读阿Q正传有感1600字
他,颠簸辗转又茫然徘徊,冥顽不灵却从未扪心自问,被乐观蒙蔽双眼却引以为傲,苟延残喘却沾沾自喜,荒诞的乾坤缄默浅笑。
——题记
疯疯癫癫地混沌度日,说着自欺欺人的可怜呓语,有着畏强懦弱的迷茫品性和萧萧索索的结局,这便是阿Q的一生,一个不知是令人厌恶还是悲哀的一生。虽然在最后他的肉体已亡,可是他的灵魂却永远摆渡在当时迷茫且昏瞀的寰尘之间,阑珊的存活着。
“哀其不幸,怒其不争。”他的人生令人同情,可又令人发指,他只是一味的满足于温饱,有些许钱财便去小酌几杯,不曾渴望有上进之心。靡颓的生活,伛偻于权势之下,不敢反抗,可是,我们在鞭笞他的时候,有思考过是谁,让他沦丧至窘迫凄楚的地步吗,有思考过是谁,让他变得喜欢哗众取宠,赢得上层人士的笑靥吗?是享受富华的封建社会,是餍足于百姓劳动成果的封建社会,是昏暗自傲的封建社会。
亘古,又有多少有着书生意气,望想挥斥方遒文人雅士,被腐朽衰败的社会推向惆怅的深渊。“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。”一心报国,却未曾被重用,太多的壮志难酬,都化为浅浅的墨迹,社会的动荡与不安,汇聚成陆游终身芥蒂。或又是被科教制度,被黑暗腐败的社会氛围谋害了人性原本的纯真,让人啼笑皆非的范进中举,诠释了悲催的人世间,范进在听到消息后的恣雎,绘成了一个荒唐凄楚的世界,墨守成规的科举,迫害的是谁?是被逼到迂腐的文人,还是一个惘然的朝代?黯然的社会笼罩着寒碜,压迫着璀璨的星辰,放纵愚昧的人们行走于辽阔的大地之上。
“感官并不欺骗人,欺骗人的是判断力。”追求精神胜利的阿Q,受到揶揄后,总是在背后攫住自己话语上的胜利。他的疼痛告诉他,只能卑微求饶,自贬自己以求安生,解决纠纷,可他总是在背后邂逅于自欺。这难道不是半殖民半封建部分人民的精神状态吗?把痛苦当成欢乐,把失败说成胜利,自解自慰地安于被奴隶的屈辱之中,欣慰而又豁然,这种性格,注定了他们难以摆脱被奴隶的命运,注定了他们凄楚的人生,不过他们也从未感到悲伤,他们认为,这精神胜利意识,是悲楚中的最后赠礼。殊不知,它却是前方数不胜数的猖獗恶虎,正等待啃噬灵魂。你听见了吗?无尽的叹息正响彻云霄。
不禁联想到清朝统治者的骄傲无知与盲目自信,自诩地大物博,是天朝,不需与渺小的外国沟通贸易,自给自足就已足矣,精神上自以为的绝对强大,令他们特立独行。可惜错终究是错,馈赠给他们的是难以避免的惩罚,被侵略后的清朝,犹如耄耋之年的老人,趔趄而又蹒跚,自傲被泯灭,可毁掉清朝的最大原因之一,就是这精神上的自夸。
“以为革命党便是造反,造反便是与他为难,所以一向是‘深恶而痛绝之’的。殊不料这却使百里闻名的举人老爷有这样怕,于是未免也有些‘神往’了”,阿Q他们不懂革命,令人可笑的是,加入革命的动力只是为了让举人老爷们对他敬畏与害怕,享受被崇敬,被畏惧之感,可类似于这种思想却弥漫在辛亥革命时期的众多老百姓之间,老百姓们不懂得革命,有些认为革命就是造反,想让他们现在生活的世界更加混乱不堪,还有的如阿Q一样,想要通过革命来达到自己梦寐以求的愿望,不懂得背后的实质,这是鲁迅想要表达的辛亥革命的缺陷。
在半殖民地半封建的时期,中国共产党一直在寻找适合中国发展之路,为了新中国的建立而不轻易放弃,克服众多困难,“红军不怕远征难,万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。”红军长征的磨难与蹉跎,未曾战胜他们内心的无畏,以及他们想要中国富强繁荣的心。“战士指看南粤,更加郁郁葱葱。”历史的蟾辉与长河给予了他们努力的结果,他们找到了一条能更好发展中国的道路。
辛亥革命,这场革命是一场新旧杂陈的革命,革命为了拯救中国,可他们忘了民心所向,忘了百姓们对革命的看待与理解,这场革命无非又是一场略带失意轮回,以阿Q为代表的民众混入这场错综复杂的革命中,将落败的思想卷入革命之中,书中的“我”早已知道故事结局的看客,只是依旧用幽默深刻的语言评价罢了,在黑夜中捧着一盏灯前行,看遍社会的昏暗。
……
“今晚的星辰真璀璨啊。”
“是啊,历史的银河里,星辰也同样在闪烁着,你看见了吗?”
我们要相信,昏瞀寰尘会流逝,晨曦会来临。
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