路与行800字

　　史铁生说过，“昄依并不在一个处所，昄依是在路上。”行者如此规，因此，他们习惯于脚踏实地地向前走，而非贸然前行。

　　孔子是中华千年文明之路的领路人，他行于波涛汹涌的乱世之中，以其“仁”动民心，以其“礼”助国君。在各国争霸、诸子百家争鸣的春秋战国时代，孔子所主张的仁政没有施展的空间，政治上并不得意，但他在当时独树一帜的教育思想打开了中华民族几千年文明的大门。作为儒家学派的创始人，他周游列国，编撰《六经》；他开创私学，使其后世弟子延续了儒家学派的辉煌。孔子一生走得艰难，但他明路，明心，更明行之义，才领着浩浩荡荡的儒家弟子走过几千年的历史，看遍中华民族的起伏兴衰。

　　历尽大起大落，东坡先生亦悟到路与行的真谛。他满腹才华，因欧、梅两公的赞扬而一生名声大噪，但可惜他因言语不当，被贬于乌台之下。他无奈叹道“何日遣冯唐”之苦闷，后又被贬于黄州，又恨言“飘渺孤鸿影，寂寞沙洲冷”之悲忿。他本以为走投无路，却终得柳暗花明。虽路途不顺，但苏轼以自己坚韧的行者身份走过坎坷。“崶台平湖久芜漫，人经丰岁尚调疏”，他筑建苏堤，为百姓造福，后再被贬至儋州时，已无萧瑟，反而致力于传播文化，助儋州发展。“余生欲老海南村，帝遣巫阳招我魂”。将儋州作为自己的第二故乡的苏轼，不再纠结于结果，反倒享受随遇而安的行者之途。他知路，知心，知行之涵，一路行走，追其本心。

　　史铁生，这位无法行走的作家，却在精神之路上行走的坚定。本该充满生机与希望的二十一岁，对于史铁生来说却是截然不同的另一转折点。病痛给他带来了艰难的路途，同时也给予他坚强的行者身份。他拿起笔，以写代行，解读生命。他不信佛不算命，但他相信命运：“万事万物，你若预测它的未来，你就会知道其实只有一条命定的路。”史铁生从不强求什么，他以其豁达的心思行出强大的精神之路。他释路，释心，释行之悟，从未止步。

　　我们是这个时代的行路者，大部分人却仍无法处理好路与行的关系。孔、苏、史三种人生，三种路途，都行得坦荡，我们的路已渐明了，而我们的行，将在长长的路途中，演变前行。

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