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缓慢而优雅地成长1600字

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  你可知一只蝴蝶如何长成?每当看到飞舞的蝴蝶,人们总会想到它破茧的那一刻,又有多少人看得到这只茧之前发生的一切。那时的蝴蝶也不过是一只毛虫,匍匐于绿叶之上,默默地咀嚼着阳光与营养,缓慢地蜕下一层又一层沉重又粗陋的外壳,露出黑灰色的生命本像,然后把这个原本不堪的自己埋入茧中,在黑暗中打磨自己,伴着痛苦和寂寞,只为了那破茧时分优雅地抬头、高傲地迎着太阳振翅飞舞。

  蝴蝶的一生,大部分时间都在漫长的准备之中度过。这样的等待是漫长而痛苦的,但在这样的过程中,它学会了如何缓慢而优雅地成长。成长便是这样一段不同寻常的经历,如同脱下一袭华丽而爬满虱子的旧袍子,被无数年轻的心隽刻在日记中:“成长是一段孤独的修行,总是嬉笑怒骂于外,总留一颗孤独的心缓慢而优雅地积蓄力量。”

  荀子曰“终身之计,莫如树人。”漫漫人生路,成长从来不会停止,但成长的过程却往往影响了人的一生。有的人成长得快速而粗粝,就如现代社会常见的一夜长大的“小大人”,但好比用拔苗的方法使苗生长一样,拔出来的苗又怎能与正常的苗长期竞争。

  大兴安岭的森林往往历经数十年也难长寸尺,而亚马孙的乔木短短十余年便可以长成参天的巨荫。是大兴安岭的森林生长太缓慢?或是那里的寒冷环境限制了他们的生长?是亚马孙的乔木天赋极高?又或是顺境助它们生长?表面上看,亚马孙的乔木无疑是占据了天时地利,而大兴安岭的树木则相形见绌,在发展中失去了先机。但事实果真如此么?雨林中的乔木多被用于雕刻工艺品,做装饰物,做小件家具,鲜有可委以重任者。而大兴安岭中的林木,自古被视为建造房屋的最好材料,成为多少皇宫庙宇、亭台楼阁的顶梁柱,屹立千年不倒。

  其中道理很简单:这里的树木学会了优雅地生长。大兴安岭气候寒冷,这里的树木生长期很漫长,树木的生长受到极大的限制。面对这样不利的环境,它们没有选择消极的回避,相反,他们适应了这里的缓慢,以一种不急不缓的姿态继续生长着。树木从容地将养料一寸一寸地融入肌理之中,将蓬勃的生命力隐藏在每一寸嫩绿之下。它们用根在泥土中书写着生命的寓言,用枝叶馈赠远方的鸟族,像一个修道者慢慢的积蓄着岁月的馈赠与时光的宝藏,然后厚积薄发。时至今日,大兴安岭依然是许多人心中向往的圣地,因为那里的林海如同一片绿色的生机之海,保持着沉静与安详的姿态。这是成长赋予的力量,沉稳而坚毅。

  泰戈尔说“从别的日子里飘浮到我的生命里的云,只给与我的夕阳的天空以色彩。”在我们的成长经历中,也许要经历许多的故事,或许当我们垂老时回身审视,这些经历都会变成成长的一部分。

  全世界无产阶级的伟大导师、科学社会主义的创始人、伟大的政治家、哲学家、经济学家、革命理论家卡尔·马克思的一生历经了多次转变。从最初的黑格尔式哲学到后来的共产主义思想,再到后来四十八岁时写出《资本论》巨著,他历经四十年,领到了无数次革命,却遭到了无数次的失败,但他的哲学体系随着人生阅历的不断丰富而日渐成熟。是岁月缓慢而优雅的沉淀赋予他智慧,才造就了这样一个伟人马克思。

  有人认为,马克思的哲学体系来源于他的天赋。但这种说法是多么的片面。任何一个思想体系的的诞生都是艰难而伟大的

  如果只凭马克思的天赋,他又怎能从人类的角度出发,提出这样一个充满了人文关怀的思想体系。每一个追求平等、崇尚自由的人都是优雅的。马克思如同一粒种子,缓慢的积蓄着能量,使人生变得优雅而充实,最后破土而出,开出闪耀人类历史的精神之花。

  成长是溪,不缓慢地积蓄细流,焉能汇成大海;成长是路,没有安步当车的从容,何以通达千里;成长是花,不经过漫长等待,怎换得春天的笑傲枝头;成长是树,没有优雅地一岁一枯荣,哪来绿色的生生不息!

  在我们的一生中,长大好比是必修课,而成长就是一门选修课。我们都会长大,而成长却需要我们各自去诠释,或许是像大兴安岭的树木那样保持沉静与坚毅;或像马克思一样厚积而薄发;也可以像三毛一样在路途中书写自己美丽而独特的姿态。但关键的,是要保持着一颗缓慢而优雅的心。

  因为人生从来不是一蹴而就。因为人生从来都不会为时已晚。


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