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极具特色的南京洪山戏文化

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  洪山戏是南京的地方戏曲,最初带有浓厚的宗教迷信色彩,是一种驱逐夜鬼,为民索求平安的仪式,后发展成民众所喜爱的民间戏曲。南京洪山戏和南京其他地方戏曲构成了丰富多彩的南京文化。现在我们就来详细了解下吧。

  起源于南京市六合县,流传于江苏的仪征、江宁、句容和安徽的天长、来安、盱眙。又名香火戏、童子戏,由洪山香火神会发展演变而成。形成于19世纪末,20世纪初已有专业戏班。抗战时期,洪山戏受到新四军和抗日民主政府的重视和扶植,创作演出过许多反映抗日斗争的现代戏。“文革”期间洪山戏的专业剧团被撤销,后未能恢复,现在仅有业余演出。

  洪山戏剧目分为三部分。早期将香火神会中所唱的神话故事改编成一批剧目,如《魏征斩龙》、《唐王游地府》、《秦始皇赶山塞海》等。后来改编了一批别的剧种的剧目和民间传说故事。抗战以后创作演出了一批现代戏。洪山戏的曲调,由基本调(七字、十字)、神曲、联弹和杂曲组成,多为一字一腔的说唱型曲调。唱腔为无管弦伴奏的徒歌,以锣鼓击节,间或有一唱众和的帮腔,属板腔体。洪山戏的表演粗犷、朴实、生动活泼、幽默风趣,具有鲜明浓郁的地方风格。

  著名军旅作曲家、原前线歌舞团团长何仿老先生是《茉莉花》的搜集、整理、加工者。他从小时候就喜欢听六合的“洪山戏”,说起当时的“洪山戏班”,何老滔滔不绝,至今还清楚的记得“宋小狗子”(宋时雨的外号)、彭宪章等“洪山戏班”的演员名字,而“洪山戏”正是现在扬剧的前身。在座谈会正式开始前,听到民乐团的演员唱了一段扬剧,何老的“扬剧瘾”立时被勾了起来,登台即兴表演,一段《活捉张三郎》,一段《武松杀嫂》,唱得珠圆玉润,引来老同志们的阵阵掌声。


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