西游记读后感-1400字
西游记读后感-1400字(通用12篇)
西游记读后感-1400字 篇1有时候会读读《西游记》,小学生版的。
感一,孙悟空乱开杀戒
孙悟空这个家伙很不怎么样,刚跟了唐僧后碰到强盗来劫道,其实人家也不一定是要他们的命,好么孙候子一般情况都是不分青红皂白就打死人家,出家人的第一戒都持不了,这样的人就凭立了些功劳就能成佛吗?这样的修为怎么能服重?可见佛教界也就是个江湖,有很多的内幕和交易,跟悟道没有关系的。不管是佛教还是基督,传来传去宗教的本意都变得跟释迦牟尼和耶稣相差太远,让人失望。孙悟空的毛病还完全不止这些,的确是一个很有性格的人,而所有的这些性格基本上都源自语有本事,如果没有这些本事,他将一文不值。所以说,肯定或者否定一个人,不在于他的修养,这个太势力了。公共道德让人真的很失望。以前经文里讲的那些舍己为人等等,现在都没有了。所以现在去寺庙里尽见些蛮横贪婪的和尚道士,也就不足为奇了,千百年来都是这样。
感二,孙悟空嫉妒心太强
关键在于六耳弥猴。六耳弥猴从各个方面都跟孙悟空很像,本事也相当。应该也是天地间精华孕育而成,可是到最后观音制服了他,孙悟空不由分说一棒将六耳弥猴打死了,这件事我实在是不能理解,如此不凡的一个人物就这样消逝了!其实六耳弥猴又做过什么孽呢?真正作孽的那些观音的座骑、太上老君的做骑等,吃人,抢人家国王的王妃,坏事做尽,到头来还是变成了坐骑,继续当神仙,一点都不吃亏。可是六耳弥猴呢,被孙猴子打死了!这世道!
感三,唐僧太不厚道,一为知恩不报,二为唯利是图,三为不思进步
唐僧很不厚道。孙悟空帮了他多少忙?救了他多少次命?他可曾好好教导过孙悟空?在女儿国,国王要招他当王,什么都交给他,孙悟空却怂恿他先答应了,然后换来了公文然后拍屁股走人,出家人不打诳语,这唐僧连想都没想就应承了,实在是差劲!不思进步,那么多次范了肉眼凡胎的错误,没有一次真正相信孙悟空的,这样的人实在是缺乏起码的智慧,怎么能够悟道成佛呢?
感四,孙悟空太窝囊,一怕唐僧,二怕观音,三怕如来
孙悟空真的很窝囊。自从被压到五行山下后,跟以前天不怕地不怕完全不一样了。不只因为头上戴着筋骨咒,而是,孙悟空实在是已经入世了,经过那么多社会关系网的锤炼,孙已经知道什么时候应该夹着尾巴做人,而且,这样的时候相当的多。每当被威胁的时候,孙悟空往往是低头违背自己做猴的原则,一个潇洒自由,率性而为的美猴王早变成了一个精通人情事故的俗人。
感五,关于得道成佛
在所有四个徒弟中,每次都是先打一架,谁也奈何不了谁时,观音才出来说明白这个妖怪是在这里等待取经人的。而在唐僧来到之前,猪八戒兴风作浪完全不把高老庄放在眼中,估计也伤害过不少无辜,但是八戒还算是好的。沙僧可就很差劲了,估计吃了不少人,白龙马也比较差劲,可是他们在做这些孽的时候,观音他们难道就视而不见吗?历尽点劫难就能得道成佛,这差使挺美的呀!
总之一下,以前小时候听广播说西游记,觉得新奇。后来看中央电视台拍的西游记,这个完全卡着新闻联播式假面具的电视版本,将西游记完全神话为一个善良纯洁,远离原注精神的乌托邦,久而久之,我们忘了生活本来的面目,慢慢的相信这些谎言。然而事实就是事实,一群乌合之众在经历了九九八十一难后本性基本没有发生很大的变化,所有的缺陷没有因为完成这个伟大壮举而得到锤炼和升华,是不是生命走向成熟,感悟走到后来时,我们对于生命,对于社会,对于存在的价值也只能理解到人情事故的洪流中?如果是这样,还是挺悲哀的!如果是这样,那做一个欲望的奴隶,也没有什么不好!
西游记读后感-1400字 篇2是善哉?还是恶呼?
——从《西游记》人物说开去
在这大千世界上真的存在着绝对的善与恶吗?我想,应该是不存在的吧。那么,何为善?何又为恶呢?
《西游记》中有一件颇有意义的事,不知各位是否发现?话说三藏等人一路西行时,在经历了九九八十一难后,终于取得了真经、修成了正果。然而在遇上的诸多妖精中,有的被孙悟空一棒打死了,有的却只是有惊无险。我总结了一下,发现凡是那些“有惊无险”的妖精都有着“后台”,而那些被孙悟空一棒打死的妖精,则是一些背后没人撑腰的“无名小卒”。
都说神仙有未卜先知的本领,不管什么事,掐指一算就明白了。例如:有些妖精正要被孙悟空打死时,他的主人都会准时跳出来,挡住悟空,请他网开一面。每当读到这里,我心中就会产生一个大大的问号:那些神仙既然能算到自己的部下会有“血光之灾”,那么也应该能算到自己的部下正在为非作歹,可是他们好像从来都不去阻止,试问这样的神仙、菩萨真得很“善良”吗?
