中国渔港古城导游词

　　各位女士、各位先生：

　　你们好，欢迎大家来中国渔港古城——石浦休闲观光游览。孔子说过“有朋自远方来，不亦乐乎”。今天我能为大家导游服务，感到很高兴。在未入景区之前，我先作一个简略的介绍。

　　石浦是中国历史文化名镇，又是东南沿海著名的渔工商重镇，素有“蜃雨腥风骇浪前，高低曲折一城圆。人家住在潮烟里，万里涛声到枕边”之。自唐宋以来，商贾云集、市肆繁荣，历被称为“海上通衢、浙洋重镇、海鲜王国”。又是我国最早的渔业发祥地之一，新石器时代就有人类在此渔猎生息，“郎不耕田侬不织，一年生计在渔船”便是它真实写照。6XX年前的石浦古城，曾是海防要塞，渔商重镇，至今仍还保留着古城墙、古城门、古街巷、古店铺、古民宅，还不时地散发着浓厚的海防文化、渔商文化气息。所抱石浦港，又是我国闻名遐迩的国家中心渔港，十八里港湾、岛屿环屏、五门罗列，可泊万艘渔船，可行万吨海轮。渔汛时，桅樯林立、渔火灿烂。每年九月中旬，盛大的 “中国开渔节”要在这里举行，开渔之际，数千艘大马力钢质渔轮，在鞭炮和锣鼓声中，浩浩荡荡地驰向大海，气势恢宏壮观。悠久的历史、深厚的文化底蕴、优美的自然环境、迷人的绿岛沙滩、淳朴的古城老街、繁华的港域码头、诱人的海鲜美食、独特的渔家风情，越来越被人们所看好。它既有历史文化名镇的风韵，又是您奔向大海、冲刷疲惫、体验渔家生活、品味丰盛海鲜美食、探索渔文化源流的休闲胜地和海上花园。

　　[渔港古城]

　　(入口广场)各位女士、先生，欢迎你们来渔港古城游览，在未进入之前，我先将它作一简单介绍：渔港古城是中国历史文化名镇石浦的精华，它始建于1387年，距今已有617年的历史。据明《嘉靖府县志》记载“洪武二十年，因其处海防要冲，调昌国卫守御二千户所在此筑城捍守”。城池东南面海，西北依山，城高二丈、广六尺、周六百七十丈，辟西、南、北三门、外罗月城，西、南门之间建水门，城上设雉堞二千九百六，警铺二十九，敌台十有三，时为浙洋中路重镇。它一头连着渔港，一头深藏山间谷地，城墙随山势起伏而筑，城门就形而构，据高控港，素有“城在港上，山在城中”之称。城内建筑依山梯级而建，层层叠叠，楼宇民宅多门多路，方向相反。街巷拾级上下，蜿蜒曲折，又在街巷交接处构筑了数十个月洞门式的封火墙，它既切换了街道的空间，又可阻止火势的蔓延，盗贼进入。当你浏览着古色古香的街巷，双脚亲吻着光滑透亮的石板路时，那沿街斑驳的老店铺，老渔行与反映渔港古城特色的十二个场馆，定能使你感受到浓厚的渔文化、商贾文化，仿佛为你打开封存记忆。当你双手触摸那历经沧桑的古城墙、古城门、古瓮城、古兵署时，又会使你的耳边响起当年抗倭御敌的激烈战斗喊杀声。当你在古街、古巷转身之际，在你的眼前又会出现连绵起伏、古朴典雅、装饰精美，具有明清建筑风格的徽派、闽派、江南派、西洋派的古宅民居，这些都是渔港古城的魅力所在。好了，现请大家抬头看，那高高耸立的城楼、城墙与鳞次栉比的房屋，就是我们即将游览的渔港古城。

　　[江心寺]

　　各位游客，我们旁边的这座寺院叫江心寺，它创建于明永乐年间，距今已有600来年的历史,里面供奉着大慈大悲的观音菩萨与栩栩如生、形态各异的十八罗汉。据传，它是专门为保佑渔民出海捕鱼满载而归而建的,因此常年香火旺盛。至于它为什么会叫江心寺呢，那是因为在建造寺院时，这里还是四面悬水的小岛。

　　[碗行街]

　　(在入口内侧)各位女士、先生!我们已进入渔港古城的第一条老街碗行街，为什么叫它碗行街呢，那是因为清至民国时期，这里满街都是卖碗的店铺，各色各样的碗碟在这里应有尽有，故名碗行街。这条街又是进入古城南门(东门)的主要街道，因城门设在山丘高坡上据险而筑，古人用拾级升降法开筑这段长147米、高35米、石阶82级、略呈s状的街道，它犹如从港上抛向古城的云梯(或说成：犹如从古城下挂的天梯)，其显著特点是“街道爬山坡、台阶密麻麻，抬头仰望见城楼、两排人家一线天”。此情此景显得奇特、绝妙，很多游客会被它吸引，纷纷驻足拍照留影，这种街道的特点在现有中国历史文化名镇中是非常少见的。(它的特点，导游可在“港城沧桑”游览后带着游客在石台阶下讲，也可说，各位游客，你们看“街道爬山坡……一线天”)。

　　(古城游览图)各位游客，这幅描在墙上的示意图是石浦古城的游览线路图，因景区尚未完善，目前可供游览的线路由这里(入口)至亚洲飞人馆，途经碗行街、福建街东侧、古城墙、瓮城、城门、中街、后街，长约1500米，沿线分别设置了反映渔港古城特色的12个场馆，需用时1.5小时至2个小时。好了，现请各位随我进入第一场馆“港城沧桑”。

　　[港城沧桑]

　　(大门前)各位游客，“港城沧桑”展馆是通过现代理念，运用艺术手法来展示渔港古城历史上发生的重大事件及相关人、事、物，以便让我们对它有一个感性的认识。它由“古城渔汛”、“名人轶事”、“渔光诗话”、“明灯屹立”、“明清海防”、“勇救盟友”、“中法战争”、“抗日战争”、“港城朝晖”等组成。(此段导游看情况而定，也可在大门口讲，也可也在天井讲，也可只讲前面一句，后面省略)。

　　(明代战船)各位游客，我们看到的这艘战船，就是参与明代石浦抗倭海战的战船，它是按照明嘉靖年间浙江沿海典型虎头兽纹炮船五分之一复原的，船头五彩虎头就是其鲜明标志，原船身长25米，置12门大炮，具有较强的杀伤力。

　　(古城渔汛)各位朋友，石浦是东南沿海著名的渔商重镇，以渔繁商、以渔兴旺，是其发展轨迹。古城渔汛主题场景就是复原了明代据高控港的海防重镇气势，昌盛繁华的街景市肆，千帆竞逐，万船蚁聚的港域码头，热闹非凡的鱼市商铺，戍装铠甲的兵士将领，浓缩了“郎不耕田侬不结，一年生计在渔船”的“清明上河图”。

　　(明吴权《石浦鱼市》)五言律中就有“野戍灯悬月，渔舟火聚星。石城鱼市好，系棹复扬舲”之描述。

　　(名人轶事)各位游客，石浦山环水抱，人才辈出，历代名人，纷至沓来。他们有南北朝时的山中宰相陶弘景，宋时文天祥，元时王刚甫，明代邵景尧、俞士吉、武胜，清代张明振、张苍水，近代蔡元培、马叙伦、吴晗、张国焘、聂耳、王人美、蔡楚生、纪子庚、赵小宝等。他们有修道炼丹、著书立言者，有荣登金榜、出使国际文化交流者，有筑城捍守，平定倭寇者，有抗清复明、大义凛然者，有孝义可风、乐善好施者，有勇救盟友、舍身求仁者。在不同的历史时期，用不同的方式留下了光辉的一页。

　　(纪子庚)各位游客，这个慈祥的老人，就是著名的慈善家纪子庚先生，他，名传长，字子庚，石浦延昌人，生于清同治四年(1865)，卒于民国二十二年(1933)。幼丧父，家贫寒。以小本经营起家，日渐兴隆。一生乐善好施，乡邻贫困者，年终资助援为成例，修桥、铺路、学校、善堂等无不捐赠。1927年1月教育家、文学家蔡元培、马叙伦两先生，为策动夏超独立失败，遭军阀孙传芳通缉，由原北大学生励乃骥先生陪同避难其家。在纪子庚先生的精心安排与资助下顺利抵达福州。六十生辰，国民政府总统等特褒“孝义可风”、“急公好义”、“乐善好施”等匾额、奖章。卒后，蔡元培书墓碑，马叙伦撰墓志铭。这就是蔡元培为纪子庚先生写的墓碑，这是马叙伦先生写的墓志铭，这里陈列的部分东西，均是纪子庚先生当年用过之物。

