潮州七夕拜床母需要准备什么 潮州七夕怎么过

　　潮州七夕拜床母需要准备什么
　　潮州七夕除了拜七娘妈之外，往往也另备小碗油饭到房中拜“床母”，二者应有类似含意。生产、育儿，这都是女性无可替代的职责，因此这类神只也都是女性神；在女性神与女性信徒之间，遂构成密切的联系，化解了女性在承担母职时的焦虑与恐惧。
　　“床母”，是儿童的保护神，七月七日是床母的生日，家中有儿童的家庭，在当天傍晚时，在儿童睡的床边拜床母；
　　供品包括：油饭、鸡酒（或麻油鸡），焚烧“四方金”和“床母衣”，拜床母时不宜太长，不像平常祭拜要斟酒三巡，大约供品摆好，香点了以后，就可以准备烧“四方金”和“床母衣”，烧完即可撤供，希望孩子快快长大，不能拜太久，怕床母会宠孩子赖床等。
　　潮州七夕怎么过
　　“出花园”
　　“出花园”是潮汕地区一种类似古代行成人礼的一种仪制，该习俗由来已久，历久不衰。
　　据有关资料记载，古代士大夫阶层，大户人家的住宅大多配有花园，而花园往往是孩童嬉戏娱乐之所。
　　孩子长到15虚岁，则被认为已经长大成人了，可以走出家门，走向社会，也即可以“走出花园”了。
　　潮汕人认为未成年的孩子一直生活在花园里，而到了15虚岁就表示孩子已经成人，必须择日举行“出花园”成人礼。
　　准备好一干物品之后，七月初七这天，从早晨到晚上，孩子还要经历一系列的“出花园”的活动，如祭拜神灵，吃许多具有特殊含义的菜肴（如红桃粿、韭菜、蒸鱼等），宴请亲朋好友等。具体的操作步骤，潮汕各地又略有不同，吃的菜、拜的神，也大同小异。
　　潮州七夕出花园的习俗来源
　　出花园中穿红皮屐和吃公鸡头的习俗，传说来源于明嘉靖年间潮州状元林大钦。传说林大钦少时读书，买不起红鞋，便穿红皮屐。
　　一天，他放学回家，见有老者抱着一只公鸡蹲在地上，旁边还有一对红联纸，一张没有字，一张写着“雄鸡头上髻。”老者要求路过者应对，对得上可得这只公鸡，对不上者仅赔他一页对联纸。
　　二天，林大钦站了一阵，对曰：“牝羊颔下须。”对得好，老者将公鸡送他。回到家里，他父亲将公鸡宰了，烫熟后砍了个鸡头奖励大钦，以示独占鳌头之意。
　　三天，后来，大钦果然得中状元，名扬天下。潮人以为这是个好兆头，在孩子入学时就给买双红皮屐，给他抱大公鸡，孩子出花园时就给吃鸡头。

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