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自然给我的启示1500字

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  人法地,地法天,天法道,道法自然。

  ——《老子》

  自从第一个人在地球上诞生后,人类就不断接受着大自然的挑战。在挑战的过程中,人类也在自然当中穿行,不断受到启迪。

  山之篇

  自古以来,山就是强者的化身。它雄伟、坚强。在古代神话中,不周山就是支撑天的柱子,足见其雄伟、高大。在人们眼中,山是一种不可抵达的高度。

  其实,每个见了山的人,第一眼就感到的是安全感。山给予每个人一种依赖。依靠着山,便会满足,这便使人丧失了恐惧。山如父亲一般,保护我们,同时也鼓励了我们,它包含了我们所有的恐惧感,让我们找到安慰。这便是一种仁,山的仁。仁者无敌!

  除此之外,山还有一种品质——坚。坚不可摧,坚韧挺拔,坚强不屈。因为如此,山才有了今天的高度,令人望而生畏的高度。

  山之仁,让人无所畏惧;山之坚,教人永不屈服。

  宁折不弯,这是山的品格!

  仁!坚!

  水之篇

  一滴水,两滴水,三滴水……无数滴水,聚集、融合,便成了人人心中那份向往的辽阔———海!海是每滴水的结合,凝聚世界上最强的力量,那是撼动天地的力量。这里,集结了最初的生命,是生命的源头。

  一滴水,看似微不足道,却蕴含了最不可思议的力量,滴水,穿石!

  水可穿石,听起来似乎是不可能的,可是石头再坚硬,也抵不过无数滴水百折不挠的冲击。水是柔弱的,又是刚强的,它可以把坚硬的岩石滴穿。水可以是涓涓的细流,也可以是奔流的大河,汹涌澎湃,势不可挡。

  “上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”这是老子曾说过的一句话。这句话的大意为“道德高尚的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争,它停留在众人所厌恶的低洼之地,所以说它的行为基本符合道的原则。老子认为,万物皆有其运行永不变的真理,此为道,水最近道。水不仅滋润了万物,更洗涤了万物的灵魂,洗清了它们身上的罪恶。这是水的“道”。

  水是百折不挠的,它敢于面对一切敌人而不后退。坚韧两字,是人们从古至今一直追求的,“坚”,说的是山,而“韧”,则是水的品质。

  水是大公无私的,它奉献,却不为回报。

  水身在凡间,便当属凡间之物,但它却有着神一样的伟大灵魂!

  外柔,内刚,奉献,却不为所图,这就是水。

  韧!献!

  风之篇

  风吹走了雾,于是世上便少了一丝浑浊;风吹走了云,天上便又有了太阳,黑暗便被驱走了;风吹走了人心中的尘埃,于是人拥有了纯洁的心灵!

  气流为风。

  古代时期,人们很崇尚风,伏羲、女娲、风后都以风为姓。

  风是洒脱的,竟如此不羁,如此随意,吹遍天下,任尔东西南北,到处都有它的身影。因此历代的文人墨客都喜欢以风为喻,借风抒情!

  风毫不掩饰自己的心情,欢时喜,恨则狂。

  风与其余的世间万物不大相同,它有种灵性。万物皆有灵性,而风的灵性却与众不同,它神秘,似乎无休无止。风在寂寞的空中不知寂寞的吹了多少年,它经历红尘,却了无一丝牵挂,终究吹,寂寥的吹……

  风的一丝清明!

  洒脱,不羁,自由自在,充满了灵性,风似乎,有些孩子气。

  风,吹了一夜,破晓,天明……

  风的一丝洒脱、不羁的笑,还是那么清明!

  爽!灵!

  草之篇

  草,似乎很不起眼,是的,在这个世上,没有多少人欣赏草,草也无需赞赏,它活着,默默无闻,却又轰轰烈烈!

  试问万丈高的悬崖,有谁敢于生存?在一场突如其来的大火中,又有谁还可生还?在一次犹如灭顶之灾的大风暴后,又有何物,还在那不引人注目的角落里挺直着腰身?

  草,只有草!

  顽与强,这两字,用在草的身上,是再恰当不过了。真正了解草的人,才知道,草的生命力有多强。草内顽,而外强,草是顽与强的完美结合,顽与强的含义,由草发挥的淋漓尽致了!

  草短暂的生命,为世间留下了一曲生命的绝唱,撼动了天地,超越了现实!

  顽!强!

  ……

  自然的智慧远不止这些。

  大自然的启迪,给予了人类灵感,让人类逐渐成长。身在自然,行法自然,身如山,心如水,行如风,魂如草……

  大自然的挑战未了,人类的探索也未终止。大自然永远启迪着我们前行!

  人法自然!


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