毕万昌大是什么意思出自哪里

更新时间： 1970-01-01

　　春秋战国时期，由于战乱频繁，所以一个家族的兴衰盛亡并不是固定的。有家臣杀主上当上国君的故事，也有三家分晋的故事。一个人的发展结果不仅仅要靠个人努力，还要靠历史的进程。毕万昌大是出自春秋时期的成语，它讲述的是什么呢？下面由民族文化来为您解析。

　　毕万昌大的意思

　　毕万昌大的典故指人后辈发扬，繁盛昌大。

　　毕万昌大的出处

　　毕万昌大的典故出自《左传》，其内容讲述了魏国的先祖毕万的人生经历，以及魏国起源的故事。《左传·闵公元年》：“初，毕万筮仕于晋，遇屯之比。辛廖（周大夫）占之，曰：‘吉。屯固、比入，吉孰大焉？其必蕃昌。震为土，车从马，足居之，兄长之，母覆之，众归之，六体不易。合而能固，安而能杀，公侯之卦也（总之：屯、比两卦卦象主有车马，有土地，有兄的帮助，有母的覆育，有群众的归附，又有足居之地，因此论定是“公侯之卦”）。公侯之子孙，必复其始（毕万是毕公高之后，将复为诸侯）。’”

　　毕万昌大的典故

　　春秋时，晋献公灭掉魏，把魏地赐给大臣毕万。毕万是周文王庶子毕高公的后代，在毕万时期，毕国因被西戎所灭，毕万只得一路逃亡来到了晋国，后来成为了晋献公的护卫。太卜郭偃听闻毕万被封在了魏国，就对申生说道：“毕万此番受封，将来恐怕会成为晋国的威胁。”申生不解的问：“你凭什么如此判断？”郭偃回答说：“万是满数，魏又象征巍峨高大，魏万（毕万）如今两样兼得，那就预示着他的后人将统治‘万民’，万民又是诸侯的象征，这就说明毕万的后人定然昌盛。”这就是“毕万昌大”的典故，后来毕万的子孙果然取代了晋国并建立了魏国，成为诸侯之列，毕万也因此成为魏国最初的创始人。

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