　　(蓬山胜境)各位游客，这个“蓬山胜境”石刻是因秦方士徐福为秦始皇求长生不死之药，曾留居象山蓬莱山而刻的。据《太平广记》载，秦初，大宛中多枉死者，数有乌衔茸，覆面皆活，鬼谷先生云：“是祖州上不死之草药”。赢政二十八年(公元前219)，齐人徐福(市)、字君房等上书，言海中有三神山，蓬莱、方丈、瀛州，仙人居之，始皇遣徐福率童男童女三千，资以五谷百工，乘船至此，筑庐凿井，修炼长生。不久，秦始皇南巡，达会稽(今绍兴)，至鄞县，徐福为避诛，发舟檀夷。后至南北朝时，号称山中宰相陶弘景(456—536)，字通明，谥号贞白，思想家、医学家，江苏丹阳秩陵人(今南京)，游访鄞县育王寺，得知象山蓬莱山曾为徐福留居之地，尚有道观、水井等，便慕名而来，汲清澈丹井之水，炼丹于蓬莱山，后改称丹山，为查证《汉书地理志》中越有天门山，曾涉足石浦东门岛，故其《真浩》有“越有天门山，在鄞县东南一百二十里，半亚于海，二峰对峙，其壮若门”之记载。右侧上幅陈列的照片是秦代徐福所凿的丹山井，至今井水还清澈见底，味甜美，下幅是陶弘景炼丹时的丹房(今称石屋)。

　　(海山仙子国)各位女士、先生!这个载着官帽，穿着官服，面清目秀的塑像，你们能猜出他是谁吗?对了，这位游客说得很对，他就是南宋大臣，文学家文天祥。可能有些游客会问文天祥到过这里吗?他与这里有什么关系呢!那是因为文天祥出使元军义和被扣后，在镇江脱险，流至通州(今江苏南通)怀着孤愤愁绝的心情，乘船南下福建途中，进入我县乱礁洋，被洋面或高或低、或大或小、水陆相击，奇怪不可名状的岛屿景观深深地吸引，令他心旷神怡，殆为神仙国，写下了五言律：“海山仙子国、邂逅寄孤篷。万象书画里，千崖玉界中。风摇春浪软，礁激暮潮雄。云气东南密，龙腾上碧空”的《过乱礁洋》著名诗篇。后面的布景是已知世界上三大中心式火山原生地貌，离这里不远的花岙岛海上石林景观的一角。

　　(宋皇宫)各位游客，你们看到“宋皇宫”石匾，也许会感到纳闷，宋朝皇宫，北宋时在开封，南宋时在临安(今杭州)，怎么这里也有宋皇宫，对于这个，我首先告诉大家，这里的宋皇宫不是皇帝的宫殿，而是人们为纪念宋朝皇帝所建的庙宇。据明嘉靖《象山县志》记，南宋祥兴二年(1279)，幼帝赵昺，兵败广东崖山，大臣陆秀夫负帝投海。数日后，本地百姓在沙滩岸边发现很多浮尸，其中一少年，身穿绣龙黄袍，疑为幼帝昺，逐将他礼葬，外围以墙，因名宋皇城。又在石浦、延昌、平岩等地建多个宋皇庙、宋皇宫纪之。这个“宋皇宫”就在延昌，目前保留完好。对于这个记载的真伪，我们暂不去管它，但它恰好说明了石浦人民不愿外族统治的民族精神。

　　(天井草屋)各位游客，这几间草屋是昔日渔村的缩影，实际上有些渔民的茅草屋比这个更加破烂。众所周知，旧时的渔民头上三把刀，“渔霸”、“海盗”加“风暴”，生活非常困苦，民谚云：“住住金丝房(茅草屋)，穿穿血栲裳，喝喝蕃丝汤，一只破船一顶网，不知何时见阎王”。

　　(渔光诗话)各位游客，这里是渔光诗话展区，千百年来与海结下不懈情缘的石浦渔民。不仅创造了丰富的渔商文化，而且还写下了不朽的渔光诗话，电影《渔光曲》则为诗话中的一颗明珠。它由蔡楚生编导，王人美、韩兰根主演，上海联华景业公司1934年摄制，1935年获莫斯科国际电影节荣誉奖，是我国第一部在国际上得奖的有声电影，其外景与那催人泪下，反映渔民凄惨悲哀生活，海上艰辛撒网捕鱼，鱼行、鱼霸欺压盘剥等实景均在石浦拍摄而成。旁边这些照片就是当年拍摄留存的实照。

　　(拍摄过程)各位游客，1933年9月初，电影《渔光曲》剧组蔡楚生、王人美、聂耳、韩兰根、金焰、司徒慧敏等一行30余人，从上海乘舟山轮抵达石浦，下榻浦江、金山旅馆。拍摄渔镇、渔村风貌、渔民生活、海上捕捞、鱼货交易、鱼行鱼霸欺压盘剥等外景、实景内容。为使影片更具真实性和感染力，剧组人员走访贫苦渔民，并与渔民一道顶风犯浪出海撒网捕鱼。王人美连着几天跟着渔家大辫子姑娘学摇橹，摇得背痛手肿。聂耳饰演暴风雨中幸存的落水渔民，不顾自身高热连续几次在海浪中争扎拍打，累得筋疲力尽。顶着酷暑爬上大金山、东门岛拍摄渔镇、渔村全景。冒着大风大雨，拍摄火炉头那成片在风雨中飘摇的茅草屋与渔民的凄惨生活。前后一个多月顺利完成。

　　(《渔光曲》简介)各位游客，渔光曲的故事发生在东海边的一个小渔村，渔霸何仁斋将渔民徐福迫死，又强迫徐妻去何家当奶妈。十八年后徐福女小猫、子小狗，与何家儿子英长大成人，小狗、小猫租何家渔船捕鱼，子英出国攻读渔业。二年后，渔村盗匪横行，姐弟流落上海卖唱度日，渔霸何仁斋迁居上海，开设渔业公司。子英学成回国，发现公司顾问梁月波舞弊，梁见真相败露，与交际花串通，席卷何家资财潜逃。何仁斋自杀，子英无奈，与小猫、小狗一起在渔船捕鱼。不久小狗因捕鱼受伤病危，临终时央求姐姐唱《渔光曲》相慰。导游唱渔光曲，并指着照片实物介绍剧组下榻的金山旅馆，出海捕鱼的船，王人美演小猫在船头拉网的剧照及有关人物介绍等。

　　(昔日渔村)各位游客，这是昔日石浦火炉头渔民茅草屋，里头几栋落地的茅草屋，是当年剧组拍下的真实照片，这种落地草屋我们称它为茅草厂。1933年9月《渔光曲》拍摄组采景时，看到这里成排的破烂不堪茅草屋，非常符合《渔光曲》主题要求，于是他们选择大风大雨中拍摄在风雨中飘摇的茅草屋与渔民徐福家的悲哀生活。从此石浦火炉头茅草屋随着《渔光曲》走向世界。

　　(今日渔村)各位游客，“一栋破草屋，一顶破渔网”就是昔日渔村的写照，那么今日渔村便是“一幢幢高楼大厦，一艘艘钢质渔轮”。你们看，这幅照片是拍摄于六十年代，渔港里停泊着当时主要作业木帆船，这幅照片是拍摄于九十年代末，渔港里停泊着旌旗招展的大马力钢质渔轮，岸上是高楼林立的渔民住宅，从这几幅照片中，就反映了渔民劳作，渔民生活的翻天覆地变化。

　　(明灯屹立)各位游客，我们这里的石浦港是国家六大中心渔港之一，浙江省仅此一个，作为优良港口，除了一套完善的装卸补给设施外，还要在港口口岸、航道、岛屿、礁石上设施各种助航、导航设施，一般由灯塔、灯桩、导标、浮标、灯船、灯浮等组成，总称为航标。

