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己所不欲,勿施于人800字

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  每个人都有私心,但是真正的君子有私心的同时,更有一颗仁心,一份同理心。

  当我们在年幼之时听闻“己所不欲,勿施于人”,心中便能明晰这是孔子在教导人们应该学会换位思考、体谅他人。可随着年龄的增长,抢占先机、兵者诡道、《论语》过时等种种说法甚嚣尘上。我们不禁思考:“己所不欲,勿施于人”过时了吗?

  虽然时代已相距甚远,但这句话显然仍有独特的价值。现代社会的重要特点之一是互联互通,人与人、国与国之间的交往日益密切。“己所不欲,勿施于人”的品质,是你与周围他人沟通交流的重要基础。换位思考相互理解,亲人更能相知相敬,朋友就能求同存异,同事方能共迎

  306挑战,盟国方能双赢共进。这样的换位思考并不意味着自贬身份和迁就对方,而是双方相互尊重、相互理解的表现。这如何能称之为过时呢?同时,“己所不欲,勿施于人”也是现代社会个人文明素养的体现。这句话的内核是儒家思想中的“仁”:仁者爱人,宽恕以待人。一个懂得克制自己、关照他人的人,方能做到换位思考。发生交通拥堵时,我们都不希望碰到路怒族的恶语恶行。已所不欲,勿施于人,于是控制好自己的情绪和规范驾驶就成为自觉意识。既然自制宽容的品质仍然被社会所需要和认可,“己所不欲,勿施于人”又怎么会过时呢?

  每个人都有私心,但是真正的君子有私心的同时,更有一颗仁心,一份同理心。在待人接物的过程中,体会他人的情绪和思维方式,理解他人的立场与感受,站在他人的角度上思考问题、处理事务。这不但是一种尊重的体现,更是一种平等的观念。

  清朝康熙年间,大学士张英的家人为争三尺宽的地,要他利用职权与邻居打官司。他只回信:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”最终家人与邻居各让三尺。“六尺巷”的佳名流传至今。

  “己所不欲,勿施于人”,这句古语有着它独到的价值,值得我们去学习践行。我们作为学生,或许生活还相对简单,但在晚自习时收回干扰同学的言行,午休时身处安静的教室选择小声交谈,或许可以使我们向着君子更进一步。

  高山仰止,景行行止,不断地精进自我,终将使我们走向君子之境。


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