而一向被评为“本性虽坏,但其心乃善”的孙悟空,他真得很善良吗?佛有八大戒,头一戒便为不可杀生,而像孙悟空这样一个手上沾满了鲜血的“人”,如来居然还封他为佛!佛曰:“救人一命胜造七级浮屠”,面对各种妖魔,他老人家理应慈悲为怀,一劝再劝,毕竟苦海无边,回头是岸。无论如何,也不能大开杀戒啊!退一万步来说,就算妖魔当诛,可是,他们的手下也有许多无辜之人,用现在的话说,应该分别量刑才对啊,但孙悟空等人就喜欢一网打尽,把事做绝了。
我们再站在那些在一般人眼中被视为“十恶不赦”的妖魔的角度上想一想。人们为了获得美食,不惜屠杀野兽,而妖又由兽化。因此,以他们的角度来看,人类就是他们的生死大敌,既是生死大敌,那么又有何不可杀呢?
现如今,人类的餐桌上,好像除了“自己”以外,天上飞的,地上跑的,水里游的……好像全齐了吧?
再看看那些所谓的恶人。其实在他们当中,除了少数一些罪大恶极的人应当得到法律的惩罚外,大多数人都是由于这个或那个的种种原因才被逼上绝路的。《水浒传》里面的一百零八条好汉,不就是一个个鲜明的例子吗?
正因如此,所以我想,再这三千大世界上,应该没有绝对的善与恶吧!老子曾说:“福兮,祸之所伏;祸兮,福之所依。”既然祸福可以互相换,那么善恶又何尝不可呢?毕竟,有时善恶只是在一之念间。随着环境的变化,善有时会变成恶,而恶有时也会变成善。人们常说的“浪子回头金不换”不就是说的这个道理吗?
同学们,其实真正的善与恶呀,就在我们的心中,让我们去把“善”找出来吧,然后在把“恶”深深的埋起来吧!让真善美之花开遍全国!
西游记读后感-1400字 篇3《西游记》是一部神话小说,共一百回,主要写美猴王——孙悟空战胜妖魔保护唐僧去西天取经的故事。全书可分为三部分:第一部分《第1-7回》,叙写孙悟空的历史,交代它被众猴拥立为王,得道成仙,大闹天宫,结果被如来佛降伏在五行山下;第二部分《第8-12回》,写唐僧取经的缘起,包括如来佛造经,唐僧出世,魏征斩龙,唐太宗冥游,唐僧应诏出发取经;第三部分《第回》,写取经的经过,这是全书的主体,主要写孙悟空保护唐僧前往西天取经,途中战胜九九八十一难,终于完成任务
吴承恩,字汝忠,号射阳山人。淮安府山阳县人(今江苏省淮安市淮安区)。祖籍安徽桐城高甸(今枞阳县雨坛乡高甸),以祖先聚居枞阳高甸,故称高甸吴氏。先世涟水(今江苏)人。因随祖辈迁徙至淮安府(今江苏省淮安市楚州区)人。明代杰出的小说家,是四大著名小说之一《西游记》的作者,而对于《西游记》的作者,史学界存在很大争议。他生于一个由学官沦落为商人的家庭,家境清贫。吴承恩自幼聪明过人,《淮安府志》载他“性敏而多慧,博极群书,做诗文下笔立成。”但他科考不利,至中年才补上“岁贡生”出任长兴县丞,由于看不惯官场的黑暗,不久愤而辞官,后流寓南京,长期靠卖文补贴家用。晚年因家贫,贫老以终。
我的感受是:
《天启淮安府志》评价他“性敏而多慧,博极群书,为诗文下笔立成,清雅流丽,有秦少游之风。复善谐谑,所著杂记几种,名震一时”。不过都是他死后的事了。他一生创作丰富,但是由于家贫,又没有子女,作品多散失。据记载有志怪小说集《禹鼎记》已失传。只遗留丘度辑的《射阳先生存稿》四卷。一般公认他是中国的《西游记》的最后定稿作者,但也有观点认为不是,在学术界保持着争议《旧时传说是元朝的全真教道人丘处机》。
吴承恩出生背景:
吴承恩小时候勤奋好学,一目十行,过目成诵。他精于绘画,擅长书法,爱好填词度曲,对围棋也很精通,还喜欢收藏名人的书画法帖。少年时代他就因为文才出众而在故乡出了名,受到人们的赏识,认为他科举及第,“如拾一芥”。
他除勤奋好学外,爱看神仙鬼怪,狐妖猴精之类的书籍。如《百怪录》、《酉阳杂俎》之类的小说或野史,这类五光十色的神话世界,潜移默化中养成了搜奇猎怪的嗜好,随着年龄的增大,这种爱好有增无减,这对他创作《西游记》有着重大的影响。30岁后,他搜求的奇闻已“贮满胸中”了,并且有了创作的打算。50岁左右,他写了《西游记》的前十几回,后来因故中断了多年,直到晚年辞官离任回到故里,他才得以最后完成《西游记》的创作,历时7年。
我要学习吴承恩的那样勤奋好学的精神!
