各省元宵节习俗
元宵节,早在XX多年前的西汉就有了。元宵赏灯始于东汉明帝时期,到了汉文帝时,已将正月十五定为元宵节。司马迁创建“太初历”时,已将元宵节确定为重大节日。
元宵燃灯的习俗源于道教的“三元说”:正月十五日为上元节,七月十五日为中元节,十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官,天官喜乐,故上元节要燃灯。上海到重庆物流
关于元宵节的由来,众说纷纭,归纳起来有以下几种传说:
其一,
在很久以前,有一年春节刚过,有人在猎杀凶禽猛兽的时候,误杀了一只迷路的神鸟,玉皇大帝得知后非常震怒,意欲派遣天兵天将于正月十五日到人间放火,把所有的人畜、财产通通烧光。
玉皇大帝有个女儿,心地非常善良,她不忍心看到百姓无辜受难,就冒着生命危险,上海到重庆运输偷偷驾着祥云来到人间,把这个消息告诉人们,希望他们早做准备。
众人听到这个不幸的消息,如雷贯耳,惶惶不可终日。这时,有个老人想出一条妙计,他说:“在正月十四、十五、十六这三天,家家户户都要张灯结彩、放鞭炮、燃烟火。这样一来,玉皇大帝以为人间已被烧光了,无须再派天兵天将,大家就会平安无事。”大家听了老人的话,点头称是,于是分头去准备。
到了正月十五这天晚上,玉皇大帝从天庭往下一看,发现人间一片红光,上海到重庆物流公司响声震天,以为是熊熊火焰,人畜财产定会烧光,心中大喜,随即取消派遣天兵天将的命令。人们为了纪念这次成功,从此每年的正月十五,家家户户点花灯,放鞭炮,燃烟火,久而久之成俗。
其二,
据说汉高祖刘邦死后,吕后之子刘盈登基,是为汉惠帝。惠帝生性懦弱,优柔寡断,大权渐渐落到吕后手中。汉惠帝死后,吕后独揽朝政大权,把刘氏天下变成了吕氏天下,朝中老臣以及刘氏宗室深感愤慨,却又惧怕吕后残暴,敢怒而不敢言.
吕后死后,吕氏家族惶惶不可终日。有一天,吕氏家族在上将军吕禄家中秘密集合,共谋作乱,以便彻底夺取刘氏江山。
此事传到刘氏宗室齐王刘囊耳中,刘囊为保刘氏江山,上海到重庆货运 决定起兵讨伐诸吕,于是与开国老臣周勃、陈平取得联系,设计解除了吕禄兵权,“诸吕之乱”彻底平定,终于保住了刘氏江山。众臣拥立刘恒登基,是为汉文帝。文帝深感太平盛世来之不易,便把平息“诸吕之乱”的正月十五,定为与民同乐日,京城里家家张灯结彩,以示庆祝。从此,正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”。
其三,
相传汉武帝时有个奇人东方朔,人称智圣,诙谐幽默,足智多谋,心地善良。有一年冬天,接连下了几场大雪,东方朔到御花园给汉武帝折梅花。刚进园门,他发现有个宫女泪流满面,正准备投井自尽。东方朔慌忙将她扶起,并询问自杀原因。这个宫女叫元宵,家有双亲及一个妹妹。自从进宫以后,她再也无缘和家人见面。每年到了腊尽春来的时节,她就更加的思念家人。觉得不能在双亲跟前尽孝,还不如一死了之。东方朔听后,深表同情,并且告诉她,一定设法让她和家人团聚。
有一天,东方朔出宫,他在长安街上摆了一个占卜摊。上海到重庆货运公司 不少人都争着向他占卜求卦。不料,每个人所占卜的结果,都是“正月十六火焚身”的签语。一时间,人心惶惶,纷纷向东方朔求问解救办法。东方朔不紧不慢地告诉大家:“正月十三傍晚,火神君派赤衣神女下凡查访,她就是奉旨火烧长安的使者,我把抄录的偈语给你们,可让当今天子想法解救。”说完,便扔下一张红帖,扬长而去。老百姓拿起红帖,赶紧送到皇宫,太监立即禀报给皇上。
汉武帝接过红贴一看,只见上面写着:“长安在劫,火焚帝阙,十五天火,焰红宵夜”。武帝看后大惊,急忙请来足智多谋的东方朔。东方朔沉思良久,然后对皇上说:“听说火神君最爱吃汤圆,宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗?十五晚上可让元宵做好汤圆,万岁焚香上供,传令京都家家都做汤圆,一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十五晚上挂灯,满城点鞭炮、放烟火,好像满城大火,这样就可以瞒过玉帝了。此外,通知城外百姓,十五晚上进城观灯,杂在人群中消灾解难”。武帝听后,十分高兴,就传旨照东方朔的办法去做。
到了正月十五,长安城里张灯结彩,游人熙来攘往,热闹非凡。宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时,惊喜的高喊:“元宵!元宵!”元宵听到喊声,终于和家里的亲人团聚了。