　　(渔山灯塔)各位游客，这座灯塔就是渔山灯塔，又称渔山国际灯塔、远东第一大灯塔。始建于1895年，由上海海关出资5万关平两(1关平两约含37.8克银子，5万即为189万克、18.9万两银子)在距石浦东南27海里的北渔山危崖之巅建造铸铁圆形白色灯塔。塔高16.9米，内直径4米，灯机为法国巴比尔公司制造，高3.66米，内直径2.66米，重15吨，89万支烛力，射程26海里。民国33年毁于战事(日本占领、美机炸毁)，民国36年重修，1955年国民党撤退时再毁，1985年交通部批准重修，1987年修复，以原塔为基础，上装灯机，采用英国密式光速，射程大于25海里，并装有自动控制与完整的报警系统。

　　(东门灯塔)各位游客，这座是东门灯塔，修建于19XX年，由任筱和、任筱孚(甫)兄弟出资修建，三层圆形白色灯塔，高10米。1927年1月蔡元培、马叙伦两先生登临此塔，蔡先生亲笔题写“出其东门、介尔照明”八字，现塔北60米处雕有蔡元培塑像。

　　(明清海防)各位女士、先生，我们已到明清海防展区，这里主要展示明清时期的海防设施、抗倭战事、海禁事件、张苍水抗清等及有关在抗倭中的英雄人物。

　　各位游客，象山地处海防前哨，港湾纷陈、岛屿星罗(有岛礁608个，800公里海岸线)，被称之海上门户，历代均有设防，特别是明清二代更是驻重兵防守。明时设昌国卫、石浦前千户所、石浦后千户所、爵溪千户所、钱仓千户所及三巡检司、二十峰堠、寨、堡等，清时设象山协营(辖左、右二营)、昌石营、后改昌石水师营，十一个隘口、二十一个烽火台。可能有些游客会问，明清时期这里为什么会驻重兵呢?这是因为明时，象山海氛不靖，倭寇、海盗猖獗。清时抗清义军以石浦、南田、高塘岛、花岙等地为基地，进行反清复明，因而派重兵防守。

　　(昌国卫城)各位游客，这是昌国卫城模型，明洪武二十年(1387)，昌国卫从舟山徙天门山(东门岛)，二十七年因东门悬海，移卫后门(即现昌国)，同年由武胜指挥筑城，高二丈三尺，广一丈，延袤七里，辟四门，西南二门之侧开水门，罗以月城(瓮城)，城上雉堞一千九百十四，警铺七十二，敌楼三十六。

　　(海禁事件)各位游客，明洪武初，信国公汤和经略海疆，为防倭患，废舟山、玉环、南田三地，午前迁出为民，午后迁出为兵。石浦港南南田等岛自洪武十八年(1385)封禁至清光绪元年(1875)开禁，其间五百余年，荒无人烟。清顺治十八年(1661)，为平郑成功，张煌言反清义军，兵部尚书苏纳奏请“海禁山洋采捕”，强迁石浦、昌国、关头、新桥、钱仓、西周等地沿海20里居民于内地，康熙三十三年(1694)石浦、昌国等地复展。

　　(抗倭战事)各位游客，象山倭患严重，受害最深，为抗击倭寇，军民联合，历经无数次欲血奋战，终除倭患。其间，抗倭名将谭纶、俞大猷、戚继光、卢膛、孙宏轼等多次来象山抗击，创智剿王家揽倭巢，攻踞昌国卫之敌，解石浦、爵溪等地之围。涌现忠义肝胆千户易绍宗，舍身求仁百户秦彪兄弟等英雄人物。

　　(智剿王家揽倭巢)各位游客，明嘉靖三十二年(1553)润三月甲戎，海贼汪直纠集各岛倭夷，大举入寇，连舰百余艘，滨海数千里告急，乙亥攻破浙江昌国卫，屯踞五日，参将俞大猷以舟师攻之，贼逃窜。三十八年三月，贼自象山何家揽(今旦门王家揽)登犯者三百余，据险为巢，树木营以自固。总督胡宗宪檄副使谭纶剿，纶令俞大猷率舟师备于海，自领陆兵围剿，进之马岗(今东陈之地)，贼继至(增援)者五百(嘉靖志作千余)自金井头而来，纶即拸兵先击，又分兵从中冲杀，贼大败，追至落头(今岳头)斩级以百计，贼遁入山中。翌日直捣何家揽贼巢，贼死战。纶遣奇兵从间道出贼后，击破，贼溃入舟中，纵火焚之，俘斩略尽。部分逃窜宁海，纶与参将戚继光又追杀七十余级。

　　(象山人民抗倭事迹)各位游客，倭寇侵扰象山，杀掠百姓，激起民愤，纷纷组建乡兵、村丁，参与保城、保乡、保村之战。据史藉记载，倭犯县城，义士趙乾修、王永希、朱汀父子率众御敌，直捣倭寇巢穴。倭攻爵溪，军民联战，捕获贼首毕善庆。寇入东溪，乡民励敬爵率家兵，村丁抗击，斩贼二人，贼逃。贼犯鸡鸣，村民反击，斩首二级，寇犯西乡，村民张守记夺倭刀，手刃二倭。

　　(红夷大炮)各位游客，这里陈列的是明代后期的大炮，由荷兰等国传入，故名，亦称红衣大炮，因以红衣盖炮而名。炮重二吨以上，炮管长3米左右，口径110—130毫米，设有准星、照门、调节器，射程一般为七八里，也有十里(五公里)，管壁厚，不易炸膛，可放开花弹，杀伤力较大，为当时先进重武器之一。

　　(张苍水抗清)各位游客，这幅照片是民族抗清英雄张苍水在杭州西湖的墓葬，他与岳飞、于谦合称为西湖三杰。那幅照片是张苍水设在花岙岛上的抗清兵营遗址地道的入口，花岙岛上兵营遗址很多，其中花岙雉鸡山，高涂岙二处，规模较大，遗址也较完整，已列为国家文保单位。据史藉记，张苍水(1620—1664)，字玄箸，名煌言，苍水为其号，鄞县人。以乡试中举，官至南明兵部尚书。崇祯十七年(1644)明亡，翌年投笔从戎，起兵抗清二十年，以石浦、三门一带为起点，三度闽关，四入长江。康熙三年(1664)终因大势所趋，光复无望，散兵隐居石浦港南的南田悬岙(今花岙岛)，后因叛卒出卖被执，被害杭州弼教坊，临刑前写下“国破家亡欲何之，西子湖头有我师。日月双悬于谦墓，乾坤半壁岳家祠”。……的壮丽诗篇。

　　(勇救盟友)女士们、先生们!这里是勇救盟友展区，主要展示渔家儿女赵小宝夫妻不顾自己生命安危，救护美国飞行员的故事。1942年4月18日美国杜利特尔中校奉命率领16架b—25型轰炸机，从“大黄蜂号”航空母舰起飞，轰炸日本东京、横滨、神户、大阪、名古屋等日本海军基地，原计划降落浙江衢州机场，但因与地面失去联系，油料耗尽，15架飞机在浙江、安徽等省坠毁，75名飞行员中，5人丧生、8人被日本兵捕俘、62人被中国百姓救护脱险，其中5人被石浦渔家女赵小宝夫妻救助。

　　1990年9月，杜利特尔的朋友，原美国西北航空公司副总裁穆恩组织一支5人考察团来中国浙江、安徽等地寻访当年参加营救美国飞行员的中国老人，通过多方努力，终于找到尚还健在的五位老人，其中一位是渔家女赵小宝女士，这幅照片就是穆恩一行与时任县委书记郭正伟，渔家女赵小宝女士在象山东谷湖宾馆的合照。1992年3月13日，五位中国老人陈慎言、朱学三、曾健培、赵小宝、刘芳桥应杜利特尔轰炸机队协会的邀请，赴美国参加“杜利特尔行动”50周年纪念活动，在访问美国10多天的时间里，五位老人多次出席了大型见面活动，受到美国人民的热情款待，特别是赵小宝女士更受新闻媒体的关注，称她为“世界公民”。期间，美国总统乔治布什致信问候，国防部部长切尼在办公室亲切接见了他们，明尼苏达州州长向他们颁发了“荣誉市民”证书。在“杜利特尔行动”50周年纪念活动上，美国总统乔治布什对这段历史作了高度评价：“在突袭以后，那些善良的中国人不顾自己的安危，为我们的飞行员提供掩护，并为他们疗伤。在这具有特殊意义的时刻，我们也向他们表示崇高的敬意，感谢他们作出人道主义努力，是他们帮助我们飞行员安全返回。杜利特尔行动虽然已过去半个世纪了，但这些英雄们一直受到美国人民的敬仰和尊重。我们永远不会忘记他们所作出的伟大功勋，也永远不会忘记为自由和正义事业作出贡献的中国人”。