西游记读后感-1400字 篇4读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。这本书是以神魔为主的明代长篇小说,是由吴承恩先生和他徒弟罗贯中一起创作。西游记主要写得是唐僧四人西天取经的故事,师徒四人经过九九八十一难,取得真经的故事。
西游记为读者们塑造了四个鲜明的人物形象。分别是一心向佛的唐僧,神通广大的孙悟空,好吃懒做的猪悟能和安分守己的沙僧。《西游记》这部名着主要体现了想要办成一件大事,必须大家齐心协力,团结一致才能成功。我们都道神通广大的齐天大圣孙悟空,不仅会七十二般变化,还有一双火眼金睛,能够分辨人妖,所以,孙悟空善于降妖捉怪,斩邪除魔,为西天取经立下了汗马功劳
但是,如果没有诚信憨厚,善长水性的沙和尚助阵,孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手。唐僧虽不懂人情世故,但他始终以慈悲为怀,感动了苍天,最终历经千辛万苦,带领徒弟们,终于取得了真经。其中,让我觉得最精彩的还是孙悟空大闹天宫:在悟空从龙王哪儿得到的金箍棒后,太上老居就来到了人间,让孙悟空去天上管理马。孙悟空喜不胜喜,连忙设宴。悟空来到了天宫,做了个御马温。他道也不向往日一样好吃懒做,称王称霸,倒是辛勤的工作着。
在一天,悟空和巨灵神吵了起来。巨灵神怒气冲冲地说:“你这厮御马温,敢和我争!”这一说可不得了,悟空向玉帝老儿算帐,玉帝无可奈何,只好按他所愿,封他为齐天大圣,让他掌管潘桃园。孙悟空每天都无所顾忌,四处悠。一天,他遇见了土地神,土地神问道:“大圣——你怎么不好好去管理蟠桃园,来这儿,要知道,那可是长生不老的蟠桃啊!”悟空问道:“怎么个长生不老法?”土地神说:“那可是十万年长一枝,十万年结一果呀!”悟空眼珠子一说:“我现在就去守护潘桃园。”说罢,一溜烟就走了。以后,悟空从不离开潘桃园半步,原来他每天都躺在树上,吃着桃子。七仙女来摘桃了,原来是要开一年一次的蟠桃大会。悟空知道了,便用定身法,把仙女给定住,然后逃走了。他遇见了巨灵神,说了几句话,就把他给打发走了,然后变成巨灵神的样子,来到太上老居那里,帮他搬灵丹。
但是孙悟空却把丹药给吃完了,又偷喝了仙酒,便回到了花果山。玉帝知道了,派十万天兵天将去降悟空。可是,却没有一人是悟空的对手,只好逃走了。玉帝又派了小圣二郎神去降悟空,悟空带着小猴去迎战,但大败而归。悟空使用七十二变,想逃走,但都被二郎神给识破了,被抓回了天宫。因为悟空吃了仙桃,吃了仙丹,已经刀枪不入,玉帝无可奈何,只得让太上老居把他炼成溶水。因为这么一炼,孙悟空倒是所向披靡了,什么也不怕。但最终还是被如来佛祖给压在了五行山下。尽管悟空被压在了山下,永世不得翻身,但我仍觉得悟空伟大。因为悟空只要认定了这件事,便就会十分认真地完成这件事。而且悟空的一举一动在吴承恩先生的笔下都显得是那样栩栩如生。正是因为这样,这本书才引得广大人名的喜爱,也才能称得上是四大名着之一。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后!
西游记读后感-1400字 篇5在我所读过的所有书籍中,《西游记》这一本书对我的影响最为深刻,相信大家对这本书一定不会陌生吧!其中对人物形象逼真的描述,使人不仅产生一种身临其境之感。
唐僧为人稳重沉着,时刻关心着农民老百姓,为了普度那些正处于水深火热之中的人们,他不惜一切,甚至连自己的生命也置之不顾,徒步前往十万八千里之外的天竺,以求得大乘佛法,普渡众生。前行路上,困难重重,妖魔甚多,但他从不畏惧,勇往直前。没有任何事情可以阻止得了他取西经的决心,这种只为他人安危,毫不顾惜自己,遇到困难愈挫愈勇的精神难道不值得我们学习吗?
