上善若水1100字
水,一个多么熟悉的字,以至我们太轻视它的存在。可是在这个字的一笔一画中又蕴涵着多少哲理呢!
处众人之所恶
老子认为,水"处众人之所恶,故几于道,此乃谦下之德也"。往低处走,是水的本性,也是极少数人的处世之道;而向高处走,是大多数人的本能。这一低一高,却使人有着不同的境遇。低洼处,乃是锻炼自己的绝佳之所。往低处走,你就能不断减少暴戾之气、浮躁之气,摈弃恶习,使自己回归本真。一旦融入低洼处,你就能接触到高处少有的谦虚、谨慎、自知、豁达和宁静,并不断让这些改变自己、重塑自己,这样你就能忍辱负重、任劳任怨,笑对人间风云,从而站在一个全新的高度。这种高度是向高处走的人永远也不能达到的。
老子之后,有很多向低处走的典范:南为汉王、避项羽锋芒的刘邦;甘心做骑奴、受尽驱使与藐视的卫青;躬耕南阳、卧居隆中的诸葛亮;隐居山林、潜心修学的顾炎武;闭门谢客、沉醉书海的钱钟书;低调做人、一心治学的季羡林……这些人能从高处走向低处,并不是需要什么,而是要抛弃什么。正如水,不经流向低处的汇聚与淡定,就无法借风力化作滔天巨浪。所以人应与水一起,停留在卑下的地方,做人之所未做,成人之所未成!
柔中带刚
你听,同样是水,为何在山涧小溪中涓涓流淌,而在大海中却涛声震天?你看,同样是水,为何在夏日荷塘中只见涟漪泛起,而在黄河的壶口却翻腾扭转?一切都只因为水的柔与刚。柔,遇物而避,不与争;刚,碰崖转石,能攻坚。雷锋不是说过吗:对待朋友,要像春天般温暖;对待敌人,要像秋风扫落叶般无情。
水的柔与刚表现出遇物不争而又百折不挠的特点。蜀国昭烈帝刘备,虽是皇叔,早年却以卖草鞋为生,但是他对恢复汉室的刚,对义弟的柔打拼出了一席之地。之后,他又以对贤士的柔,对贼人的刚;对东吴的柔,对曹魏的刚建国称帝。可是在这之后,他逐渐迷惘在霸业之中,背弃了柔与刚的准则,外柔内刚变成了外刚内柔,最后陆逊一把火烧毁了他的美梦,他只得临终托孤,病死白帝城。其实,一个人只要时刻想到水,心中有水,柔与刚也便易了。
利万物而不争
一滴水的润泽,是一株秧苗所渴望的;一个海洋的润泽,是整个人类所渴望的。
水润泽万物,从降落到流逝,都尽其所能地贡献着自己的力量,消耗了自己,帮助了别人。一生老病孤愁、穷困交加却心系苍生、关注社稷的杜甫;七十多岁高龄仍为艾滋病患者奔走呼号的河南中医学院退休教授高耀洁;提出"敬畏生命"理论、一生致力于改善非洲人民生活状况的法国神学家史怀哲博士;曾经救助过四千多印度穷人,在诺贝尔奖颁奖典礼上建议把就餐费用捐献给穷人的特丽莎修女;创办"埃莫国际"、在四大洲五十多个国家展开慈善救济活动的法国慈善家阿贝·皮埃尔……他们不正是这样润泽着世间万物、带给人类无限希望和生机的"水"么?
水的哲理是讲不完的,正如它的存在一样。上善若水,具有像水一样心态和行为的人,有着最完善的人格。一小杯水,也是一个大世界!
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