　　这里陈列了部分“荣誉市民证书”和有关感谢信，访美剪报等。这幅是五位老人与健在美国飞行员于白宫前的合影，前排左3为陈慎言、左4 为赵小宝、左5是朱学三、左6为刘芳桥、左7为曾健培。

　　(b—25型轰炸机模型)各位游客，这是当时轰炸日本东京等地的b—25型轰炸机模型，后面这幅图是杜利特尔轰炸机在大黄蜂号航空母舰上起飞，对日本东京等城市轰炸后降落浙江衢州机场的线路分布图。电视上播出是当时的轰炸片断。

　　(赵小宝女士简介与救护经过)各位游客，这幅就是赵小宝女士的照片，她1924年10月16日出生在檀头山大王宫村的一个贫困渔民家庭。自少聪慧，面清目秀，勤劳朴实，慈善宽宏，为典型渔家女。1942年嫁于本村麻水良为妻，为救美国飞行员，与新婚丈夫一道，冒着生死，躲过日本鬼子搜查，乔装渔民安全送达三门县。事情经过是这样：1942年4月18日夜晚，新婚不久的赵小宝夫妇刚睡不久，忽听飞机轰鸣声，象擦着屋顶飞过，不一会就从海面上传来一声巨响，吓得村民以为土匪，跑到山中躲藏。过了一个时辰，未听打劫声，又跑了回来。在猪圈里发现穿皮衣、戴皮帽、浑身湿淋淋的四个人，挤在角落里，向他们叽哩哇啦地说着话，比划着手势，费了好大劲，方才知道是打日本的盟军，就将他们领到屋内，给他们换衣、吃饭、腾床铺。刚刚忙息，又知还有一个没有前来，于是连夜四处寻找，终于在天亮时，礁石旁找到满脸是血，伤得不轻的飞行员，将他搀扶到家，清洗污血，抱扎伤口。为防日寇发现，白天将他们藏在房子里，傍晚时分，趁着天黑，五人穿着烘干衣服，外罩渔民服装，由赵小宝父亲、丈夫摇着小船，将他们转移到平安地带，顺利脱险。现在老人已82岁，住在石浦城区，身体健康、儿孙满堂。

　　(中法战争)各位游客，这里是中法战争有关内容与南洋海军军舰的图片、模型展示。可能很多游客为问，中法战争与石浦有什么关系，对于这个，我先从沉没在石浦港里的二艘南洋军舰讲起。1885年1月为了打破法舰对台湾海峡的封锁，南洋海军派出“开济”、“澄庆”、“驭远”等五艘军舰援台，遭到七艘法舰的阻拦。2月底3月初双方在海上激战，“澄庆”、“驭远”两艘不幸重伤，转入石浦港后沉没，1962年后由上海打捞局打捞上来。这就是沉没石浦港“澄庆”、“驭远”两艘军舰模型。“开济”等三艘退入镇海，法舰紧追，侵入镇海，被镇海守军击退，并重伤敌首(弧拔)，后死，创著名的“镇海反击战”，这里就是镇海反击的有关记载。中法战争虽然我们取得了军事上的胜利，但外交上却失败，清政府被迫签订《中法新约》等一系列不平等条约，说明当时政府的懦弱、腐朽。

　　(石浦抗战)各位游客，这里是石浦抗战展室，大家都知道，今年是纪念抗日战争胜利60周年，日本帝国主义在中国犯下了滔天罪行，罄竹难书。在艰苦卓越的八年抗战中，出现了无数个可歌可泣的大小战斗，其中石浦抗战就是一例。1939年8月6日，日本侵略军海军陆战队登陆铜瓦门，当地守备营稍战即退。老百姓扶老携幼，离城逃难。驻守在石浦的200余名两浙盐务税警部队义愤填膺，在分区区长吴国柱率领下，迅速抢占有利地形，布阵抗击。一声令下，无数颗仇恨的子弹射向敌人，顿时打得敌人溃不成军。为扭转局势，敌航空母舰上的飞机对石浦进行疯狂的扫射轰炸，税警部队利用地形分散隐蔽，以分队为单位沿着石浦港打着转，转着打。战斗从上午八时，一直打到晚上八时，歼敌100余人，迫使残敌逃回军舰遁去。此役战斗虽不大，但它却是浙江抗战以来的第一次胜仗，极大地鼓舞了抗战士气。

　　各位游客，这是抗战英雄孙德馨(1918—1942)，石浦北门人，抗战前期就读于安定中学(墙头)，毕业后不顾父母反对，毅然投笔从戎，考入成都空军军事学校，勤学苦练，熟练掌握驾驶和空战技能，1942年以优异成绩毕业参加部队，击落日机二架，同年9月29日在成都上空与日机交战，遭敌机前后夹攻牺牲，年仅24岁。民国三十七年(1948)国民政府主席蒋中正颁“荣哀状”。

　　这是石浦三君子，蔡中心，亦名池鉴(19XX年生)，史悠斌，亦名蒲戈(19XX年生)，柯鸿弢，亦名洪群(1921年生)，他们在1938年冒着生命危险，冲破层层阻力，投奔延安，就读陕北公学后转入抗日军政大学，毕业后开赴抗战前线，写下不朽篇章。

　　这是大义凛然张国宝，字励，昌国卫人，民国31年(1942)任石浦小学校长，拒绝在校内开展日伪奴化教育，宣传抗日救国，遭日军逮捕，严刑拷打，坚贞不屈，1943年4月24日被活埋于后岗山，关押时写下“巍巍大明山，伟伟昌国城。防倭筑城垣，羞今奸佞行”。

　　(港城朝晖)各位游客，这里是渔港古城石浦今日风采展示，这幅流光溢彩的石浦夜景，显示了石浦从原始的古渔埠演变成“浙洋重镇”、“海上康衢”、“渔工商重镇”的繁华景象。中间的看板是展示石浦地区独特的民俗节庆“三月三踏沙滩”与“中国开渔节”，特别是“中国开渔节”被国家旅游局定为重大民俗节庆活动，它由旧时渔民在出洋前，要在船头祭海神，摆上猪、羊、鸡、鸭及五谷、长面等，祈求丰收平安，渔汛后又要进行谢洋，同样要在船头祭神，感谢神灵的保佑等习俗，演绎成今靓丽的渔家节庆“中国开渔节”。每到9月15日，在这里要举行声势浩大的开船仪式，届时，国家中心渔港之一的石浦港热闹非凡，在锣鼓与鞭炮声中，人们载歌载舞地欢送千百艘彩旗缤纷的钢质渔轮，浩浩荡荡地驶向大海，气势恢宏壮观。

　　各位游客，气势壮观的“中国开渔节”已成功地办了九届，它的主题是“善待海洋就是善待人类自己”，这个“蓝保”行动，不仅影响了国内沿海地区，在太平洋濒海国家也产生积极影响，加拿大、日本、新西兰等渔民也纷纷参与“蓝保”志愿者行动，联合国科教文组织在华总代表对开渔节的主题非常赞赏，说：“借助象山的榜样力量，树立人们合理开发利用海洋资源，提高人们尊重自然，与自然和谐共处意识。”

　　[耕海牧渔]

　　⑴各位女士、先生!我们已到耕海牧渔场馆，顾名思义，耕海牧渔就是反映渔民劳作方式的展示。它由浅海劳作、滩涂劳作、浅洋养殖、海洋捕捞及鲸鱼标本、鱼骨陈列、螺鲎趣话等组成。