孙悟空他疾恶如仇,不容一点儿不平之事在他身边发生,它自得菩萨点化之后,尽自己的能力,保唐僧取西经,在前行的路途中,一旦遇到不平之事,他都会想尽一切办法,降妖除魔,凡他经过的每一个地方,都会给那里的人们带来欢乐与和平,他们的到来就意味着和平的永生,他们的到来就意味着欢乐的持久,当面对妖魔鬼怪时,他沉着、冷静,从不自乱阵脚,面对困难时,他临危不惧,从容的面对一切,在现实生活中,这种遇事临危不惧,从容镇静的精神值得我们每一个人去学习。
猪八戒,虽然好吃懒做,喜欢贪小便宜,但在这些缺点认人唾弃的同时,优点却闪烁着点点光芒,有的人不仅会这样说:“这样的人还谈什么优点,他有吗?”其实我们在评价一个人的同时,不应该只看到他的缺点,也应该看到他的闪光点。他有爱心,意志坚强,百折不挠,在现实生活中,好吃懒做,贪小便宜的人还有很多,在看到猪八戒闪光点的同时,希望那些有不良嗜好的人,可以通过这些精神以端正自己的言行,成为一个可以让人谈论的焦点。
沙僧为人忠厚老实,总是默默无闻的做着自己该做的事,忠心耿耿的保护唐僧去西天取经,从无半点怨言。在现实生活中,我们应该像沙僧一样,学习他那忠心耿耿,做事认真,任劳任怨,毫无怨言的精神。
读了《西游记》这部小说之后,我有很大的感想,他让我学会了如何做人,如何在自己的人生轨迹上创造出一片属于自己的辉煌成就。在现实生活中,我们应该学会以真诚的心态去对待每一个人,以乐观的态度对待生活,以积极向上,百折不挠的心态对待生活中的种种困难与挫折,以稳重、沉着、临危不惧、从容不迫的态度去解决生活中的小困难,不要被一点困难和挫折所吓倒。
看了我的心得体会之后,相信大家也一定尝到读书的乐趣了吧!那就让我们行动起来,多读书,读好书,只有这样,我们才能真正得体会到其中的乐趣。
行动起来吧!读一本好书,将会使我们获益匪浅而受益终生。
西游记读后感-1400字 篇6很不幸,我这学期的读书活动是不通过,所以我要再写一份,这次我要写的读后感是读《西游记》有感,西游记这本书,是我国的四大名著之一,它的作者是一个很伟大的人,他的名字叫做吴承恩,是个男的。
这本书主要写了,一个叫做唐僧的和尚,非的不听周围人劝阻,要西天取经,然后他就开始了取经的历程,他身骑着白马,一个人孤独地走着,走啊走啊走,遇见了一个大山,这个大山的名字叫做五指山,五指山就跟他的名字一样,是如来佛一掌砸下来的,所以他就叫五指山,五指山还有一个非常大的作用,它是用来压当年大闹天宫的孙悟空的,孙悟空是个猴子,不知道哪来的本事,就上了天,玉帝给他个官当,他还不知好歹,嫌官太小,然后就大闹了天宫。
但是天宫里那么多的神仙好像也没有孙悟空厉害,所以玉帝没招了,就找来了大boss ,大boss 的名字叫做如来佛祖,如来佛祖不愧是大boss 啊,一掌就给孙悟空压在手底下了,然后就有了后面的故事。
唐僧看见了孙悟空,觉得这猴子太厉害了,都活了五百年了还不死,所以他决定把这猴子就出来,费劲巴力的爬到了山顶上,然后把符一揭,孙悟空就蹦了出来,这孙悟空不愧是大闹过天宫的人,被压了五百年不吃不喝的,还能这么活蹦乱跳,不得了啊不得了。
孙悟空出来之后就决定拜这个救了自己的救命恩人为师,要保护唐三藏西天取经,从此唐僧西天取经路上不再孤单,有了陪伴,但是孙悟空放荡不羁的性格还是屡教不改,都快把唐僧气死了,天上的神仙不干了,不行啊,唐僧气死了就没人西天取经了,于是派了观音菩萨来帮助唐僧,给孙悟空脑袋上带了一个紧箍咒,只要孙悟空不听话唐僧就念紧箍咒,孙悟空脑袋就疼了,他也就不敢撒野了,唐僧凭借着这个办法治了孙悟空一路,招不在少,管用就行!
俩人走啊走啊,路过了一个庄子,庄子的名字叫做高老庄,一听名字就知道里面住的人都姓高这都不是重点,重点是有个女的也姓高,这也不是重点,重点来了,这还是个非常漂亮的女人,但是漂亮的女人都有一个相同的问题,就是烂桃花太多了,不仅男人喜欢,雄性动物也喜欢她,最可怕的是那个雄性动物还是只猪!!!这他么问题就大了,这只雄性猪还他么是个猪妖,一般人都打不过他啊,你说这猪妖也不正经,仰慕人家高家小姐你就仰慕,还非要娶人家,你不知道有种专业术语叫做生殖隔离么,猪和人能生出孩子么!!!也不知道要为后代想想!
