我的中国梦900字
世上美好的艺术品都是悠闲的产物，雅文化都是悠闲创造出来的，而忙碌的世俗生活只能产出俗文化，像相声二人转这样的东西，它们像劣质的烧酒，给人强烈刺激，因为繁忙的世俗生活已经使人疲惫倦怠，麻木不仁，非强刺激不会起反应。雅文化则不同，它们一般都是清清淡淡的，需要比较敏感的味蕾才能尝出味道的。
在传统社会，绝大多数人都要为生存做艰苦的劳作，只有贵族才有闲，所以雅文化总是与贵族联系在一起的，即使不是他们创造出来的，也是应他们的需求创造出来的。说白了，这些从生下来就什么都不用做的人穷极无聊，就会发明或发现一些好玩的有趣的游戏，以使身心愉悦，这就是雅文化的源头。可惜，世袭贵族制度的弊病太过明显，不得不消亡，因为众生平等已经是普世价值，所有人在人格上都应是平等的，后天努力造成的不平等地位大家还能容忍，世袭的不平等早就落到了千夫所指的地步了，所以它不得不从世界上消失。
我们常说，社会是一所没有围墙的大学，可就是看不见摸不着。当我们面对时下教育是一种最大社会需求的说法，其本质上往往容易被归结为文凭教育和技能教育，使人们忘了一个最基本的现实——自我教育、自我实现才是我们最根本的内在的需求，从而盲目或是无奈跟进，乃至平庸，一事无成。为学习所累所困，为考试而学习，为学习而学习，几乎成了全社会的通病，乃至成为无可辩驳的定律。
纵观中国大地，一个十来岁的少年也会搞发明创造。从某种意义上讲，当今中国最缺的是人才，最不缺的也是人才。那么相马的伯乐在哪里，可用可造之才又在哪里呢？是不是很多人才在社会这所大学里没有毕业？而得不到社会的认同。
长期以来，国人实施的学历和技能教育，主要是侧重于专业技术方面的定量分析；而对一个人的学习力、创造力、自制力和抗逆力等方面的定性分析几乎是空白。在社会上奉行的价值评价体系也是如此，存在着只看学历、不看学力，只看资历、不看能力等等问题。以至于，很多人在社会上没能如愿以偿地实现自己的人生价值。
那么，在学习与成才、实践与真知之间，到底是缺少一座怎样的桥梁？我们怎样才能在庸庸碌碌、芸芸众生中找回本来属于自己的一方天地呢？进而让我们的学习变得更自由、更主动、更快乐，让我们的实践更丰富、更生动、更富有成就感呢?
基于这些设想，我有一个平凡而又不凡的“中国梦”：创办一所中国社会博乐大学。
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