梦江南1600字
（一）
去南京前我有些担心。
这几年，南京的发展很快，高楼栉比。不过，消亡也快。光是零六年，明城墙就拆了一大片，南京人觉得这城墙太碍眼，既当不了写字楼，也不能看餐馆。堂堂百年伫立，变成了一声轰隆。
到了南京，伙伴说，去看看吧，毕竟人家也是古都！
南京的隧道很多，做了一个小时车，竟然过了六七个隧道，缘是刚下火车，这样一弄，竟有些反胃。陈小姐（导游）坐在我前排，转过头对我说，怎麽样，南京？
不错，这的隧道倒挺多的。
南京就是这样，不肯安高架桥。南京跟你们西安一样，都是古都。南京怕古都会失去过去，所以将川流不息隐藏在地下。陈小姐耸了耸肩，说。
初听完，就后悔当初担心。南京人用心良苦，他们不愿用现代的欲望去理解退隐的沧桑。钢铁和青砖，柏油和青苔，轰鸣和沉默。这是畸形的哲学。
罗素说过，被披上现代外衣的古迹，是未来的悲哀。幸好，南京没有出现。
城墙部分被拆倒了。他们被运到江苏省博物馆，又一块块垒起来。于是，马鸣声嘶，战火又起。
拆除留下的空地上，又建了一群雕塑，全是些古人模样。嘻笑怒骂着，全然不管周围人潮涌动，因为在那里，又它们自己的熙攘。
“店家，有甚吃食，且上！”
“客官耐烦，便就上来！”
。。。。。。
有时，失去是为了保留。
（二）
秦淮河到了。
在一千三百年前，就有人给我做向导，所以，就飞奔过去。
这人叫刘禹锡。
不论其他，单凭一首《石头城》。秦淮河就不再是过客。
我一口气跑到桥上，低头凝望着秦淮河。河中有些船只，来来往往。由双棹，有四棹的。旁是一些园林建筑。许多竟是妓院模样。上面红灯悬挂，粉墙环路。抹着百年前的娇羞。映在河里，河水便千媚百态。
六朝是奢华的，妓院自然也多。光在陈后主时期，就有八十多个。可他仍觉得不过瘾，又在宫里建了佶秀，联春，望仙三个高台。上面全是美人，故曰：美人塔。
满日来之高台，歌舞升平。南京城也被重重胭粉笼罩。长剑成了丝带，盾甲成了绸衣，偌大金陵城的龙泉之气，全成了床前喁喁私语。一向以弱而自居的清政府难保也会甘拜下风。
秦淮悠悠，佳梦连连。
六朝的南京，注定了阴柔。
阴柔不含贬义，但一个国家决计需要阳刚。
天放晨，跳舞的歌女才刚刚换上新衣，忙了一夜的妓院，才初将门扉关闭。三个高台上也陷入浮华的甜蜜。金陵酣睡着。
然而，梦里的金陵开始流血。隋兵兵临城下，城内的士兵竟找不出像样守城武器，尽是舞衣、丝带、水粉。
用楚楚可人对歭千军万马，呜呼！滑天下之大稽！
三个高台随之而倒，它狠狠地砸向地面。像是憋得太久了，哪怕是在死之前，定要发出金陵城最阳刚声音。
轰隆！
轰隆！
......