弱智猪每天都说要娶高家小姐,高家小姐每天都哭啊,呜呜哭啊,也是,好好一个人,要是有猪妖来娶你你也怕 啊,但是!高家小姐人长得漂亮命也挺好啊,就在要出嫁的前一晚,孙悟空和唐僧就来了,唐僧这个爱管闲事的就待不住了,非要孙悟空救这个高家小姐啊,我估计这唐僧也没安好心啊,看见个漂亮的就走不动道啊,孙悟空没招啊,我要不救这姑娘估计他又要念紧箍咒了,就算为了我自己那我也得救她啊。
然后就在结婚的晚上,孙悟空变成了高家小姐,替高家小姐拜了堂,在新人入洞房以后,猪妖就等不及了,欲火焚身啊,赶紧把高家小姐的喜帕摘了,就在猪妖准备脱衣服为后面的啪啪啪酝酿的时候,孙猴子就变回了原型,再不变也不行了,孙猴子是个直男啊,这要是被猪妖给啪啪了,以后还怎么泡母猴啊,猪妖看见自己心心念念的高家小姐变成了这幅猴子脸不禁大喊一声卧槽,然后他就萎了,跟孙猴子大战了好几回合,最终还是输了。
孙悟空把猪八戒带了回去,唐僧就又把猪妖收为了徒弟,这回可好了,仨人热闹了,能斗地主了!然后唐僧又收了徒弟叫沙悟净,凑够了四个人也就圆满了,终于凑够了一桌麻将。
师徒四人一路降妖除魔斩妖出怪,终于取得了真经。这个故事告诉我没坚持就是胜利,只要工夫深铁杵磨成针,路遥知马力日久见人心,海纳百川有容乃大,莫愁前路无知己,西出阳关无故人,总而来讲这本书对我的人生起到了重要的意义。
西游记读后感-1400字 篇7《西游记》是一部神魔长篇章回体小说,这部小说记载了师徒四人要去西天取经的路上,经历了九九八十一种的困难,他们为了取到真经,挑战了八十一种的困难,还受了许多伤呢……
师徒四人最忠厚的是沙僧,他忠厚老实,一心想取到真经,令我感叹不已。猪八戒,大家都知道,他好色好吃好玩,一心贪婪,做不成事。他遇到困难时,只想着退缩。他取到真经时,还求佛祖让自己下凡来玩呢!别忘了,他就是这样被玉帝贬下凡来的。
孙悟空最大的特点是勇敢,他不怕困难,打走妖魔鬼怪。如果师父被抓了,他一定会想办法救出师父。他是我学习的好榜样!
唐僧就是啰嗦可是是个善良闵诚的苦行僧,不辞劳苦,不畏艰险,但有昏庸顽固,是非不分。意志坚强,慈悲善良。是一个虔诚执着的佛教徒,在取经的过程中坚定,从不懈怠动摇,不为财色迷惑,不为死亡屈服,凭着坚韧不拔的精神,终成正果。另一方面,又性情和善,连凶残的敌人也可原谅,偏听偏信。
《西游记》让我领悟到办成任何一件大事,都绝非易事唐僧师徒四人取经,经历了众多的险难,并非全是玄虚离奇的就拿我们的学习来说吧,我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学升初中,初中升高中,到高中毕业考大学……又何尝仅仅是九九八十一难呢?战胜困难的过程,就孕育了成功唐僧师徒四人每人都有长处和短处,正是他们互相帮助,取长补短,才得以成功这又让我懂得了想要办成一件大事,必须大家齐心协力,团结一致,才能成功的道理
当我翻开《西游记》时,总有不同的心情。它在四大名着中,是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子,廿一世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出,“不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束”,闯龙宫,闹冥司,自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。然而,每个人都明白,在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际、包容天地。
然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
西游记读后感-1400字 篇8读了《西游记》这本书后,我深有感触,文中起伏不停的情节,以及唐僧师徒的传奇经历让我留下了深刻的印象。
这本书开始我并不想读,但后来看了电视剧版本的之后,才发现《西游记》这么好看。书本的作者吴承恩透过故事,将四个主角的性格表现的淋漓尽致:唐僧——诚心向佛,顽固执着;孙悟空——争议大胆,神通广大,向往自由;猪八戒——贪财好色,但又不乏善心;沙僧——心地善良,安于天命。他们各有特点,性格不同,恰好形成了鲜明的对比,这正是由作者的高超技艺而形成的。 这本书在描写人物特点,性格之余,又生动形象地描写了作者当时社会封建制度的黑暗。《西游记》这整本书中,根本找不出一个称职的皇帝。玉帝手下十万天兵天将,竟抵不过孙猴子的一根金箍棒,而让贤才去做马夫,更体现了当时的昏暗,虚弱的统治。佛祖手下的人却还收取贿赂。这些都反映了封建社会黑暗的统治背景。而下届的妖怪许多都与天上的神仙有关,神仙们缺只是收上天一了百了,更体现了当时管管相护的社会风气。
