在感恩中成长1600字
知恩图报”本是中华民族的传统美德，但近几年又出现了一个新名词叫做“感恩教育”，为此一批人自称大师，奔波于全国各地的大、中、小学进行宣传演讲。他们呼吁要培养感恩文化，营造全民感恩图报的社会氛围，构建感恩的社会基础，更有甚者要求使感恩教育成为必修课。究其根本，这些只不过是教育商人们为扩大商业利益，进行自我炒作的一种新手法。
几年前，疯狂英语的创始人就曾用“感恩教育”的噱头把上千无辜的学生当场忽悠得泪流满面，嚎啕痛哭，甚至不能自制。为示感恩，他们甚至集体下跪，有的竟还不惜削发。这位创始人更把自己导演的这些感恩场面的图片放在博客里炫耀，使之被广为转发。这种做法后来受到全社会的一致声讨，早已为正常人所不齿。
拥有“感恩”之心原本就是一个人应有的良知和本能，也是完整人格的具体表现。学生感谢老师，子女感谢父母，这本应是天经地义的，应是人们发自内心的主动而愉悦的行为。可是当老师要求自己的学生、家长要求自己的子女这样做时，被要求者就会感到一种精神压力并徒生一种负债感，这样的感恩就会变味。这种因被要求而发的感恩是被动的，是扭曲的，是令人不愉快的。
有品行的老师不会要求学生对自己感恩，因为向学生传授知识是他们的工作和职责；善良的父母们不会要求子女对自己感恩，因为养育子女既是他们的天性，也是他们的家庭责任和法律义务。但若是老师要求学生、父母要求子女对曾经帮助过自己的人不忘感恩，这无疑是正确的。
然而，感恩的方式应该是什么？是语言还是行动？是即刻需表示，还是日后可弥补？是用西方理念还是用东方模式？是用金钱还是用实物？感恩的客体应该是谁？员工对老板是否需要感恩？百姓对ZF是否需要感恩？人们每天都在接受他人的服务帮助，是否也需要感恩？
有专家说：“孩子不会对父母说谢谢，是因为缺少感恩教育。”这种把“谢谢”和“感恩”相提并论的观点是概念不清，混淆视听。我们知道“谢谢”是文明礼貌层面上的用语，而“感恩”则是伦理道德范畴中的概念。孩子不会对父母说“谢谢”是因为父母对孩子不会说“谢谢”；学生不知对老师说“谢谢”是因为老师不知也应对学生说“谢谢”；乘客对出租车司机不说“谢谢”是因为司机对乘客不懂得要说“谢谢”。
所谓“感恩”通常有三个层面：感父母养育之恩，感老师教导之恩和感社会福祉之恩。但是，在溺爱中成长的孩子不知感恩，责任在家长；在冷漠的学校环境里学习的学生不知感恩，责任在老师；在充满腐败的社会中，百姓不知感恩，责任在官员。
西方人把“Thank you”真诚并习惯性地挂在嘴上，而有五千年文明史的中国人却大多对“谢谢”二字觉得难以启齿，这种现象尤其存在于不讲普通话和受教育不够的人群中。因此，教育孩子要先教育家长；教育学生要先教育老师；教育乘客要先教育司机。如果人与人之间不论年龄大小、职位高低，在日常交往中都能主动先说声“谢谢”，那么和谐社会的构建必然会有很好的氛围和基础。
对于媒体报道的个别大学生不尽孝道或不按期还贷的行为，教育专家们群起而讨之，他们以偏盖全地说：“当代大学生缺乏感恩意识。”试问一个自己温饱还没解决的人，如何感恩？当代中国的大学生大多是教育改革和商业办学的牺牲品，他们的中、英文水平都差得不能进行日常工作，如何还有心思去感恩？
有专家说：“社会上人与人之间感情淡薄源于缺少感恩。”可是，社会贫富差距如此之大，谁应对谁感恩？多数人用一辈子的收入都买不起一个栖身之所，如何感恩？有毒食品防不胜防，人们的基本健康都无法保障，又何恩之有？当今中国社会最缺乏的不是“感恩”，而是“关爱”和“奉献”，还有比太阳还要有光辉的“公平”和“公正”。
那些置传统品行素质教育和礼貌道德教育于不顾，置经典的“八荣八耻”教育于不屑，专事推销所谓“感恩教育”的人，其目的在于通过感恩煽情，用学子们纯真的眼泪换取自己的高价知名度。他们中的一些人用东拼西凑而来的、华而不实的词藻做一次所谓的励志演讲，就要学生感恩；有的免费送几本自己乱编的、旨在颠覆英语学习概念的美语教材，就让学生报德，这是精神奴役，是情感掠夺，是人间真善美的缺失！
有一位校长把全校师生召集起来列队观看他给母亲洗脚，这是作秀，是变态，是对他人感情的蹂躏和践踏！更不能容忍的是，“疯狂英语”的传销人还把自己装扮成救世主，每到一处都会仰天大叫“我可以帮助无数的人。”这是狂妄无知，这是亵渎上帝！
怎样做才是“感恩”？孩子健康成长就是感恩，学生学有所成就是感恩，员工敬业工作就是感恩，官员廉洁奉公就是感恩，子女常回家看看就是感恩。这些都是一个健全人所应有的基本能力行为，根本就无需为此做任何形式的演讲和刻意宣传，无需开设必修课，更无需推崇和标榜所谓的“大师”。
“感恩”和“励志”教育是近几年众多教育商人们孕育的、活跃在国内教育市场上的一对孪生姐妹。自封“大师”是这些教育商人惯用的炒作伎俩，而四处演讲则是他们商业运作的忽悠手段。
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