这时，伙伴也走了过来，对我说，哎，看了这么久，给秦淮河下个定义呗！
我说，是六朝泪水堆积的后悔。
伙伴说，说河！
我说，没错，就是它。
刘镛的庄园
（一）
他不是刘罗锅。
这一点，我不得不说。
在来南浔的路上，好多人都认为是康熙年的宰相。其实非也，这个刘镛是清末的一个实业家，开办了许多工厂，是近代工业奠基人之一。
车足足开了一个多小时，缘是湖盐公路很不好走，咯咯喳喳的。就算低速行驶，也颠的厉害，不过，路边尽是些江南特有姿色，心也不再闹腾。但我还是一面诅咒一面祝福。
路过乌镇的时候，我向外瞥了一眼，人很少。虽然也是南方名镇，却冷清的多，大有门可罗雀之感。
伙伴们大呼怪哉。可我却能想的通。乌镇曾以柔水旖旎而甲天下，可现在，有水乡的地方很多，如南浔，正因有了刘镛这段历史，所以南浔就不再简单。
回想百年前，当乌镇人嘲笑着刘镛的钢铁怪物时，乌镇正在流失自己。
（二）
小莲庄就是刘镛的庄园，一八六四年，它降生了。
园子布置很紧密，初一进去，便有一条小溪横在眼前。溪水不深，但能载舟。这溪大抵两丈宽，石桥却很多，粗算一遍，竟十多座。桥上没有台阶，桥与地面也没有代沟，像是地面长的一道虹。
小莲庄里的房屋是以黑白为色调，远看去倒像幅稀释的水墨画。黑和白是极色，可在水墨画中，它们便是最深沉的艳丽。
我们走了大约半个小时，一会儿上长廊，一会儿绕石屏。一步一景，有时真想停下来赏个半天，奈何行程不允许。陈小姐走在最后一排，似看出我的心思，走过来拍一下我的肩膀说，这儿的景太粘人，游客常会主次不分，走吧，可能下一步更精彩。
话说得很哲理。她或许不知道，此时小莲庄里，春桥绿水也学会了思考。
日当晌午，曲曲折折的，我们终于来到小莲庄的大厅，厅室很明敞，阳光从天上灌到大厅每一个角落，院子中放着几块太湖石。屋檐下长着几许桃树。我走到一块太湖石旁，拍了拍它，算是问候。它却不怎么搭理我，这是，我记起无锡有一位作家写过一篇文章，叫《太湖石之夜》，其中有一句颇为精彩：
“太湖石属于黑夜，你无法叫醒它”。
这下我算明白了，太湖石确实属于黑夜，即使在烈日照射下，也要独撑一方黑幕，让阳光穿过自己，然后变成星光闪烁。
伙伴们不停地叫我，我只好暂与太湖石告别。看来陈小姐说对了，小莲庄确实粘人，仅一个太湖石，就让我忘了在写什么。
大厅中的摆设很秀气。一个紫檀的八仙桌，旁放着四个松木圈椅。大厅深处放着一对堂椅，椅上方有一副楹联，虽是正楷，但仍是很难读，但横批记下了“乐善仁施”。
现在，刘镛又多了个称谓：慈善家。
古南浔，资产过五百万两白银的商人，叫“象”，过三百万两的叫“狗”。所以就有“四象十二狗”的说法，而刘镛便是“四象”之首。宋代文人司马光说商人是“利之傀也”，这对商人很不公平。刘镛似乎也认识到这一点，所以广施财源，这是个玩笑。刘镛少时饱读经书，自小便是个博爱的人。据说，上私塾时，别人偷拿了他的笔墨，他却并不生气，反而说了句“济人者，自乐也，何烦之有？”真是个没脾气的人。
不过，我对这种人却不反感。你看，在他发达后，将财产近一半给了穷人，南浔一下子富庶起来。
他用一半财产换来百年佳话，真不愧为商人！
在参观他的卧室时，才发现是布置过的，他的书桌很名贵。说是当时只造了三张。这恐怕是唯一的奢侈品。桌上放了三本书，全是光绪年印的，正楷线装本。桌子离床很近，不到半米，床头又多出台子，上面放着红烛。可想，他经常卧床夜读。
噢，忘告诉这三本书名了，它便是：《海国图志》、《九州瀛略》、《环滁周志》。
遥想那个夜晚，机器在外轰鸣，而有位老人披着大衫，坐在床上，点了根蜡烛，在迷梦悠然的庄园里，阅读世界。
而现在，由我们来阅读他。
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