　　⑵(大门前)各位女士、先生!我们即将进入耕海牧渔场馆，在未入之前，我先简单地向各位介绍一下：此馆原为号房，是昔时传达公务或办理公务的地方。其前身又为赌坊，除了采用一般的赌博方式外，这里还用鱼头骨、鱼骨架猜鱼名，判断一岁鱼还是二岁鱼的赌博方式，这在全国是非常罕见的，它不但具有趣味性，而且更具知识性。现在我们将它开辟反映石浦地区渔民劳作文化变迁的一个场馆，分别展示浅海劳作、滩涂劳作、海洋捕捞、浅海养殖及鲸鱼标本、鱼骨陈列、螺鲎趣话等展室，现请各位随我入内。

　　(浅海劳作)各位游客，常言道：“靠山吃山，靠海吃海”，吃海的人们不仅创造了丰富多彩的劳作文化(方式)，而且还懂得了怎样保护海洋、怎样培育养殖各类海洋生物。这里展示的是部分渔民常用的浅海捕捞方式，看起来非常简单的扳罾作业、竹排作业、罩鱼作业、蜈蚣网作业，里面却包含了许多渔民劳动智慧的结晶，特别是渔民创造的钓带鱼作业和近年发展的捕蟹作业，更具科学性，他们不仅掌握了带鱼喜食同类新鲜鱼肉，垂直回游，阳光强烈往上游，黑暗时在海底游的习性制作钓钩，白天阳光下放在上层海水里，黑夜放到海底，用新鲜的带鱼肉作诱饵，诱引带鱼上钓，有时一个钓钩就能钓上好几根带鱼。梭子蟹喜食各类鱼虾，横着往前后爬，渔民就创造了圆柱型蟹笼，中间结一个入口，有的几个入口，内放诱饵，诱蟹爬入，一旦入内，梭子蟹只会往下爬，所以他就出不来，渔民就可捕到鲜活的梭子蟹了。

　　(鲸鱼标本)各位游客，这头放在厅中央的大鱼标本，是一头一岁的小须鲸，前年被当地渔民误捕死亡，我们将其制作标本供大家参观。

　　(鱼骨陈列)各位游客，这里主要是陈列着鲸鱼、鲨鱼的肋骨、下颚骨、背灿骨(斧骨)、脊柱骨。这具完整的骨架就是刚才我们在大厅中央看到的那头一岁小鲸鱼的骨架标本，从这具小鲸鱼的肋骨与陈列的大肋骨相比较，你们可想这根肋骨的鲸鱼有多大。

　　(海洋捕捞)各位游客，这里是海洋捕捞展示区，分别展示爵溪独捞(明)、红旗(清末)、东门大捕(清初)、机帆船(六十年代)、渔轮(80年代)的作业方式，其中独捞船是单囊围网作业，适应于近海渔场捕捞大黄鱼，配有二个老大，一个撑船，一个在船底听鱼，一旦听到黄鱼的“五腔十八调”叫声，立即下网围捕。大捕原是石浦东门特创，属双锚张网作业，将网具放在流速最大，流时最长的水域，借助于潮流作用迫使鱼群入囊。春汛改成对船，用裤脚网作业，也可拖网作业，捕捞黄鱼、带鱼、鲳鱼、海鳗、龙头鱼、梅童鱼等。机帆船灯光对网作业，始于70年代后期，为石浦渔民首创，采用灯光诱围捕捞，网具有长、短囊二种，在8月—10月适应于水深60米内清水海域，捕捞鲐鱼、鲹鱼及沙丁鱼等。灯光围网作业，始于70年代，为单船无囊围网，利用捕捞对象的趋光习性，借助灯光诱集后进行围捕，一般每组由网船、灯船和两灯艇组成，灯船用水上灯4盏，水下灯6—8盏，每盏1000支光，灯艇用水上灯1盏，水下灯3—5盏。适应于水深30至60米的海域，捕捞鲐鱼、蓝圆鲹、金色沙丁鱼及荚鱼、乌鲳、舵鲣等。渔轮围网，始于70年代，为单船无襄作业，利用长带形网片，在水中形成包围鱼群的网墙，达到捕捞目的，适应于水深50至100米海域，捕捞鲐鱼、鲹鱼、金色沙丁鱼、太平洋鲱鱼及鳓鱼、马鲛、舵鲣、大黄鱼等。

　　(港湾浅海)各位游客，我们已上二楼港湾浅海作业区，这里主要展示扳罾、罩鱼、拖紫菜、手网、推辑等作业方式。这些作业方式历史悠久，作业方式非常简单，但却很实用，如扳罾，渔民坐在岸边或岩石上，把网轻轻地放入水底，过5至10分钟左右，快速地将网拉起，那些在此游过的鱼虾，就会被网起。推辑，俗称车网，分手推和船推两种，手推，一般适应于潮水退去的小港里。船推适应于港湾浅海，渔民将网具布设于船头，放入海中底层，利用船行驶的速度向前，过10至15分钟，将网拗起，故又称拗罾。手网，适应于淡水湖海泊或小塘、小河里，网口有钖柱，渔民用力将网撤成圆形沉入水底，网住鱼虾。

　　(鲎螺趣话)各位游客，这里正面墙上挂着两只活化石鲎(与恐龙同个时代)，台桌上放着两只鹦鹉螺与长命螺，不知那位游客可知道那只是雌鲎那只是雄鲎?请猜猜，对了，这位游客说得很对，要分出雌雄，一要看它的大小，一般大的是雌、小的是雄，二是要看它的尾巴，雌的细长，雄的粗短，三是要看它的前面盔甲、光滑的是雌，有凹凸的为雄。一对雌雄鲎他们形影不离，长相斯守，是对模范夫妻的典范。这只螺，叫长命螺，在捉到之前，已整整活了140年，它的螺壳刻着140条螺纹，一般它是一年生一条螺纹，据老渔民介绍，这种螺很名贵，摸摸它的螺壳，也能使人健康长寿，如果那位游客有兴趣的话，也请摸摸它。

　　(滩涂作业)各位游客，这里展示了滩涂晒盐、沙滩耙沙蛤，小港扦网、蟹瓮捕蟹、捉望潮、撮泥螺、抲弹湖(跳鱼)等作业。首先我们看到的是明代制盐场景，大家都知道，象山三面环海，享有“渔盐之利”，唐宋时已成为著名的盐产区，据史籍记载，宋时就设有玉泉盐场大使署，管理盐业，所产盐质地优良，曾被列为贡品，这个场景就是展示了制作贡品盐的一个缩影，由盐滩、卤池、卤灶等组成。至今象山有五大盐场(昌国、新桥、旦门、白岩山、花岙)为浙江省盐业主产之一。

　　这是沙滩耙沙蛤作业，大家可否知道，象山的沿海有数十个大小沙滩，最大的沙滩有67万平方米(花岙沙滩)，这些沙滩不但平缓，不粘不陷，素有“潮来一排雪，潮去一片金”之称。而且在沙滩中栖息着丰富的沙蛤，渔民常用铁耙、锄头等工具将沙翻开，就能捡到很多沙蛤，据讲一个潮时就能捡到百来斤呢。

　　这是扦网作业，也是比较古老而又原始的作业。这种作业只要将渔网插在潮水退去的小江里，待潮水涨满后退去，就可捕获那些随潮而来，却被渔网围住无法随潮而去的鱼。

　　这是蟹瓮捕蟹。这个作业是专门捕获在滩涂上生存的青蟹，这种青蟹它有一个嗜好，喜欢占据别人的蟹穴，渔民掌握了它的习性，就在滩涂上预先搭好蟹穴(蟹瓮)，诱它爬入，然后捕获。

　　这是荡蟹作业。专门捕获滩涂中的红钳蟹。这种蟹生存在滩涂洞穴中，潮水退去后，都会爬出来觅食晒太阳，多达成千上万，但它非常机灵，一有风吹草动就会飞快地钻入深洞中，人们很难捕捉，为此渔民创造了这种方法进行荡蟹，即荡蟹人站在滩涂中不动，一手握住带拴有绳子蟹钩的杆子与人成120°角，一手拉住蟹钩(一般一只圆型蟹钩四周有六只铁钩)，待红钳蟹爬出洞后，用力将蟹钩抛向红钳蟹，这样就能无声无息地将蟹钩入，不会被旁边的蟹所擦觉。