《西游记》是本再好不过的书,它是古代历史的记载,有许多深奥的东西,值得去细细品味,领悟精髓。
《西游记》读后感[500字]作文大全
众所周知,佛教中有如来佛祖、四大菩萨、十八罗汉等,道教中有玉皇大帝、王母娘娘、太上老君、巨灵神等。
道教佛教文化的交融
虽说宗教的信仰应该只有一种,不论信了哪门宗教,都有排他性,不会相信别的宗教所塑造的神,但是中国文化博大精深。
早在唐朝唐太宗时,中国便与许多国家有了经济文化的往来,因此,佛教才会传入中国,才会有唐僧西天取经一事。作者吴承恩本就生于中国,自然受到道教的影响,加上佛教的传入,再加上中国人不对任何神报有不敬,一视同仁的态度,在《西游记》中佛教道教神仙同时出现就很正常了。
既然如上所说,吴承恩受到了道教、佛教思想的同时洗礼,九九八十一难几乎都是道教安排的,而且孙悟空多次向道教神仙
求助和与道教神仙的交集,如:遇到鹿角大仙等时招风唤雨,让风师、雨师和雷公帮忙等,也许是他刻意安排,营造一种让读者产生疑惑,又想继续往下看的氛围。
对神仙们的交集问题,也如最初所讲,宗教的信仰应该是一种,不论信了哪门宗教,都有排他性,不会相信别的宗教所塑造的神,而且文化也不同,再加上道教神仙住在凌霄宝殿或三十六天,而佛教神仙则住在西天,既然如此,各方神仙自然不会有所交集。
《西游记》中神仙各有神通,佛教道教思想也在中国大为传播,由此一想,一切便迎刃而解了。
西游记读后感-1400字 篇9今天,我看完了中国文学名著之一的神话小说---《西游记》,从这本书中,我得到了许多感悟。
《西游记》是明代著名作家吴承恩写的,讲述了孙悟空出世,大闹天宫,最后被如来佛降伏,压在五指山下,后来唐僧救了孙悟空,孙悟空和唐僧一路取经,分别遇到了猪八戒和沙僧。孙悟空、猪八戒和沙僧为了保护唐僧取经,一路上降魔伏妖,走过十万八千里,历经九九八十一难,终于取回了真经。我觉得故事内容情节曲折,语言生动幽默,并把孙悟空、唐僧、猪八戒等的形象描写得十分活跃,生动可爱,使人过目不忘。
看完这篇小说,我想到了我们在学习中也不是一帆风顺的,凡是遇到困难都要克服它,我们还要学习唐僧师徒执着、不畏艰险,锲而不舍的精神,想想我们自己,做事半途而废,虎头蛇尾,怎么会成功呢?就像我小时候学象棋,一开始,只要看到对我不利的局面,就一掀棋盘,大声叫到:“我不玩了!”棋艺一直没有长进,小朋友也不肯和我玩了,后来,我不再那么急躁,学会了心平气和地思考,即便输了,也要想办法扭转局面,所以渐渐地,我的棋艺大有长进。
奔流的河,如果没有暗礁的阻挡就无法激起浪花;羽毛丰满的小鹰如果没有暴风的搏击,就无法实现展翅高飞的自由。人的一生,注定有很多挫折和困难,我们要顽强地克服它人才能获得成功。
《西游记》读后感[500字]作文大全
暑假里,我读了四大名着之一《西游记》。
这本书栩栩如生地塑造了一个个具特色的可爱人物的形象:如爱打抱不平的孙悟空,贪吃懒惰的猪八戒,救苦救难的观音菩萨,神力无边的如来佛祖,善良的唐僧。其中我印象最深刻的就是顽皮勇敢的齐天大圣孙悟空。
孙悟空是花果山上的一块石头缝里蹦出来的也可以说是石猴,从小行动敏捷,心机灵巧。从须菩提祖师那里学来了高超的本领,从龙宫得到了如意金箍棒和盔甲,太白金星劝说玉皇大帝让孙悟空上天当官。玉皇大帝就按照孙悟空的意思封他做了齐天大圣。孙悟空在天上偷吃了仙桃、大闹天宫,被如来佛祖压在了五指山下。五百年后,唐僧将它从五指山下救了出来,让它保护唐僧前往西天取经,修成正果。
勇敢的孙悟空保护唐僧前往西天取经他没有一点怨言,一心一意,忠心耿耿的保护师傅,为师傅斩妖除魔,最终孙悟空师徒取得了真经。
玉皇大帝三番四次的原谅孙悟空的过错,纵容他当官,是因为玉皇大帝向往和平,他有一颗慈爱的心。孙悟空受玉皇大帝宽容,不但不知恩不报,还大闹天宫,被压在五指山底下受惩罚是应该的。五百年后,孙悟空保护唐僧取经时一心一意,忠心耿耿,再也没有撒野,孙悟空这种知错就改的品质和精神非常让我敬佩。
西游记读后感-1400字 篇10看了一辈子了,偶像还是孙悟空
没有人会忘记孙悟空的,亲爱的孙悟空。
西游记的电视剧,每一个中国小孩都看过三遍以上吧?
他在花果山上横空出世,到东海龙宫找兵器,把欺负过哪咤的东海龙王耍得团团转,抢这个坏蛋最心爱的宝贝“如意金箍棒”。金箍棒和紧箍咒都有一个“箍”字,小时候分不大清,所以对金箍棒印象也不大好。实在太恨紧箍咒了。观音这个货,见不得别人快活。
想当年孙悟空他大闹天宫,一口气吃掉太上老君八十葫芦仙丹跟吃炒豆一样,吃了王母娘娘苦等了上万年的仙桃跟吃饭似的。每次看到玉皇大帝派孙悟空去看桃园这一节就乐不可支。人家可是猴子啊,真是老糊涂。十万天兵天将不在话下,什么四大金刚,这菩萨那星星打杀起来跟玩似的。何等威风!
