生活，或失去有着不平凡的回忆……

　　当时间流逝，当年轻老去，当回忆失去，当一切都不存在时，迷茫的我们才知道时间沙漏中的沙子是珍贵的，可是，已经没有机会再感叹了，只能沉睡在永远的黑暗中……

　　让我们一起守护着时间的足迹吧!让我们跑在时间的前面吧!也让我们永远将这些铭记在心底吧!

思修课前演讲两分钟相关文章：