如此热闹了一夜,长安城果然平安无事。汉武帝大喜,便下令今后每年的正月十五,家家户户做汤圆供火神君,同时正月十五全城挂花灯,放烟火。宫女“元宵”做的汤圆最好,人们就把汤圆叫“元宵”,正月十五这天就叫做元宵节。
元宵节习俗
元宵节是中国人的传统节日,几乎全国各族人民都过元宵节,各地的习俗大同小异,但各具特色。
吃元宵
正月十五吃元宵,在我国由来已久。“元宵”作为食品,早在宋代就流行,民间把这种新奇食品叫“浮元子”,后称“元宵”,还美其名曰“元宝””。元宵即“汤圆”,以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅,用糯米粉包成圆形,可荤可素,风味各异。可汤煮、油炸、蒸食,有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的,而是在糯米粉中“滚”成的,或煮司或油炸,寓意热热火火,团团圆圆。
观灯
汉明帝永平年间(公元58--75),因明帝提倡佛法,听说印度每逢正月十五,僧众云集瞻仰佛舍利,是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法,下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。此后,元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。即每到正月十五,无论士族还是庶民都要挂灯,城乡通宵灯火辉煌。
元宵节放灯的习俗,在唐代发展成为盛况空前的灯市,在皇帝的亲自倡导下,元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后,已发展成为全民性的狂欢节。到了唐玄宗时,长安的灯市规模宏大,燃灯五万盏,花灯花样繁多,皇帝命做巨型灯楼,广达20间,高150尺,金光璀璨,极为壮观。
宋代,元宵灯会的规模和灯饰奇幻精美方面都胜过唐代,而且活动更为民间化,更具民族特色。以后历代的元宵灯会不断发展,灯节的时间越来越长。唐代的灯会是“上元前后各一日”,宋代又在十六之后加了两日,明代则由初八延长到十八,整整十天。
到了清代,宫廷不再办灯会,民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天,一直延续到今天。
灯在台湾民间,具有光明与添丁的涵义,点燃灯火有照亮前程之意,且台语灯与丁谐音,代表生男孩,因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走,希望“钻灯脚生卵葩”(就是钻到灯下游走,好生男孩)。
中国的情人节
元宵节也是一个浪漫的节日,元宵灯会在封建的传统社会中,也给未婚男女相识提供了一个机会,传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动,但是过节却可以结伴出来游玩,元宵节赏花灯正是一个交谊的好机会,未婚男女借观赏花灯物色心上人。元宵灯节期间,又是男女青年与情人相会的大好时机。
在台湾,还有未婚女性在元宵夜偷摘葱或菜,将来会嫁到好丈夫的传统习俗,俗称:“偷挽葱,嫁好公”、“偷挽菜,嫁好婿”,希望婚姻美满的女孩,要在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜,期待未来家庭幸福。唐代的灯市还出现乐舞百戏表演,成千上万的宫女,民间少女在灯火下载歌载舞,叫做行歌、踏歌。
欧阳修(生查子)云:去年元夜时,花市灯如书;月上柳梢头,人约黄昏后。辛弃疾(青玉案)写道:众里寻它千百度,暮然回首,那人却在灯火阑珊处。就是描述元宵夜的情境,而传统戏曲陈三和五娘是在元宵节赏花灯时相遇而一见钟情;乐昌公文与徐德言在元宵夜破镜重圆,《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵订情。所以说元宵节也是中国的“情人节”。
随着时间的推移,元宵节的活动越来越多,不少地方节庆时增加了耍龙灯、舞狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等活动。
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