　　这是捕捉望潮，可能有很多内地游客不知道什么叫望潮，其实望潮是一种海生软体动物，一个头、八只脚，每个脚上有很多吸盘，在泥涂跑起来飞快，它的肉质鲜嫩，非常好吃，象山一道名菜，就是“红烧望潮”，不知道大家有否吃过。至于它的名称叫望潮，与它的生活习性有关，当潮水退去后，它蛰钻在洞穴里，并能十分准确地悟出涨潮的时间，一旦潮水涨到洞口，它就爬出来吃那些潮水带来的微生物，因此称之望潮。望潮不仅洞穴较深，而且有几个逃生通道，很难捉到，有经验的渔民能根据望潮洞上的清浊水来判断其藏在那个洞中，一般是水较清的是它的实洞，水浑浊的是它的假洞，在捕捉之前用脚猛插其洞后侧阻断后路，并用手迅速伸入实洞中抓住望潮。有时渔民用诱饵欺骗望潮出洞，这幅场景就是钓望潮。别看望潮有八只脚，脚上有很多吸盘，爬行非常快，但一到冬天，海水温度底，望潮怕冷，不敢出来觅食，为了生存，它只好吃自己的脚，民谣云：“八月望潮肥如鸡，冬季望潮剩只蒂(头)”，待到来年春天它又会长出八条带有吸盘的脚。

　　这是海马，为沿海渔民所创，也说是戚继光剿倭时所创。适应于泥涂中作业，渔民常用一腿跪或跨在海马上，一腿用力在泥涂中后蹬，海马就快速地向前滑行，因其使用方便，速度快，因而称之海马。

　　这是跨海马捉跳鱼作业。跳鱼，当地称弹糊，意思是在海涂中弹跳行走的鱼。这种鱼弹跳速度快，徒手很难捉到，但它喜欢在泥涂中打洞藏身，潮水来时钻入洞中，潮水退去出来觅食，因此渔民常用海马作交通工具寻找跳鱼洞，并在跳鱼洞旁相平地插上二三个有节的竹洞，画上记号(有画圈的)，待潮水涨后退去，再跨海马将竹洞取出，倒出跳鱼，渔民有“弹糊(跳鱼)落竹洞，转身转不动”的谚语。

　　各位游客，耕海牧渔馆即将参观完毕，在你们临走时，请看一看进门那“一笠一螺一蓑衣，两只贝壳涂上飞，老街老房老渔翁，千年渔歌半壁依”的特写。

　　[茶 馆]

　　各位游客，走完这些台阶就是茶香浓郁，古乐悠扬的听涛楼茶馆了，它是渔港古城石浦极具特色的一个茶馆，为什么会这样说呢?那是因为这幢茶楼的建筑与它供应的特色茶非常特别。你们看，茶楼处在碗行街、福建街、瓮城的交叉点，它的层高，在碗行街看有三层，可在福建街看却只有二层，沿街的门面朝西、朝北，从中就体现了它依山而建，多门多路的建筑特色。茶馆里供应的茶，除了“大红袍”、“乌龙茶”、“铁观音”等诸多中国名茶外，还供应石浦特色饮品之一的“草冻”与“爽凉汤”。草冻：由采集在距大陆27海里渔山列岛深海礁石上的天然海草为原料，经中药配方制成，口味爽滑甘甜、清凉可口，具有解暑、降压、降脂的神奇功效。秘制的爽凉汤：由多味中药按中医秘方精心煨制而成，饮之清心爽口、回味无穷，并有开胃通气之功能。旁边的现烤鱿鱼丝：又是石浦渔民最具特色的休闲食品，新鲜环保、美味可口。楼内装饰的图案，多由手工陶鱼、琉璃鱼和布鱼组成，含着浓厚的渔家风情和渔闻趣话。好了，各位游客，现请你们猜猜挂在门楼上的四块茶迷，这四块茶迷，相传为明代四大江南才子唐伯虎请祝枝山作客吃茶时所出，分别写着：“言对清山说不清，二人地上说分明。三人骑牛牛无角，一人藏在草木中”。代表着四个字，(迷底为：“请、坐、奉、茶”)，猜对了我们就到茶楼品茶，一怀清茶可以清心疗渴、稍解疲劳，也可品出独具韵味有趣的“茶回文”，道出了品茶人的心声。

　　[明代城墙]

　　(在瓮城城门外)各位游客，我身后那高高的石城，就是明代城墙。它始建于明洪武二十年(1387)，距今有600余年，虽经修缮，仍还保持着明代东南沿海城墙用大石垒砌的风格。这段城墙从这里略呈弧状向二侧延伸，至今还完好地保留着800余米。

　　[福建街]

　　各位游客，我们右边那古色古香、幽深曲折的街道叫福建街，为什么会叫福建街呢?那是因为这条街上的住户，原先都是在清康熙年间从福建迁居而来，至今已有300多年了。它一头连接瓮城，一头通向渔港古码头，50年代曾是通向昌国等地的主要通道。使它出名的不是它那别具特色的石板、石阶倾斜地挂在山坡上的街道，也不是它两旁奇特的店铺店屋，而是中国第一部在国际上得奖的电影(请大家猜猜，那是部什么电影，对了《渔光曲》)。在1933年9月《渔光曲》剧组蔡楚生、王人美、聶耳等一行30余人，来石浦拍摄外景时下榻在街上的金山旅馆而闻名。电影《渔光曲》把石浦渔民的勤劳善良带给了世界观众，又把国际电影奖捧回了祖国。渔歌声声、行人匆匆，那种高朋齐聚、繁华盛极的景象，在这里留下了不灭的印记。

　　[金山旅馆]

　　女士们、先生们!这里就是当年闻名石浦港畔的金山旅馆。它的前身是大通钱庄，创办于清乾隆中期，后因经营不善，于清末民初改为金山旅馆。1933年9月电影艺术家蔡楚生、聂耳、王人美、桑弧、金焰、韩兰根等30余人为拍《渔光曲》外景专程从上海来到石浦，就住在这里，前后一个多月，留下了诸多史话，那种高朋齐聚、歌琴缭绕的景象，至今使老人们回忆起来仍津津乐道。现今旅馆仍还保持着原有风貌，里面的设施、装饰均按当年剧组居住的状况陈设。请各位随我进入。

　　女士们、先生们!我们已进入旅馆的二楼。你们也许为感到纳闷，为什么一进大门就是二楼呢，那是因为这里的房子多是依山势而建，一楼二大门，一楼大门朝南，二楼大门朝北，正好向反，这是石浦房屋建筑的一个特点。你们看：这里所陈列的实物、照片等都是当年所遗存的，就连这本登记簿上还清楚地登记了他们的姓名、地址呢。三楼是客房间，请各位随我小心上楼梯，请看，这间房子是当年编导蔡楚生的单人房，里面陈列的都是他当年用过的实物，据老人讲，导演常常在这里修改剧本，安排拍摄内容直至午夜。这是王人美的单人房，那是聂耳与韩兰根的双人房等。好了各位，现请你们随我到一楼去参观当年剧组的排演厅。(在厅里)这个小小的排练厅，是当年拍摄组将当天拍来的镜头在这里试放、点评，集体讨论有关情节的表演，常常要到深夜，那首由安娥作词、任光作曲的《渔光曲》主题歌：

　　云儿飘在空中，

　　鱼儿藏在水中，

　　早晨太阳里晒鱼网，

　　迎面吹来大海的风。

　　潮水升，浪水涌，

　　鱼船儿飘飘各西东，

　　轻撒网，紧拉绳，

　　烟雾里辛苦等鱼踪……

　　也在这里写成。这首凄凉婉转歌曲，随着他们的歌唱传进了大街小巷，传进了渔民的心窝，使人久久不能忘怀。

　　好了，现在请各位欣赏一下我国第一部在国际电影节上(莫斯科)获奖的电影《渔光曲》主要片段……。

　　[吊篮膏药]

