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曾经看过一则故事：一位落魄的年轻人走进庙堂，却看见菩萨正跪在自己的佛像前。他好奇地问道：“您怎么跪在自己像前？”
菩萨答道：“我也有困难，但我明白求人不如求己，于是就拜自己了。”
凡是遇见挫折，便呼天抢地，虔诚祈祷神或贵人的，大概是不会成功的。因为求人渡不如自渡。
周总理年轻时学途不顺，先后被清华，东京师范，东京高等学院拒之千里。那时没有鲍叔牙的帮助，没有伯乐的赏识，一位满怀“破壁”志向的青年，蜷居在异国他乡时，心境凄凉可想而知。在他的回忆中，曾多次提到放弃的字眼。然而这是这段艰难时光，让他自渡人生，塑造了日后一代军政巨人的品格。
目光再转至沙皇时期的俄国，当一位终日寻欢作乐，虚度十几年青春的年轻人悔悟时，自己却已经浸染劣习，几乎不可自拔。然而自渡的决心让他坚持下去。从每天记录自己的心路历程，到苛刻的学习计划，他数十年如一日地坚持。于是，自渡让俄罗斯大地多了一个骄傲的名字—列夫·托尔斯泰。
追溯过去，在历史上垂名的大多经历过自渡一关。小到侯可的“尽易前嗜”，大到吕蒙的“士别三日，当刮目相看”。自渡不仅可以使人功成名就，也可以开阔心境，成就精神上的高度。
不赞成屈原“宁赴常流”的偏激，也学不来阮籍的放浪形骸，为什么不学习吴镇呢？“只钓鲈鱼不钓名”一句，去除了凄凉悲愤，远离了消极避世。自在逍遥的境界也只有那些自渡后的人才能体会吧。
人渡不如自渡。
假使凡事依赖他人，将帮助当作拐杖行走，当失去拐杖的那一天，我们瞬间就会垮到下来。我们自己有能力去站立，行走，奔跑。何不自渡后走出自己的一方天地呢？
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