我要是一只花果山上的小猴就好了,我们老大从天上带回来仙酒仙果,一声吆喝:孩儿们!大家吃喝玩乐,不醉不归,不叫我们上学,不要我上进,从不体罚,女孩们新鲜活泼,男孩们风趣健壮。有活一块干,有酒一起喝,没事跟其他山头的小妖怪打打架,天塌下来有神通广大的老大顶着,简直是,啧啧啧啧。
想想看,孙悟空走后,这帮小猴子该多么想念他们老大啊!!
到现在看到孙悟空被压在五指山下那一节,五百年冬去春来,头上一会儿长了野草,一会覆上白雪,近在咫尺的果子够不到,痴望着天空的飞鸟一望一春秋——“他多想,多想是棵小草,染绿那荒郊野外,哪怕是野火焚烧,也落个逍遥自在。”就心酸得不行,要是和小孩们一块看,索性哭成一片。唉!“蹉跎了岁月,伤透了情怀,为什么,为什么,偏有这样的安排?”
听说蜘蛛侠在美国孩子心中的地位相当于孙悟空在中国孩子心中的地位。我十分怀疑,蜘蛛侠有意思吗?能让小孩子有这种归宿感吗?
在我看来,天庭的生活无趣得很,一万年才开一次蟠桃趴体,看看歌舞,炼炼丹。天蓬元帅向美女嫦娥示一下爱,立刻被很正经的老娘们哭哭啼啼告了一状,并贬下凡尘,还投到了猪胎,长出猪脸,再也没有他至爱的美女会向他多看一眼……(爱美有什么错!)卷帘大将只不过失手打翻了琉璃盏(只不过就是一盏灯啊!)就被扔进弱水三千的流沙河。龙王三太子在发现新婚的老婆跟一只虫通奸,狂怒之下不小心烧了自己的新房,不幸的是房里有一颗王母娘娘送的夜明珠。就因为不小心烧了这颗夜明珠,就被吊在山崖上日夜受苦。然后观音摆出救苦救难的嘴脸,来纠正这些丑恶的错误,前提是让这些人去当挑夫!打手!这都是些什么规矩啊!跟恶霸有什么分别?天庭的生活岂止是无聊,简直就是惨绝人寰。
西天途中作恶最凶的那些都是神仙的宠物——嫦娥的兔子,太白金星的牛。就算不能说同谋或者教唆,至少也是管教无方,却都厚颜无耻跑来喊一声:孽畜,还不快快现出原型!把责任都推到这些可怜的动物身上。唐僧那个老糊涂蛋还要虔诚拜倒,口念感谢菩萨慈悲,感谢苍天在上,感谢神仙来得及时,要不我就变成猫粮了……
这也从侧面说明了一个问题——天上确实没劲。要不它们干嘛都放着“神仙家眷”的日子不过,偏要跑到人间来作孽/享乐?
可惜的是,遇上了如来佛这个狡猾的老不死的老妖怪。一看到“孙悟空本事再大也翻不出如来佛的手掌心”这个典故就觉得伤心。中国的英雄就是这样,总要说明有一个体制,一个无限大的力量凌驾于英雄之上——天地君亲。哪咤本事再大也被亲爸爸杀了,孙悟空无父无母,还有代表天权的如来佛收他。
我看大闹天宫不算个啥,神仙们享了那么多福,人家吃点桃子怎么啦!当然,这是我一个花果山小猴的立场,作威作福惯了的神仙们就未必这么想了。
所以话说回来,孙悟空还是遵循着传统的道德标准——孝敬师长,关心同学,艰苦奋斗,不近女色,不贪富贵,最大的理想无非是图个自在,回花果山当个吃吃喝喝的美猴王。可就连这点理想也不能实现,最后也跑到天上做了什么斗战胜佛,成了死对头如来佛的同事!
他也每天闭目诵经,坐而论道么?想必那边的生活一定十分寂寞吧!偶尔也会想念我们这些小猴子吗?
有时候在喧嚣尘世的长夜里,真想偷偷对着天空喊一声:嘿!孙悟空!你还好吗?