　　女士们、先生们，你们听说过吊篮膏药吗，你们想知道为什么叫吊篮膏药吗，现请各位随我来。你们看，这幢二层楼房屋檐下吊着一只半个橙子大小的竹篮子，干什么用呢，(请猜)，那么让我做一下示范吧。(导游)朝着楼上喊一声“买膏药喽”，一会儿那个悬在屋檐下的篮子徐徐地放下，她一边把钱放进篮子，一边大声说“头风膏药二贴”，篮子又往上提起，然后放下，取了膏药和找回零钱后，篮子又慢慢地吊回原处。现在你们可明白为什么叫吊篮膏药吧，这种只见篮子不见人的买卖方式，在封建社会里是广为存在，所遵循的是“男女授受不亲”的训诫。此店是一爿具有150余年的老店，制作的膏药大者盈寸,小者指甲许，对妇科、头风、消肿止痛、提脓拔毒、生肌收敛、疮疡等疗效极佳。但其秘方只传媳妇，不传子女，严守旧规，代代相传，因而就出现刚才的方式进行买卖。哪位朋友如有兴趣的话，也请试一下。店铺内的设置也与一般药店不同，它是下坊上铺，配药制作在一楼，熬制成的膏药放在二楼，用吊篮子上下进行买卖。以前此店是不准外人进去的，现在我已和店主说好，请大家随我进去参观。

　　[瓮城]

　　(瓮城城门外)各位游客，我们进入此门就进入了石浦古城南门的瓮城，至于瓮城，也许有些游客清楚，有些游客不太清楚，对于这个，可简单地这么说吧，瓮城又称月城，它是用以增强城池防御力量，屏蔽城门的小城。它的形状有正方形的，也有长方形的，视地形而定，它的城墙高厚与城相同。我们这座瓮城城墙高15米，厚2.8米，长24.9米，宽24.25米，面积约500平方米，月洞门式瓮城门、泡钉双扇大门，直对福建街，它据险而筑，镇扼在进城要津上，敌人一来，只要将瓮城门一关，敌人就很难攻入。

　　(在瓮城内)各位游客，你们看了这座瓮城会感觉到它是新的，是的，原先这座瓮城自明洪武二十年建(1387)，至清末民初时坍塌，历时500余年，XX年10月为提升历史文化名镇品位，重显古城南门瓮城那“据高控港，巍峨壮负”的气势，在原地按原状重修，翌年4月竣工。你们看，这四周光滑的城墙，密布的城垛，倘若敌人一旦攻入，就会关闭城门，城垛上的兵士用弓箭、滚雷、铁钉板等一齐射向敌人，任你有飞檐走壁之能，也休想逃脱。有时为引诱敌人，往往采取佯阻，边打边退将敌人引入，关闭城门，自己从暗道遁入，敌人就无处可逃，这就是我们常说的那句成语“瓮中捉鳖”。

　　[城门城楼]

　　(城门)各位游客，这是石浦古城南门，这座城门有着它显明特点，它不仅有台阶式月洞门通道，而且还设有前门后闸、中暗道。这种构筑非常巧妙实用，利于防守杀敌，这在其它地方现有古城中是不多见的，它充分显示了当时建造者的智慧。你们看，这斑驳垒砌的条石墙面与墙中的四方小孔，竖立镶嵌墙面中的石槽，都是原先城门留存建筑，从中告诉我们那个四方孔是扣城门的横杠插孔，后面的石槽是启放千斤闸门，右侧两门之间为暗道入口。依据这个，我们在重修城门时就同样设置了闸门、台阶、暗道。现请大家抬头看这吊在上面的闸门，厚厚的、重重的，一旦城楼上机关一动，闸门就会快速闸下。这个就是暗道入口，从这里进去可达城头。

　　(城楼)各位游客，这座城楼是明代双重檐歇山顶建筑，高8.49米，长10.2米，宽6.6米，五铺作重拱，施以彩绘，青筒板瓦，龙首吻鱼尾。原先城楼是指挥战斗，将士议事，瞭望石浦港内船只进出之处，现在城楼内陈列着历代修复石浦城记，重修石浦南门瓮城记，明吴权《登石城城楼远眺有感》五言律诗一首及当年修城保存的城砖等。

　　[关帝庙]

　　各位女士、先生们，我们现已进入城里了，为什么这么说呢?那是因为当地老百姓习惯以城门来区分，进了城门就是城里，出了城门就是城外。现在映在我们面前那座黄墙黛瓦，古朴典雅的建筑，就是我们要去游览的关帝庙。它始建于明洪武年间，距今已有600余年的历史了，其间经过多次修复，最后一次修复于XX年。此庙占地面积1242平方米，建筑面积843平方米，它由山门、戏台、厢房、关圣殿等组成，整个建筑雕梁画栋、屋脊吻兽，工艺精美、造型别致。现请各位随我入内。

　　(戏台前)各位游客，关帝庙不仅是当地百姓在这里祭祀关帝老爷，寻求精神庇护保佑的场所，而且又是他们观赏表演，参与节庆活动的场所。你们看，戏台正中的“神听太平”匾额，就表达了当地百姓心愿，只有在太平盛世，他们才能享受那种惬意的生活，“锣鼓声声，笑乐陶陶”。

　　(关圣殿)各位游客，这三个塑像我就不必介绍了，你们一看就知道，但你们也许会想，关帝的脸应是红脸怎么在这里变成金脸呢?那是因为关帝不仅是忠义的化身，又是财神的象征(文财神比干、范蠡，武财神赵公明、关羽)，财以金为贵，而石浦古城依山而建，木结构二层楼房连檐接栋，鳞次栉比，极易引起火灾，为了消灾避祸，又能使石浦兴旺发达，故聪明的石浦人给关帝塑上金脸来消灾辟邪，保佑兴旺。据说自从金脸关帝塑好后，石浦城内的火灾明显减少，而石浦的渔商却非常旺盛。因而很多渔民、商人在出门前都要到这里参拜，香火十分兴旺。这把青龙偃月刀，重一百五十多斤，是件扶正驱邪的法器，当地百姓参拜关帝后，均要摸一摸刀，听说能驱邪避灾，带来好运，如果那位游客有兴趣的话，也不妨去试一试。

　　(传说故事)各位游客，游览关帝庙后，你们也许会问，关帝庙为什么要建在城门旁边，有什么作用呢?对于这个，我给大家讲一个传说吧：相传明洪武二十年(1387)，这里城门、瓮城建好后，经常会出现大风大雨，山洪暴发、港水猛涨，有时在风雨中还会出现无数个海寇挥刀冲向城门，一连数日搅得城内军民人心不安，有些人离城，有些人则道这说那……。一日又是狂风暴雨，风雨中又是那挥刀向城门冲来的海寇，人们正在惊恐时，只见城门西侧高坡上，站着一个身高九尺，头戴金盔，身披铠甲，手提青龙偃月刀，红脸须髯的将军，对着风雨魍魉一声雷震大吼，刀光一闪，顿时风歇雨停，那些青面撩牙的鬼魅纷纷落地无影无踪。这时人们才知是关帝老爷显灵，于是就在这里建造了这座关帝庙。对于这个传说的真实性我们暂不说它，但从其所处的特殊地理位置上，就不难看出当时建造关帝庙的特别用意了，我不说你们也都会明白。好了，现请各位随我进入中街。

　　[中 街]

　　(封火墙)女士们、先生们!进入前面的月洞门就是渔港古城著名的中街了。也许你们会问，这个月洞门为什么会建在街中，有什么作用呢?对于这个问题，让我先给各位介绍一下：旧时石浦城内木结构房屋连檐接栋、密度极高，容易引起火灾。一旦发生火灾，人们很难扑灭，又加上海边，常有海盗侵扰。为此聪明的石浦先人在街巷的交接处，每隔50米左右建一座月洞门式封火墙，墙沿巷，高出居民屋脊，门跨街，月洞门少于街宽，拱门高4米，宽3米，拱门正中嵌石匾或砖匾。原先古城内有十余座，后因街道扩建拆除，现中街尚完整地保留着五座，依次题有“固若金汤”、“泽通瀛海”、“带砺永存”、“河山并寿”、“庆溢康衢”、“物阜民康”等字样。这些建筑它不但可以阻止火势的蔓延、盗贼的进入，而且还切换了街道的空间格局，使街道在延伸中有了间隔，在间隔中又有延伸。好了，各位请随我进入中街吧。

　　(中街)女士们、先生们!这是一条保留最为完整的、古老、奇特、繁华的商贸街，渔商气息十分浓厚。为什么说它古老呢，那是因为这条街道建于明洪武间，虽然它几经修缮，但仍还保留着原有风貌，其内的每块石板、每一块砖瓦、每一个依稀可辨的商家店号，都会向你们诉说600余年的风风雨雨。说它奇特，那是因为它用石板、石台阶铺设，依势镶嵌在山坡上，拾级而上(下)，蜿蜒曲折，五道月洞门式封火墙有序地分隔，更显其独特特色。说它繁华，那是因为它长不足250米的街道，却布列着100余号大小店铺，什么山珍海味、锦缎丝绸、钱庄当铺、烟馆妓院、南北奇货、中药西药等应有俱有，难怪当地民谚云：“中街石阶镶山坡，五道火墙(封)天上挂。店铺商号密如麻，门前门后迎百舸”。

　　[宏章绸庄]

　　女士们、先生们!欢迎各位参观宏章绸庄。宏章绸庄它是一爿老字号店铺，原先是海上丝绸之路的中转站，亦称丝绸驿站，专供扬州、苏州、湖州、杭州等地丝绸商船进港补给与储存丝绸的场所。至清光绪初(1875—1880)，北门萧敬忠独资经营丝绸批发、零售，销往广州、福建及台州、宁海、象山等地。

　　(丝绸驿站)各位游客，这个场景展示了清时石浦港商贸繁华的一角，码头停泊的商船满载着丝绸产品，贴着宏章绸庄票签的丝绸从船上源源不断地卸下运向店铺，然后批发、零售他乡，因而称之丝绸驿站，“佛头峰前娟娟月，曾照开元番客船”，便是它真实写照。

　　(营业铺)各位游客，这是绸庄昔时的营业铺，货架上放着那个时代的各式绸缎、呢绒供客人挑选。特别是在渔汛期，沿海各地的渔民也常到此店购买，因而生意红火，增设夜市。

　　(绸缎陈列室)各位游客，大家都知道，丝绸文化、光辉灿烂，对中华文明产生了很大影响，对科学、文化、社会经济等方面作出了巨大贡献，丝绸文化对推动人类文明的进程，有着不可磨灭的深远影响。我们这里仅仅陈列着绸(绫)、罗、锦、缎，对于绸、罗、锦、缎，很多游客都很熟悉，但对它的产地及它们之间的区别，也许就不太清楚了，现让我先给大家介绍一下，绸：产于南京、杭州，有花素两种，花为纹织，素为平织，精致柔韧，富有光泽。罗、线春：浙江名产，罗是一种疏孔的丝织品，线春称大绸，罗为平纹绞综，线春为平纹或斜纹。锦、绢：产于浙江嘉兴、湖州、温州，湖州产的绢坚致耐久，温州所产瓯锦，颜色美观、表面光滑、不易染尘。缎：产于杭州，经丝较稀，织工轻巧，货身较薄。绉：产于湖州，经纬都用生丝，经丝须经淀粉上桨，纬丝必加捻。纺稠：以杭州为佳，幅宽，总经丝为单头，无花织物。锦绸：浙江海宁硖石为最佳，所产的“松阴碧”为锦绸特品，织纹均匀，无需加染，有“如松阴之映照，似碧非碧，高雅绝伦”之喻。

　　各位游客，请看陈列柜里的“帐本”、“米尺”“熨斗”，这是宏章绸庄遗留下来的唯一实物，也是宏章绸庄陈列馆的镇馆之宝。

　　(丝线陈列室)各位游客，这里陈列着各种丝线，我们称它为丝丝入口，均所周知，中国是蚕桑的发源地，是世界上最早养蚕缫丝的国家。几千年来，丝绸的出现不仅改变了人们的服装，还间接或直接地影响到文字、绘画、刺绣，甚至文明的发展。西周绵绣刺绣起源刺绣;史传黄帝时代就有彩绘花纹的记载;《尚书》说虞舜的衣服有五彩花色;周代《礼记•祭义篇》中说“古代天子诸侯都有公室养蚕。蚕熟，献茧缫丝，把它们染成红、绿、玄、黄等色，以为“黼黻文章”(即用不同色彩的丝钱，在礼服刺绣成各种图案)。古代祭祀的礼服上衣是画的，下裳是绣的”。总之一句话，刺绣发源很早，古已有之。所以说：无论汉代锁绣、三国针绝、唐代绣服、宋绣术，还是近世顾绣、现代苏绣，都离不开丝线。这个丝线陈列只是个点缀，只是说明丝线是丝绸文化中的一部分;另外，丝丝入扣这个主题将会把我们引向中国扣主题陈列去参观。

　　[中国扣展厅]

　　(陈列序区)各位游客，从这里到楼上都是中国扣展厅，里面陈列着我们难以见到，却又非常珍贵的600余种，1000多个各式各样的中国扣。中国扣，原称“中国盘扣”，它作为一种传统的服饰手段，融进了制作者的心灵和智慧，有着极高的审美价值。这些形态各异，栩栩如生的盘扣，都是通过女人那纤弱灵巧的手制作出来，因此将“柔情不断似春水”来比喻中国扣是再也合适不过了。

　　(主展区)各位游客，这里是中国扣主展区，陈列着非常名贵而又高雅的盘扣，每个盘扣按它的主题设想配上一幅中国画后更显得醒目、含蓄、富有诗意。如：飞燕展翅扣、龙凤呈祥扣、石榴百子扣、梅花吐香扣、鸳鸯千秋扣、君兰婷立扣、秋菊佳色扣、荷塘春色扣、金鱼赏花扣、桃花盛开扣等，这些盘扣内容丰富、立意鲜明、做工精细、形态逼真，不愧为盘扣艺术之瑰宝，请大家仔细欣赏，品味出它的内涵与真谛。

　　(荣华富贵)各位游客，这是荣华富贵扣，为什么会怎么说呢，那是因为这种盘扣做工考究，用料高档，一般人家是难以配着，那些有钱有势人的服饰，配上这种盘扣，就更显其华贵。古人曰：“立领配盘扣，氤氲着含蓄。典雅低领配盘扣，洋溢浪漫与娇俏。短袄长裙缀盘扣，端丽之中见美感。斜襟短衫缠丝盘，古雅之中见清纯。”

　　(蝴蝶扣)各位游客，这里展示的盘扣，全部是按蝴蝶各种形态制作的，你们看那停在竹枝上的一对蝴蝶，正在切切私语、传递爱情;那对比翼双飞的蝴蝶，象征着爱情结晶、白头偕老;这对却在相互嬉耍、天真烂漫。总之，这里各种形态的蝴蝶扣，它的形状与表现的意思任你想象，这些都是少女用那灵巧的手，盘出一颗颗不为人知的秘密心意。这里是介绍几种盘扣的盘结方法，那位游客有兴趣的，不防也试试。好了，各位游客，中国扣展厅我们已全部参观完了，我想大家一定有很多遐想。

　　附关于“荣华富贵”笑话二则

　　富家拉郎：有个显贵豪富人家，独生女儿长得奇丑无比，嫁不出去，就张榜纳婿，如有好男儿来看榜就抢进去成亲。一日一个风度仪态都很出众的男子来看榜，即被富户相中，就命家仆数人半拥半抢入府内。这男子显得很高兴的样子。片刻后，有个穿金边紫服的贵夫人从内厅出来说：“我家独女，长得也不错，愿意许配给君子你，你如果答应，将会有享不尽的荣华富贵。”男子客气地鞠躬谢礼，说：“我，微贱之人，能够寄身于你显贵之家，太荣幸了。只是你女儿许配我之事，要让我回家去，跟妻子商量了才能决定。”听者哄然大笑而去。

　　兼畏夫人：明代有位王文穆公的夫人嫉妒心强，又很凶悍。文穆虽然荣华富贵，却不敢娶一个妾。他府中后园有堂，名“三畏堂”，可能是取儒家说的畏天命、畏大人、畏圣人之言的意思。有一次杨文公与他开玩笑说：“可以改成四畏堂。”王文穆公问取何意，杨文公说：“兼畏夫人。”

　　(第二道封火墙)各位游客，这是第二道封火墙，拱门上刻着“带砺永存”四字，比喻石浦象河山那样永存。左侧封火墙壁上挂着一块巡司弄的路牌，那是在这个弄内有明洪武二年置的巡司衙门，目前尚未对外开放。

　　(过了月洞门)各位游客，现在我们回头向左看。这个封火墙上书写了好几层商号的招牌，上面一层是“锦昌号洋货”，下面一层?

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