西游记读后感-1400字 篇11“书籍是人类进步的阶梯”,读书能够帮助孩子建立人生观世界观,对于三观正在形成的小学学生来说,读书有着更加重要的意义。然而在某种程度上书籍却是一把双刃剑,“少不读水浒,老不看三国”,说明家长有必要指导孩子的读书生活。
在这个暑假中,我和儿子一起阅读了《西游记》,除了其文学意义外,这还是一本有教育意义的书籍,孩子更多会注意到书里酣畅淋漓的文字和跌宕起伏的情节,例如孩子在读到大闹天宫的时候兴奋的满脸通红,读到三打白骨精的时候孙悟空被唐僧赶走时一脸愤怒。作为家长,我从以下几个方面来引导孩子的思考方式,来帮助和教育他:
孙悟空有通天彻地之能,但是在获得这一身本领却是经历了无数痛苦:孙悟空从花果山出生,学会了穿人衣,说人话,才能从东胜神洲来到南瞻部洲,投奔菩提老祖学道;在道观中潜心学习,才掌握了七十二般变化;在炼丹炉中熬炼了许久,才练成了火眼金睛。这说明了想要获得本领,就必须先忍受痛苦。这一道理,对于正在求学的孩子有着深远的意义。
正如上文所说,孙悟空有着非凡的本领,然而一路走来却遇到了不少自己摆不平的事儿:即便他能分身无数,还是需要八戒牵马,沙僧挑担;即便他七十二般变化,还是需要如来佛祖帮他认出六耳猕猴,降服大鹏,需要观音菩萨替他收服红孩儿,需要昴日星官替他诛灭蜈蚣精,甚至需要土地公带着阴兵助战。一个人无论有着怎样的本领,都抹灭不了他的社会性,他需要在各种人的帮助下才能完成社会生活,而独生子经常缺乏这方面的意识,引导孩子在读书时更加注意这方面的内容,能够有效地帮助他建立互帮互助意识。
在整部书中,孙悟空经历了数次变化,从修道成仙到大闹天宫,从五指山下五百年到遇到唐僧,从第一次杀死山贼被斥愤而出走到甘心情愿保护唐僧经历八十一难来到大雷音寺取得真经,每一次变化都伴随着孙悟空“猴”格的成熟,即,从一个无拘无束、唯我独尊的散仙变成服从大局、能吃苦、有担当的斗战胜佛。小学期间的孩子正如大闹天宫的孙悟空,而孙悟空一路走来的改变,就是一个鲜明的实例,孩子通过比照自己,能够帮助他建立正确的价值观,逐步走向成熟。
以上种种,都只是阅读一遍西游记所得的浅见,通过反复阅读必定能够获得更多,西游记不愧为我国古典四大名著,是一座取之不尽用之不竭的文学宝库,通过引导和教育,还能帮助孩子完善自己的人格。感谢老师布置的这项任务,家长与孩子同读一本书,共写读后感,我和孩子都受益匪浅,真心盼望着下一次活动的举办。
西游记读后感-1400字 篇12近期从书柜随手拿起了西游记,出于书中人物、情节的吸引,我又学习了一遍,《西游记》在四大名著中,是最生动活泼的,小时候的我,读起它来总觉得既有趣又过瘾;现在读来又有一番感触。文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历,给我留下了深刻的印象,也正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心,使此书成为了我国古代留存的,魅力旷日持久的辉煌名著。
一开始作者在书中塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧诚心向佛、顽固执着;孙悟空正义大胆、本领高超;猪八戒贪财好色,但又不缺乏善心;沙僧心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点,性格迥异,形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。这其中,我较为喜欢孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地到达了西天,取得了真经,成了我们心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争,这种勇敢的精神,令我十分赞赏。
书中描写唐僧师徒经历了八十一个磨难,让我联想到了他们具有的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己在生活中某些事半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧,自己为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,以后现实中对待事情我认真去做,因为我去做了,并且坚持到最后,这对我来说也是一种成功!
鼓励追求自由,在经历了又一个个性受制约的学本领修炼期,回到花果山,孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的,但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。孙悟空破土而出,“不由麒麟辖,不由凤凰管,又不由人间王位所拘束”,闯龙宫、闹冥司、在花果山自在称王,可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的特点就是向往自由,他始终在追求自由,他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。总之,我觉得现代人对于自己的生存状态,尤其是精神方面较为安于现状,缺乏一种开拓进取,寻找更大自由的精神。
暗示我们挫折不可怕,师徒四人经过种种磨难后成功了,让我懂
得了一个道理,那就是——想要办成一件大事,必须大家团结一致、齐心协力、不畏艰险、百折不挠、积极乐观才能成功。就拿我们的学习来说吧,我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学毕业升初中,初中毕业升高中,高中毕业考大学,大学毕业继续深造,又何尝仅仅九九八十一难呢?战胜困难的过程,就孕育着成功。这是我读《西游记》从中得到的启示。
英雄有时很给力,“英雄”有许多不同解释。“英雄”一词有书上解释是杰出的人物,曹操说英雄要有包容宇宙之机,吞吐天地之胸。我认为,能不能理解成,英雄是那些顽强地掌握自己命运,并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型,他为了自由,为了自己的尊严,不怕与一切进行斗争。正因为这种对抗的差距悬殊,发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。 重读《西游记》,这让我觉得其不属于一般名著的特点。我相信,也希望它永远向大家展示着“向往自由、战胜困难、豪气英雄”三个主题,给大家学习带来激励和源自内心的力量。
复读这本小说时常常有一种共鸣感,想必这是我内心深处对于自由的渴望在呼喊吧,不管怎么说,西游记真的很好看。
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